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1、一、对点训练(2011 年高考大纲全国卷)阅读下面的文字，完成问题。针挑土芳菲从湘西回来，和朋友说起黑妮；说起在凤凰的偶遇，说起跟她去苗寨跑了一天，看她做的种种事，感慨得很；说想起一句记不全的俗语， “什么什么像针挑土，什么什么像水推沙” ，黑妮就是在针挑土；黑妮！黑妮一边说黑妮，脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子，不知为什么有隐隐的心疼。凤凰是她的故乡，但和我们这些外人在一起，倒是她有几分害羞腼腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶贫工作的时间不短了。最初是一帮一地助学，先后帮了几十个孩子。前些年申请到一笔经费，设计了“湘援游”这个项目。如今每年都会回来几趟，带来游人，带来捐款；关键是，耐心地
2、、苦口婆心地，教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。 “负责任的旅游”，听黑妮说，这一旅游概念正在欧洲兴起，它强调旅行者对目的地生态和文化的责任，在旅游资费中，捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。黑妮就在其中做穿针引线的工作。她在大山里找出苗族传统文化仍保存良好的村寨，从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪最后落实到妇女们的苗绣这是可以直接带来经济收益的活计。传统苗绣缤纷五彩，灵动有情，但如今在慢慢地退化、消失，机器绣品在泛滥。黑妮，就要跟她们一遍遍地讲，什么是好，什么是不好，不要跟着外面转，要相信你们的祖母和母亲，看着眼前的山水，怀着美好的心愿，做自己创造性的苗绣。那天，我们上午去的是老家寨，一
3、路颠簸，开了一个多小时，我已经在揪着心开始晕车了。最后步行 20 分钟进寨。在山间步行其实是美好的，暖暖的冬阳，弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路，清新的空气，收割干净的田野老家寨的妇女已得知黑妮要来，身着节日服装的她们已聚集等候，先用快乐的迎客歌在院子里欢迎，然后进屋拿出各自的绣品，等黑妮来评判。看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色，也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们：“这个不好，一看就是跟机器学的。 ”“这个线不好，要用棉线。我们这次带了些来。”黑妮，你这是在做什么？我站在院子里看着这一幕情景，有点发懵。她从那么远跑来，又跑了这么久的山路，就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗
4、？堂屋壁板上贴满各种画片，是这个家的装饰墙，也好似所有外来影响的象征：正中一张有些陈旧的毛主席像，把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半，左边是海南风光照，右边是明星李小龙的赤身拳照，两个胖娃娃图片，一幅小小的西洋画泉 。下午去另一个苗寨，又是近两小时车程。 “这一个绣得比较好，就是村寨的形态不如老家寨，建了些新房。 ”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程，太阳已经有倦容了。晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提着大包的棉线。黑妮的湘援游，就是靠这些当地的志愿者，不取一毫地付出，才运作起来。今天开车的“李万通” ，也有自己的公司。咖啡馆的壁挂上有一个插页，
5、取下一看，是凤凰手绘地图，封面图案取自传统苗绣，那五彩灵动的喜鹊，我看得呆了一下，原来这样好。地图 10 元一份，买下可算对湘援游的支持，还可得一枚徽章作奖励。我想了想，红着脸买了四份，说回去送朋友。素静的黑妮眼睛亮了。老天！这有什么用！我心里说。有没有用，真不知道，但我忘不掉他们。我查了针挑土的俗语，原来是这样说的：“成家好似针挑土，败家好似水推沙” ， “赚钱好似针挑土，花钱好似水推沙” ，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都这样难，从来就这样难，那么，以难易成败来衡量黑妮们的行为，有什么意义呢？且写下这一短文，送上对她的祝福吧。(有删改)1 “黑妮就在其中做穿针引线的工作”一
6、句单独成段，联系全文，谈谈作者这样写的用意以及你对这句话的理解。答：_解析：“穿针引线”运用了比喻的修辞手法，有两层含义：一是用针刺绣，二是在“负责任的旅游”中起桥梁作用。答案：用意：总括上下文的相关内容；突出这句话在文中的重要性。理解：黑妮组织的“湘援游” ，在外来游客和湘西苗族之间穿针引线，促使苗族妇女更好地传承优美的苗绣艺术；黑妮以“负责任的旅游”概念推动“湘援游” ，聚集当地志愿者，为湘西生态和文化的可持续发展作贡献。2面对黑妮的“针挑土”行为， “我”表现出怎样复杂的情感态度？文中的相关笔墨起到了什么样的作用？答：_解析：抓住表现作者心理的相关句子，如第七段开头几句，倒数一、二两段，
7、都能表现“我”的心理。答案：第一问：既敬佩，又心疼，内心存疑，更满怀祝福。第二问：以“我”的见闻和感慨组织文章，更显情真意切、感人至深；见证了艰难，彰显了精神感召力，丰富并深化了主题；抒情、议论和叙述、描写转换自如，使行文灵动生姿。二、规范提升(2011 年唐山三模)阅读下面的文字，完成 14 题。荒漠中的苇王剑冰汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了，人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意，公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处，有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影，旅途
8、上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢？红柳呢？几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的
9、植物苇！起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了，当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓“芸芸众生” 。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ”诗经中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为衬物。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是
10、美好的向往。很多的女孩借用了苇的名字，那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉(不只是荒凉，简直是恐怖)的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅？是风的神力？她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾、黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。这该是植物中的弱女子啊，给她一片(不，哪怕是一点) 水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修
11、路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗？看她们的样子，也就是刚刚过了童年而进入了青春期，那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳、会挣扎多久呢？水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命存在的意义和可能。这个生
12、命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟！西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景象。 (选自散文选刊2011 年第 3 期)1第 1 段写出了沙漠怎样的特点？这样写有什么作用？答：_答案：(1)单调(空旷)、荒凉。(2)为下文写“苇”顽强的生命力做铺垫。2解释下列两句话在文中的含意。(1)苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。答：_(2)苇，你的意思不是萎，是伟！答：_答案：(1)大片的苇群生在一起，才能产生勇气，产生力量，利于生存；群群相拥在风中起舞，显示它的美。(2)苇，你的含义不是枯萎，是择环境，不顾一切地向上生长，直至呼出最后一息，彰显生命的伟大。3文中说， “很多的女孩借用了苇的名字” “这该是植物中的弱女子啊！”这样说有什么用意？答：_答案：(1)将芦苇作为美的象征。(2)反衬“荒漠中的苇”的超乎寻常的生命力。(3)表达对沙漠之苇的敬意。4文章结尾处为什么说“西部，戈壁，荒漠，苇” “竟就连出了一种美妙的景象”？答：_答案：大漠空旷、荒凉、干燥，本是生命禁区，但柔弱的芦苇竟能在此顽强的扎根生长，环境的恶劣和生命的顽强相结合才构成了一道美妙的风景。
