古诗词鉴赏《雨中登岳阳楼望君山》雨中登岳阳楼望君山宋黄庭坚投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘潮;预关 未到江南先一笑，岳阳楼上对君山 满川风雨独凭栏M官结湘娥十二鬟 可惜不当湖水面，银山堆里看青山译文投送边荒经历万死两鬓斑斑,如今活着走出瞿塘峡潮液关还未到江南先自一笑，站在岳阳楼上对着君山满江的风雨独自倚靠栏杆,放眼远望，君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻可惜我不能面对湖水，只在银山堆里看君山注释岳阳楼：在湖南岳阳城西门，面临洞庭湖唐张说谪岳州时所建，宋庆 历五年（1045年）滕宗谅重修，范仲淹为撰《岳阳楼记》君山：洞 庭湖中的一座小岛投荒：被流放到荒远边地唐独孤及《为明州独孤使君祭员郎中文》：〃公负谴投荒，予亦左衽异域〃鬓（bin ）毛：鬓发唐贺知章《回 乡偶书》诗：〃少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰〃斑：花白塘：瞿塘峡,在今重庆市奉节县东,长江三峡之首潮（yan ） 液（yCj）关：港颁堆是矗立在瞿塘峡口江中的一块大石头，突兀江心, 形势险峻附近的水流得非常急，是航行很危险的地带古代民谣有"湖 海大如禊，瞿塘不可触〃的话因其险要,故称之为关生入瞿塘洒预 关：东汉班超从军西域三十一年，年老思归，有〃但愿生入玉门关”的 话。
此用其语入：T乍〃出"江南：这里泛指长江下游南岸，包括作者的故乡分宁在内川：这里指洞庭湖官结"句：写风雨凭栏时所见君山 wan ）结：（将头发）向上 束起一作〃堵髻〃湘娥：《楚辞•九歌》中的湘君和湘夫人，相传即 帝舜二妃娥皇和女英，君山是她们居住的地方鬟（huan）:发髻十二鬟：是说君山丘陵起伏，有如女神各式各样的发髻当：正对着，指在湖面上面对着湖水银山：一作〃银盘"创作背景这组诗作于作者晚年时期绍圣二年（1095年）,黄庭坚被谪官 涪州别驾黔州（今四川彭水）安置，进入了一向被称为难于上青天的蜀 地元符三年（1100年），被放还写下这两首诗以表达自己遇赦后 的喜悦心情鉴赏第一首诗写遇赦归来的欣悦之情首句写历尽坎坷，九死一生，次 句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和湖海关,表示劫后重生的喜悦三四句 进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在 这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰此 诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达 洒脱的情怀全诗用语精当，感情表述真切诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸,去体会这样的结 尾，与王维《酬张少府》结句〃君问穷通理,渔歌入浦深〃及杜甫《缚 鸡行》结句〃鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁"相同，都是不写之写, 有有余不尽之意。
第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受〃满川风雨〃，隐指作者所 处的恶劣的政治形势即使是在这样一个困苦的环境中，他还兴致勃勃 地凭栏观赏湖山胜景，足见其胸次之高次句写凭栏时所得印象，说放 眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君 山的灵秀之气三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心 浪峰上，细细观赏君山，当是非常惬意〃银山堆里看青山"，以简洁 的笔墨，写出了极为壮丽景观诗人忧患余生，却能以如此开阔之胸襟， 写出如此意气风发的诗句，千载之下，令人钦佩不已独上高褛，可以望洞庭湖楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离， 则在风雨中又不能在〃银山堆里看青山"，所以只好出之以想象，而将 其认作湘峨鬟髻了刘禹锡《望洞庭》云：’'遥望洞庭山水翠,白银盘 里一青螺"雍陶《望君山》云：〃应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心〃 可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位,政治地位才 略有改善此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去诗人历 经磨难,长途漂泊,旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己 能够在投荒万死之后平安地通过港颁天险活着生还而感到庆幸，另一方 面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。
因而欣慨交心, 凄然一笑苏轼的《六月二十日夜渡海》中〃九死南荒吾不恨，兹游奇 绝冠平生〃，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉 卿在套曲《南吕•一枝花•不伏老》中所说的"我却是蒸不烂、煮不熟、 槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”O黄庭坚与之相比,似乎还未能 完全忘怀得失这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。