本文格式为Word版，下载可任意编辑悯农原文赏析及翻译8篇 李绅 春种一粒粟，秋收万颗子 四海无闲田，农夫犹饿死 《悯农二首其一》译文 春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获许多的粮食 天下没有一块不被耕作的田，可仍旧有种田的农夫饿死 《悯农二首其一》解释 悯：怜悯这里有怜悯的意思诗一作《古风二首》这两首诗的排序各版本有所不同 粟：泛指谷类 秋收：一作“秋成”子：指粮食颗粒 四海：指全国闲田：没有耕种的田 犹：仍旧 《悯农二首其一》赏析 这首诗首诗具体而形象地描绘了处处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题 本诗开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动第三句再推而广之，呈现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了处处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大奉献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛 “农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题诗人把这一切放在幕后，让读者去查找，去思索要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品〔奇迹〕，然而，劳动替劳动者生产了赤贫劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形 “春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象也许是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思索一些问题诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实这一点拨就异样惊人醒目，自然给人留下深刻的印象 其次，诗人在说明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采纳鲜亮的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很简单接受和理解像这首诗的前三句，从总体意义来说都是采纳了鲜亮的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。
这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最终一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实这样，前后的状况形成鲜亮的对比，引发读者从对比中去思索问题，得出结论，如此就比直接把观点告知读者要深刻有力得多 《悯农二首其一》创作背景 依据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年〔公元799年〕所作 悯农原文赏析及翻译2 悯农其一 春种一粒粟，秋收万颗子 四海无闲田，农夫犹饿死 悯农其二 锄禾日当午，汗滴禾下土 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 古诗简介 《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品第一首诗具体而形象地描绘了处处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最终以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的怜悯之心组诗选取了比较典型的生活详情和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增添了诗的表现力。
翻译/译文 【悯农其一】 春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获许多的粮食 天下没有一块不被耕作的田，可种田的农夫却仍旧有饿死的 【悯农其二】 农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上 谁又知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 解释 悯：怜悯这里有怜悯的意思诗一作《古风二首》 粟：泛指谷类 秋收：一作“秋成” 四海：指全国闲田：没有耕种的田 餐：一作“飧” 赏析/鉴赏 第一首诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动第三句再推而广之，呈现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了处处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大奉献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题诗人把这一切放在幕后，让读者去查找，去思索要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品〔奇迹〕，然而，劳动替劳动者生产了赤贫劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形 第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依旧在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十它概括地表现了农民不避寒冷酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的劝说力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的怜悯 这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有缘由的 首先，这两首诗所抒写的内容是人们常常接触到的最熟识的事情但是，最熟识不肯定真知道，生活中就有很多熟视无睹的状况，假如一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清晰，从而加深了认识。
这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理 “春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象也许是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思索一些问题诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实这一点拨就异样惊人醒目，自然给人留下深刻的印象再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起诗人敏锐地观看到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育 其次，诗人在说明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采纳鲜亮的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很简单接受和理解像第一首的前三句，从总体意义来说都是采纳了鲜亮的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最终一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实这样，前后的状况形成鲜亮的对比，引发读者从对比中去思索问题，得出结论，如此就比直接把观点告知读者要深刻有力得多再如第二首，在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
所以诗人最终用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有劝说力尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切 最终，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，简单背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的缘由 悯农原文赏析及翻译3 悯农 稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜 已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长 古诗简介 《悯农》是宋代杨万里的作品，诗中借闰年比平年时间长来表达农民对歉收饥馑的无奈和悲凉这首诗用层层迭加的手法，步步推动，揭示农民的苦难，悲悯怜悯的意绪浸透于字里行间，使作品字字血，声声泪，扣动读者的心弦 翻译/译文 稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成 农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了 解释 [1]稻云：指大面积的稻子如云一般黄：成熟 [2]“荞麦”句：荞麦因为过早经受霜冻而只开花不牢固 [3]已分〔fn〕：已经料定残岁：岁终，年终 [4]更堪：更哪堪，更不堪闰：指农历闰月，使一年又多了一个月。
赏析/鉴赏 这首诗揭示了农民的凄惨遭受诗首句言稻谷因旱灾欠收，次句言荞麦因霜冻绝收，勤苦一年，连遭灾难侵袭，心境凄惨可想而知三句是一个顿宕，说已做好心理预备忍受常年的饥荒，四句又是一个转折，闰月使时光愈觉难熬，先说预备忍，再说实不堪忍，将农民的悲苦无助描写到极致 悯农原文赏析及翻译4 悯农二首其一原文 春种一粒粟，秋收万颗子 四海无闲田，农夫犹饿死 ——唐代李绅《悯农二首其一》 译文 春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获许多的粮食 天下没有一块不被耕作的田，可仍旧有种田的农夫饿死 解释 悯：怜悯这里有怜悯的意思诗一作《古风二首》这两首诗的排序各版本有所不同 粟：泛指谷类 秋收：一作“秋成”子：指粮食颗粒 四海：指全国闲田：没有耕种的田 犹：仍旧 赏析 这首诗首诗具体而形象地描绘了处处硕果累累空景象，突出了大民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死空现实问题 本诗开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了大民空劳动。
第三句再推而广之，呈现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了处处硕果累累，遍地“黄金”空生动景象引满”是为了更有力空“发”，这三句诗人用层层递进空笔法，表现出劳动人民空巨大奉献和无穷空创造力，这就使下文空反结变得更为凝重，更为沉痛 “大夫犹饿死”，它不仅使前后空内容连贯起来了，也把问题突出出来了勤劳空大民以他们空双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死诗而使人们不得不带着沉重空心情去思索“是谁制造了这人间空悲剧”这一问题诗人把这一切放在幕后，让读者去查找，去思索要把这两方综合起来，洞就正如马克思所说空：“劳动替富者生产了惊人作品〔奇迹〕，然而，劳动替劳动者生产了赤贫劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形 “春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收空景象也许是人人习见，众人皆知空，然而往往难于像诗人洞样去联系社会、阶级而思索一些问题诗人却想到了，他从“四海无闲田”空大丰收景象里看到“大夫犹。