《闻一多先生的说和做》巩固练习

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1、 让更多的孩子得到更好的教育巩固练习基础知识识记1.给下列加红字注音或根据拼音写汉字。 赫然（ ） 迭起（ ） 迥乎不同（ ）潜心贯注（ ） 典j（ ） 独ci （ ）2.给下列形似字注音并组词。载 （ ） 炯 （ ） 籍 （ ）裁 （ ） 迥 （ ） 藉 （ ）栽 （ ）3.解释下列句子中加红的词。（1）十年艰辛，一部“校补”赫然而出。赫然：（2）一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。群蚁排衙： 4.闻一多先生的说和做一文作者_，近代杰出的_，著名的_、_。他的第一本诗集是_，曾为纪念鲁迅逝世13周年而写了一首抒情诗是_。运用能力提升5.解释下列句子中“说”字的不同含

2、义。 （1）“人家说了再做，我是做了再说。”（2）他并没有先“说”，但他“做”了。（3）他“说”了，跟着的是“做”。6.指出下面各句所运用的修辞手法。（1）他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。（ ）（2）1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。（ ）（3）深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。（ ）（4）闻一多先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！（ ）7.判断下列句子从描写的角度看，各属于什么描写。（1）他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”（ ）（2）闻先

3、生也总是头发零乱，他是无暇及此的。 （ ）（3）他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！ （ ）（4）他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。 （ ）8.判断下面说法的正误，正确的打“”，错误的打“”。 （1）“人家说了在做，我是做了再说。”“人家说了不一定做，我是做了也不一定说。”概括了闻一多先生在治学方面的特点。（ ） （2）“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏”一句，用比喻的手法，形象地说明了闻一多先生钻研学问的艰难困苦。（ ）（3）“不动声响，无声无闻”表现了闻一多先生潜心钻研学问，默默无闻，不问世事，与世无争。（ ）（4）“做了再说，做了不说”赞扬了作为学者的闻一

4、多先生治学的实干精神和谦虚美德。（ ）（5）“他，是口的巨人。他，是行的高标”赞扬了作为革命家的闻一多先生言行高度统一的美德。 （ ）9.散文常用叙议结合的方法表明作者的见解，本文也是如此。文中的议论有的放在有关的叙述之前（A），有的放在有关的叙述之后（B），还有的放在叙述的中间（C）。它们的作用或提示下文（a），或过渡衔接（b），或归纳总结（c）。请指出下面几处议论的位置和作用。（1）“做”了，他自己也没有“说”。 （ ）（ ） （2）仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。 （ ）（ ） （3）闻一多先生还有另一方面作为革命家的方面。 （ ）（ ） （4）闻一多先生是卓

5、越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 （ ）（ ）10.仿照下面例句写一句话。例句：他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仿句：他正向古代典籍钻探，_。11.冰心说：“闻一多的死是一首伟大的诗。他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”周恩来、邓颖超惊闻闻一多先生遇害，提笔写下这样的挽联：为民主为和平为大众成仁取义；反独裁反内战反特务虽死犹生。请同学们也为闻先生写一句墓志铭来表达自己对先生的纪念和崇敬。12.夹叙夹议就是以记叙为主，在记叙中运用恰当的议论。如文中就是把闻一多先生的“言”和“行”糅合起来写，把叙述和议论结合起来写，表现出闻一多先生的言行一致。以生命的代价追求民主、反对独裁

6、的高尚人格，从而使文章过渡自然，结构严谨。请用夹叙夹议的形式写一段话。课内同步阅读阅读下面的文段，完成第1317题。（1）做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面作为学者的方面。（2）闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。（3）这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。（4）作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！（5）他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”（6）他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了

7、也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。（7）1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。” （8）这就是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！（9）在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！（10）他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！（11）他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”（12）他“做”了，

8、在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。（13）闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。（14）他，是口的巨人。他，是行的高标。13.选文第（1）（2）段在结构上的作用是 。选文第（14）段的两句话再次点题以照应题目中的 和 。14.选文中有关闻一多“说”和“做”的事例有哪些？请用自己的话概括。15.说说对下列句子的理解。（1）起先，小声说，只有昆明的青年听得到。（2）他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”16.闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定

9、说”，但他又说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”这前后的说法是否矛盾？为什么？ 17.“他，是口的巨人。他，是行的高标。”说说你对这句话的理解。课外拓展阅读（2011 山东聊城）阅读下文，完成文后各题。带套袖的孙犁先生 （1）我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性，父亲还领我拜会了小兵张嘎的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说：“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰：“孙犁的书我都读过。”他又问；“你读过铁木前传吗？”我说：“我差不多可以背诵。” （2）一九七九年，我从插队的乡村回到城市，在一家杂志社做小说编辑，业余也写小

10、说。秋天，百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集，我被李克明、顾传菁二位编辑热情地请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。 （3）一九七九年秋日的一个下午，由李克明同志陪同，我终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院，孙犁先生曹在文章里多次提及，并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆，土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面，已猜出那是谁。看见来人，他站起来，把手里的黄豆两给我们,微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，

11、可以给花施肥。丢了怪可惜的。” （4）他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视，你却时时能感觉到他的关注或说观察。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋，高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的，戴着套袖的作家给了我一种亲近感。 （5）其后不久，我写了一篇名叫灶火的故事的短篇小说，篇幅却不短，大约一万五千字，自己挺看重，拿给省内几位老师看，不料有看过的长者好心劝我不要这样写了，说“路子”有问题。我心中偷偷地不服，又斗胆将它寄给孙犁先生，想不到他立即在天津日报的文艺增刊

12、上发了出来，小说月报也很快作了转载。（6）我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷，刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁先生迎过来第一句话就说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”当时我说：“您是见老。”也许是门外的风、房间曲清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象，但我说完很后悔，我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现，孙犁先生两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖。看上去人就洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。这样的状态，是不能被称为衰老的。（7）我第三次见到孙犁先生，是和几位同行一道。那天他没捡豆粒，也没糊窗缝，他坐在

13、写字台前，桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就座。我特别注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。记得那天他很高兴，随便地和大家聊着天，并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到，戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。 （8）多年之后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是天津日报那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。 （9）我相信他对纸张有着和对棉布、对衣服同样的珍惜之情。他更加珍重的是劳动的尊严与德行、人生的质朴和美丽。 （摘自从梦想岛发，原文略有改动） 18.“我”三次见到孙犁先生时的情形如何？三次相见，他分别给了“我”什么印象？ 19.作者借助“套袖”想要表达什么？ 20.第（1）段作者为什么用“妄想”“大言不惭”这两个