本文格式为Word版，下载可任意编辑2022年国考地市申论例文 首先，感谢大家对于昨天2022年的申论副省作文的转发，使成千考生都看到了实考原作，同时，也会有好多同学通过接洽我，地市的作文理应怎么写，而且有疑问的还好多（由于大家终究考地市级的多嘛），所以今天赋予统一的答复并送上例文一篇供大家参考： 一、一个误区： 昨天作文是省部的，今天作文才是地市的，温馨提示：个别小主不要看错 二、副省作文和地市的识别： 两篇文章虽然都是写水，但是立意完全不同，高度也不一样副省级作文更侧重于水的文化，水的意境，水的道德，水的造化，是大水；而地市级的作文那么主要是写水的城市，美城的水，城市的眼，清污的肾，是小水所以假设用昨天的作文写地市的题目，那是0分当然这也符合副省和地市的出题要求，副省往往是景仰星空高高在上的，而地市那么是脚踏实地扎根社稷的 三、文章脉络图： 地市的作文从材料1到材料4，虽然案例形形色色（材料案例化的典型表达），但是留心比较分析就会察觉，多数材料的重合点只有一个：水和城市创办的渊源所以，这才是地市文章的中心（当然不否决你可以引申，但是要以水为师，把握好度，弱德之美）。
假设你硬要问我从1到4讲了什么，那么你不妨看看材料5命题人给你的总结，四个材料写的“水不仅是一种物质，还是真善美的化身，是哲学的比喻，是道德的载体，是聪慧的表达” 四、文章切入点： 切入点即题眼，也就是你如何构思你的文章开篇当然这个也是命题人评分过程中的重要考察要素对于话题性作文来说，文章给你的这句话就是“只要我们能静下心来像水学习，聪慧和情操就能得到确定的提高那么问题展现了：我们要学什么？这里的聪慧和情操是什么？理应如何提高？（声调提高）可能大家都能斟酌到这个层面，那么实际上也问题也就变的很简朴了，不知道大家是否还依稀记得2022年地市的作文——好政策原题的作答要求是：“从某种意义上说，好的政策不仅仅是对公民意愿的得志，更是对公民理性乃至德性的滋养请你从对这句话引发的斟酌说开去，写一篇文章当时的写作思路不就是，我们如何制定政策？这里的理性和德行是什么？理应如何滋养？（声调再次提高） 说到这，我梦想大家能再读一边方才的两个作答要求是不是很像？是不是有些类似？是不是连问题的开展方式都??（我已经说不出话来） 可能说到这里各位小主才如梦方醒，这也应了我上课讲的那句话（疯狂脑补中??）——写过的题不会再展现，但是写作的思路却时常类似。
所以大家做申论题目，不能傻做题，由于你做过的题不会在考了，你做过的题不会在考了，你做过的题不会在考了（重要问题说三遍），所以请大家深刻斟酌一下写到手指麻木还在做申论题的最终目的（猛烈的慨叹） 五、文无第一： 对于申论，从昨天国考终止开头，作文答案已经不下几十篇了，我想报告大家的是，不要轻易的相信，不要轻易的否决，由于每个老师都有自己的思路，所以说其他人都是扯淡的人，我总觉得是不崇敬别人斟酌结果的童稚表现所以对于每个写了这篇文章的老师，我想说，对于文学没有第一其次之分，不要过分的评说别人，更多的是以水为师，海纳百川，有容乃大 那么有的同学也会问我，那么本次地市作文要如何写？只说一点，每个人写的文章是对或是错，我们要不轻信，不盲从，通过斟酌去判断，材料才是我们申论考试的“水”，万物之根 例文： 点滴世界 山水人生 济南华图 臧帅 “一山一世界，一树一菩提”滴水人生，包含宇宙纵观古今，水与中国的文化一脉相传长江黄河水是文明的起源，饥食渴饮水是生命的源泉，包藏万物水是永恒的哲学放眼当下，水与我们的生活息息相关水不仅承载着生态循环的重任，内涵着城市进展的方向，同时也是我们人类品性的导师。
“百川东到海，何时复西归”，时间流泻像大河东流一般，一去不返人类的青春也如时间流水一般，消逝不回与青春共同消逝的还有我们的生态环境，当前我们的生存环境急剧恶化，城市自身环境的恶性循环，内涝、水污染、水资源的滥用这些现象不胜枚举人类是时候反思自己的人生，向水学习 学习水的宽容精神，与自然和谐相处人类从诞生的第一天开头，就是自然的一片面人法地地法每日法道道法自然，我们在改造世界的过程中，务必以崇敬和顺应自然为前提，宛如水一样顺势而为顺应规律的法那么，把人类当做自然的一片面与万物对等相处而不是试图成为自然主宰，操控自然的进展在大自然面前我们人类是永远的学生，并应心怀敬畏之心，虚心向水请教 发扬水的融合内蕴，促进城市进展和社会创办持续稳健进展当下城市的环境问题已经相当突出，我们在解决这些问题的时候，要遵循水“刚柔并济”的精神我们积极发挥水的作用，规划城市绿地，进展“海绵城市”让城市的水循环形成，涝时蓄水旱时保水的良性循环同时，也要坚持“绿水青山”与“金山银山”并重的理念，以生态水循环养护为前提，进展生态友好型经济模式在城市良好的环境的背后，是我们公民道德准那么的支撑学习水的精神不仅是城市规划经济进展的关键，还是我们为人处世提高道德的内在要求。
传承水的“不争”品质，构建人与社会和谐关系水的哲学不但是治理城市环境规划城市进展的大聪慧，还是滋养我们公民道德的良方水以养德，水利万物而不争老子认为不争是天下最高的品德，水正是这样不争的代表当下国民素质下滑，社会人际关系冷漠，正是我们遗忘了这种不争的精神市场经济的竞争性是为了促进经济的进展，发挥经济自身的活力但我们的道德不是商品而是与我们情操相关的精神支柱水时而湍急时而平缓，自由有为冷静不迫，悠闲自满我们的人生就应如水般自由自满，小溪有涓涓流水的幸福，大河有奔腾豪放的昂扬在社会中我们每个人都理应找到自己的位置，享受自己的幸福 水变幻莫测，时而成云时而成雨，时而地面欢乐时而地下积蓄但无论何时水都是以一种极低的容貌顺势而行，无论何时都保持着向上的活力解决进展中的问题，方法从来都不是一成不变的治大国如烹小鲜，既要懂得变通又要懂得坚持我们的城市进展需要向水学习，我们的做人哲学需要向水学习：学习“水利万物不争”的情操，学习水“海纳百川”的情怀，学习水“刚柔并济”的聪慧，学习水“不拘一格”昂然向上的精神 “一山一世界，一树一菩提”，向水学习共铸城市昌盛乐享美观人生 — 6 —。