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1、无私奉献的议论文6篇篇一:论无私奉献 无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲,洁白无瑕;她像满山杜鹃,情暖人间。在中华民族几千年的文明史中,最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉,最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等,他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。 那么,怎样才能达到无私奉献的境界呢? 无私奉献,要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标,也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。
2、高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。人的思想境界高一分,无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。” 无私奉献,要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸,那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说,而是要看行动怎么做。就是说,无私奉献不仅是一种高尚的情操,更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为教师,就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘;作为工人,就应为国家和人民多生产合格的产品;作为农民,就应为国家生产出更多的粮食;作为军人,就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国;作为科学家,就应为国家和人民发明出更多的科研
3、成果;作为学生,就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。 让我们吸吮中华民族的精神营养,把自己培养成为一个真正无私奉献的人。篇二:谈谈无私奉献2015年4月22日下午,一位名叫汪策的女志愿者在向地震灾区运送救灾物资时,在芦山县境内被坠石砸中,经抢救无效不幸去世。汪策生前是贵州某药业公司在川攀西片区经理。地震发生后,她主动请缨运送药品支援灾区,遭遇不测。4月28日原本是她33岁的生日,如今,生命的年轮停止转动,永远定格在32岁。(新京报)作为一名普通的志愿者,为了灾区的人民献出了自己的生命,这是值得我们尊敬的。今天我们讲奉献,并不是讲付出劳动不要报酬,而是讲一种精神,一种忘我的,全身心投入的
4、精神。奉献就是不论从事任何职业,从业人员的目的不是为个人、家庭,也不是为了名和利,而是为了有益于他人,为了有益于国家和社会,更多的意味着对自身利益一种自觉的舍弃。所谓奉献应具备视别人的痛为自己的痛,视国家的难为自己的难,视世界的苦为自己的苦的大爱精神,同时还应做到先人后己,先公后私。要具备高尚的奉献精神,我们应做到以下几点:一要立足本职,尽职尽责。从“尽职”到“奉献”还有一个不断升华的过程,但也一道人们走向无私奉献的“起点”。伟大出于平凡,尽职尽责看似简单,要做好却很难。【无私奉献的议论文6篇】无私奉献的议论文6篇。二要树立正确的义利观。要坚持义利统一,反对见利忘义,唯利是图。三要正确处理奉献
5、与获得的关系。我们要坚持获得来自奉献,奉献是获得的前提。正如徐虎所说“你不奉献,我不奉献,谁来奉献?你也索取,我也索取,向谁索取?”四要关心社会公益事业,为社会公益事业贡献一份力量。无论我们所做的事是大是小,只要有益于国家、有益于党的事业、有益于人民,就是一种奉献。奉献也是我们人生价值的具体体现。我们在当前现实生活中具有广泛的社会基础,广大党员干部和积极分子都能够尽职尽责,顾全大局,正确处理好个人、集体与国家的关系,在积极维护国家、集体利益的前提下,追求和实现个人的正当利益。相信只要我们人人都奉献一点点,世界会变成美好人间。篇三:无私奉献大家一定听过董存瑞舍身炸碉堡的故事吧。1948年5月25
6、日,在解放隆化县的战斗中,因部队受阻于敌军的桥型暗堡,年纪只有19岁的董存瑞毅然抱起炸药包,冲至桥下。因身边无处安放炸药包,危急时刻,董存瑞毫不犹豫地用自己的身体充当支架手托炸药包,为国英勇牺牲。董存瑞舍身炸碉堡的故事一直牵动着无数中国人敬佩的感情,这种无私,这种爱国,不仅感动了中华民众,甚至感动了地球村上两百多个国家。作为学生的我们,作为祖国未来光辉的我们,应该以此为榜样,学习董存瑞同志的无私、爱国。在这个暂且比较和平的年代,我们为祖国无私奉献的精神也无需用在那种牺牲自我的高端领域,我们要做的,就是做好一个良好学生的行为道德:发奋学习,天天向上;尊老爱幼,敬师爱辈;心胸开阔,互爱互助等等。要
7、知道,我们就是祖国的未来,知识就是力量,孝敬道德高尚,宽容化解矛盾,我相信,有一群这样的“鲜花”,就有一个强大的国家。其实,这也是一种无私,也是一种爱国。董存瑞同志留给我们的不仅是一个感人的故事,更多的还是值得人们学习的高尚精神。为了祖国无私奉献,大到自我牺牲,小到做个好学生,我们在乎的,不是行动上的大小,而是精神上的真心。面向东方,迎接旭日,为了“母亲”的未来奋斗吧!篇四:无私奉献 今天又看到一篇大谈无私奉献的文章。觉得有些无趣而可笑。不知那位写文章大谈“无私”的先生,自己在为社会、为企业奉献的时候,心底里是否真正做到了“无私”二字。倘若没有做到,或者在工作中,因为自己的利益受到了哪怕丁点损
8、害,便跳脚骂起娘来,大叫不公平,那么,再奢谈什么无私,那就是言不由衷,欺人之谈而已也! 我们经常在报道中看到这些字眼,“无私奉献”,听起来美得很,让人立马想到一个品格高大全的英雄来,然究其实际情形,又是如何呢?说不定有些人受到名利的蛊惑,在人前极尽表演之能事,工作起来无私得不得了,而私底下却打起自己的小算盘,盘算着自己的这次无私行动到底能换来多大的乌纱帽和多少好处呢!不是我犯了小人度君子之讳,因为实际中这种被人欺骗的把戏实在太多了,真叫人难以相信现在社会还真有“无私奉献”的人。君不见,曾经红极一时,公开场合大谈“无私奉献”的那些人,而今安在哉?一旦有了位子,便得意洋洋起来,贪婪的潘多拉魔盒一下
9、子全打开了,私欲膨胀,最终成了大贪污犯,身陷囹圄。 有人说,千里路上来做官,到底为了吃和穿。虽世俗了点,却道出了人性的真性情。人出来做事,哪个不为稻粱谋?不为吃,不为穿,除了神仙,凡人大概是做不到的。【无私奉献的议论文6篇】上,能在遵守党纪国法的前提下,为民办好事,谋实事,不贪不占,就很不错了。为民者,在自己合理要求和正当的待遇得到满足之下,能兢兢业业,做好本职工作,也很不错了。然而,令人遗憾的是,现在的人,无论官与民,就连这个标准能达到的比例恐怕不是很高。还谈什么“无私”奉献呢? 在当今市场经济社会,列宁同志所倡导的“共产主义义务劳动”大概很难行得通,干什么都得讲回报或酬劳,免费为他人做事的
10、事情有没有呢?有!但很少,而且其中相当一部分为了宣传上的目的,做秀的成分不少。 在谈到工作的时候,说为社会奉献还则罢了,再不要前面加上“无私”两个字,因为名不符实,可羞!篇五:论无私奉献精神 无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲,洁白无瑕;她像满山杜鹃,情暖人间。在中华民族几千年的文明史中,最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉,最醒人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等,他们之所以耀眼、醒人,是因为他们把自己的聪明、才智和业绩,无私地奉献给了社会、国和人民。“,”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。 那么,怎样才能达到无私奉献的境界呢? 无私奉献,要确立自己的
11、远大理想。理想就是人生追求的目标,也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比贪图享受的物质需要更具有驱动力。 高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。人的思想境界高一分,无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。” 古代的先贤,现代的英雄,当今的模范,不都是为追求理想的人生目标而鞠躬尽瘁、死而后已的吗?古代大禹怀着治服洪水、为民除害的宏愿,三过家门而不入;现代的无数先烈为了民族的解放,甘洒热血写春秋;今日的优秀青年为了实现远大理想,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。 无私奉献,要培育忘我的献身精神。有人把人生的境界分为“小我”、“大我”
12、、“忘我”三个层次。“小我”者,利己也,只顾自己而不顾集体;“大我”者,热衷于为社会做贡献,但缺乏献身精神;只有“忘我”者,才能像一滴水溶化在大海里一样,具有无私奉献的精神。 无私奉献,要树立不为名利的价值观。要使自己能够真正地做到无私奉献并非易事。无私奉献之难点在于“无私”二字。正如布莱希特所说:“无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。”要做到无私奉献,就要树立不追逐名利的人生价值观。只有树立了这种价值观,才能在任何情况下,都能做到无私奉献。 无私奉献,要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸,那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎
13、么说,而是要看行动怎么做。就是说,无私奉献不仅是一种高尚的情操,更重要的还要表现为实实在在的具体行动,。作为工作,就应为国家和人民多生产合格的产品;作为农民,就应;作为军人,就应;作为科学家,就应;作为学生,就应。 让我们吸吮中华民族的精神营养,把自己培养成为一个无私奉献的人。篇六:论无私奉献 长期以来,不管大会小会领导们总爱用无私奉献来教育我们,各种无私奉献的表彰大会铺天盖地。这本也无可厚非,奉献精神是人类的一种可贵的精神品质,况且就我们国家而言,谁都知道没有老一辈人的奉献就没有今天强大的中国。然而,一个时代有一个时代的使命和社会责任,时过境迁,而今我却更多的感受到了这种无私奉献的宣讲的苍白
14、无力,它似乎再也调动不了国人工作的热情了。是什么原因呢?是我们不爱国吗?是我们都沦落成拜金主义者了吗?或是我们都受了资本主义腐朽思想的毒害了呢? 我想不是的,中国经历了几千年的封建社会,本来就是一个人文关怀匮乏的国度,过分强调无私奉献,更会忽视了人本身,导致这种无私奉献成为一种虚伪的宣讲。【无私奉献的议论文6篇】论文lunwen.htm。我们奉献,我们努力工作是为了什么,不管我们建立了多么强大的国家,有多么先进的社会体系,我们工作的成果都必须落实到人身上,是要让人过得更加美好。而不是构建强大的社会机器,让机器来吞食我们的成果,让我们成为附庸。 我所认为的奉献应该是一种使命和责任,这包括对社会、
15、对自己的使命和责任,不同的时代和不同的人也就会有不同的使命和责任。所谓无私奉献是有困难的,光讲无私,不讲回报,在短期内会是行得通得,因为它受到社会使命和责任的支撑。然而从长远来看,无私奉献只会让奉献变得苍白无力,只会让个体变得苍白无力。劳动是光荣的,可没有合理的劳动报酬又怎么光荣得起来呢? 我们中国经历了几千年的封建社会,强大的封建精神禁锢已让我们这个民族变得有些麻木。五四新文化运动强调思想解放,又全面否定几千年的传统文化,让人性变得张扬,近乎疯狂。解放后,由于盲目的、非理性的个人崇拜又导致了文化大革命。几经风雨之后的民族又重新站起来了,老一辈中华民族凭着他们强烈的社会责任和使命无私地投入到社
16、会主义建设的洪流中,应该说他们付出了太多,他们牺牲了自我,成就了今天。他们这种可歌可泣的精神在任何时代都不过时。随着社会的发展,改革开放取得了巨大成就,而这种成就应该属于全体中华儿女,应该通过合理的分配让大家来共享这种成就,而不能因为我们的无私就让这种成就束之高阁。新时期有新的人生观、价值观,新的社会思潮带来了人性的解放,人们在奉献的同时也希望得到社会的认可,也希望得到回报,分享自己的劳动成果。否则一味地让人充满激情,无私奉献将成为一句空话。在我读师范的时候,看到电视里表彰孔繁森这位党的好干部时,我就在想这么一个问题,这么一个好干部为什么以前没有人关注过,他生活中有那么多困难为什么社会没有去帮助他,让他独