《高二语文下学期周练试题（承智班，5.21）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二语文下学期周练试题（承智班，5.21）（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2016-2017学年第一学期高二语文承智班周练试题（5.21） 一、选择题1下列字形全对的一项是A湮没 萧瑟 寒喧 礼尚往来B弥补 杜撰 苍茫 官冕堂皇C谛听 陨落 形骸 锲而不舍D逡巡 暮蔼 默契 归根结蒂2 依次填入下面句子中横线处的词语，恰当的一组是（3分）一直以来，我们始终在追赶世界的脚步，以 的姿态学习西方发达工业文明的科学、技术、制度，我们的价值判断 了物质，滞后了精神，稀释了情感，丢失了传统 是人文精神和人文情怀的继承和重建。A嗷嗷待哺 重视 而且 B急不可待 优先 尤其C嗷嗷待哺 优先 尤其 D急不可待 重视 而且3下列词语中,书写不完全正确的一组是 （ ）A殒身不恤 良晨好
2、景 江山如画 斐然成章B不容置喙 精益求精 居心叵测 惊涛骇浪 C觥筹交错 沧海一粟 刻舟求剑 完璧归赵D博闻强识 因噎废食 壮志难酬 暴风骤雨4下列句子中加点词语使用正确的一句是A行人体谅司机，司机礼让三分，彼此相敬如宾，那么城市的交通就会有序得多，顺畅得多。B李老太的剪纸乡土气息浓郁，图案简洁明朗，既与传统的民间剪纸风格陈陈相因，又打破了固有的模式范畴，因而具有很强的感染力。C网络出版业虽然方兴未艾，但如果不解决网络的安全性、知识产权保护等一系列问题，它就难以获得更大的发展空间。D虽然他的语文基础并不好，但经过这一年来的博闻强识，现在他的语文成绩在班里已经名列前茅了。5下列词语中加线的字，
3、读音全都正确的一项是A偌大(ru) 粳米(jn) 症结(zhn) 茶坊酒肆(fn)B勾当(u) 着装(zhu) 追溯(s) 顺蔓摸瓜(wn)C针灸(ji) 伉俪(kn) 卡壳(qi) 强颜欢笑(qin)D慰藉(ji) 采撷(xi) 洞穴(xu) 灯影幢幢(zhun) 二、现代文阅读阅读下面文字，完成文后各题。秦汉、唐宋、明清中国建筑艺术基本保持和延续着相当一致的美学风格，即实践理性精神。世界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神殿、哥特式教堂等。而中国的大都是宫殿建筑，供世上活着的君主们居住。中国祭拜神灵在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。中国建筑不重在
4、给人强烈的刺激或认识，而重在生活情调的感染熏陶，它不是一礼拜才去一次的灵魂洗涤之处，而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。在这里，平面铺开的建筑的有机群体，实际已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们一下子被扔进一个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃、方正，井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。非常简单的基本单位却组成了复杂
5、的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。由于主要是世间生活的场所，供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品（绘画、雕塑）。讲究斗拱飞檐，门、窗形式自由多样，追求色彩鲜艳。论语中有“山节藻棁”、“朽木不可雕也”。从汉赋中也可以看出当时建筑中绘画雕刻的繁富，“金铺玉户”“重轩镂槛”，是对它们的形容描述。延续到近代，也仍然如此。大概随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常
6、，出人意料，可以引发更多的想象和情感。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美思想。它通过各种巧妙的“借景”以及“虚实”的方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进这人为的布局中，山光云树，帆影江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥流水“稻香村”了。它们的浪漫风味更浓了，但也仍然没有离开平面铺展的实践理性精神，仍然是把空间意识转化为时间进程；渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘。实际上，它是以玩赏的自由园
7、林（道）来补足居住的整齐屋宇（儒）罢了。节选自（美的历程）6根据文意，下列各项中，不能充分体现中国建筑的实践理性精神的一项是（ ）A少林寺古塔建筑群为纪念寺院历代高僧而建，式样不同，风格各异，是我国古代建筑、书法、雕刻艺术的文物宝库，也是了解我们佛塔建筑特点的胜地。B万里长城每段体制相同，在崇山峻岭之巅逶迤飞舞，空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，使之成为民族伟大活力的象征。C北京故宫规划严整，秩序井然，中轴线左右两边形制基本对称，殿宇楼台，高低错落，风貌统一而气势雄浑，是中国宫殿建筑的典范。D苏州园林极尽变化迂回之手法，虚实相生，高低互现，远近相称，动静相宜，平冈远山，曲院回廊，坞曲水，假
8、山奇石，颇具生活意绪。7下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A中国建筑不是用一个巨大幽闭的空间让人感到自身的渺小恐惧而祈求保护，而是通过生活情调的感染熏陶，让人感受到生活的安适及环境的和谐。B论语中的“山节藻棁”，汉赋中“金铺玉户”“重轩镂槛”，证明了中国建筑的精致繁富，反映了人们对享受游乐的生活环境的追求。C园林摒弃了方正对称、威严庄重，而追求迂回曲折，趣味盎然，其巧妙的造景方式，使建筑群与自然山水沟通，形成更加自由开阔的有机整体。D空间变化无穷，时而畅通，时而阻隔，“疑无路”、“又一村”的奇特布局，体现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念与审美思想。8根据原文内容，下列理解和分析不正
9、确的一项是（ ）A随着社会经济生活和意识形态的变化，中国建筑的风格虽有所改变，但从秦汉到明清，基本上仍保持和延续着实践理性精神。B因为是生活居住的场所，供享受游乐而非祭拜神灵之用，所以中国的建筑充满了各种供人自由玩赏的绘画、雕塑作品，能带给人艺术的享受。C西方哥特式教堂内高大空阔，凸现的是对上帝的敬畏和膜拜；中国的宫殿建筑则是平面铺开的建筑的有机群体，严肃，方正，井井有条。D曲径通幽的园林，结构对称的屋宇，作为中国不同风格类型的建筑物而存在，以玩赏自由的园林来补足居住整齐的屋宇，在中国建筑中真正体现了儒道互补。 阅读下面的文字，完成小题。唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化
10、分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些
11、，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。把现在的歌词和唐诗比较，只
12、是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。 （摘自陈鹏举诗与歌词）9下列对于唐诗的理解，不符合原文
13、意思的一项是（ ）（3分） A唐诗让人感到真切、亲切，是中国传统文化的组成部分。 B唐朝写诗的人太多了，唐诗并不都为了求取功名而作。 C唐诗在当时是社会场合的交流方式，也是流行的东西。 D大诗人李白的诗在盛唐被歌唱，到晚唐渐渐不再流行了。10下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（ ）（3分） A唐诗为宋词元曲所取代，三十年来中国的流行歌词却长盛不衰，值得欣喜。 B李谷一的乡恋和李白的静夜思异曲同工表达了对故乡的依恋怀念。 C北京奥运会主题歌我和你比王勃的“海内存知己，天涯若比邻”出色。 D唐诗和现在的流行歌词都写人的现实和梦想，使人感动在心，用心去歌唱。11根据原文内容推断
14、不正确的一项是（ ）（3分） A最美歌女唱的是王之涣的诗，说明王之涣的诗当时被广泛传唱。 B时间和距离产生美，现在流行歌曲的歌词若干年后应该会被人们推崇。 C杜甫的诗难以流行因为它可能文本些，和唐诗本真的歌词性质有关系。 D唐朝人没把唐三彩和唐诗看得很珍贵，它们就是流行、时尚的东西。 三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面题目。董纯字德厚，陇西成纪人也。纯少有膂力，便弓马。在周，仕历司御上士、典驭下大夫，封固始县男，邑二百户。从武帝平齐，以功拜仪同，进爵大兴县侯，增邑通前八百户。高祖受禅，进爵汉曲县公。汉王谅作乱并州，以纯为行军总管、河北道安抚副使，从杨素击平之。以功拜柱国，进爵为郡公，增邑二千户。转左备身将军，赐女妓十人，缣彩五千匹。数年，转左骁卫将军、彭城留守。齐王暕之得罪也，纯坐与交通，帝庭谴之曰：“汝阶缘宿卫，以至大官，何乃附傍吾儿，欲相离间也?”纯曰：“臣本微贱下才，过蒙奖擢，先帝察臣小心，宠逾涯分，陛下重加收采，位至将军。欲竭余年，报国恩耳。比数诣齐王者，徒以先帝、先后往往在仁寿官，置元德太子及齐王于膝上，谓臣曰：汝好看此二儿，勿忘吾言也。臣奉诏之后，每于休暇出入，未尝不诣王所。臣诚不敢忘先帝之言。于时陛下亦侍先帝之侧。”帝改容曰：“诚有斯旨。”于是舍之。后数日，出为汶山太守。岁余，突厥寇边，朝廷以纯
