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1、一、语段阅读阅读下面的文字，完成 14 题。古者富贵而名摩灭，不可胜记 ，唯倜 傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚 ；左丘失明，厥有 国语；孙 子膑脚， 兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦， 说难、 孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目， 孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹， 为十表，本纪十二， 书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之 变，
2、成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为 俗人言也。1下列加点字的解释不正确的一项是()A古者富贵而名摩灭，不可胜记 胜：尽，全B唯倜傥非常之人称焉 称：称道C思垂空文以自见 见：看见D略考其行事 考：考证解析：选 C。C 项， “见” ，通“现” ，表 现。2下列语句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是()A古者富贵而名摩灭B大底圣贤发愤之所为作也C略考其行事D唯倜傥非常之人称焉解析：选 A。A 项，古今相同。B 项， “发愤”：古义为抒发愤懑；今义为决心努力。C 项，“
3、行事”：古义为行为事迹；今义为办事做事。 D 项， “非常 ”：古义为不平常；今义为表某种程度的副词，很。3对报任安书中的思想与内容解释不正确的一项是()A作者借给任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成史记的决心。B司马迁认为古代“圣贤发愤之所为作 ”，都是作者“有所郁结，不得通其道” ， “述往事，思来者” ，把苦苦思索得到的知识，著述成文，留给来者去思辨验察。C这封书信是司马迁的苦心孤诣之作，写得情真意切；作者“为情而造文” ，自始至终表达了悲痛的感情。D书信的结尾，司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。解析：选 C。C 项， 说文章“自始至终
4、表达了悲痛的感情”不妥，应该说作者感情复杂，全文悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。4将文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。译文：_(2)仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！译文：_答案：(1)所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅，他们的思想观念不被当时的人们接受，所以叙述所经历的事情，让后世了解自己。(2)我确实想完成这本书，把它珍藏在名山之中，传给跟自己志同道合的人，使它广泛流传到四通八达的大城市，这样我就补偿了前番下狱受刑所遭到的侮辱，即使一万次遭到杀戮，难道还有悔恨吗？二、语言运用5在下面横线处另补两个事例
5、。娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使 苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑，文章字字珠玑；李后主被囚禁，词境为 之一变；_；_。“生于忧患，死于安 乐” ，真是至理名言啊！答案：唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭陈希同腐化堕落，终于自取灭亡6根据要求提取下面一段话的主要信息，写出六个关键词(可以是短语) 。由于司马迁认识到了，历史终归 是“人”的历史，不是 “天 ”的意志史，于是以“绍圣春秋”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法编年体，而改用纪传体。 这次不是一个技术问题，而是观念问题 。他 对那冰冷的历史巨轮投以 轻蔑的一哂，然后满怀慈悲地去关心轮子下的那些泣血的生灵，从而，我们看到，一代一代的
6、人物以及他 们对历史必然性的反抗，对自身命运的体认，构成了史记的主色调。史学成了人学，必然性成了戏剧性， 逻辑的链条崩溃了，生命的热血 喷涌而出(1)历史纪年法的史学观：_(2)人学的史学观：_解析：抓住“冰冷的历史” “历史必然性” “满怀慈悲” “必然性成了戏剧性，逻辑的链条崩溃了，生命的热血喷涌而出 ”等重点词句作答。答案： (1)冰冷必然性(或“ 历史必然性”)逻辑(2)慈悲戏剧性生灵( 或“命运”或“生命的热血”)一、基础知识1下列加点字的注音不正确的一项是()A曩者(nn)传曰(zhun)倜傥(t tn)B剖腹(pu) 放失(y) 愠色(yn)C缧绁(li xi) 闺 (u ) 不
7、可胜记(shn)D说难(shu) 前辱之责(zhi) 剌谬(l mi)解析：选 C。“胜”应读 shn。2下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A不能自免，卒就死耳是以就极刑而无愠色B与时俯仰，以通其狂惑亦欲以究天人之际，通古今之变C阙然久不报，幸勿为过然此可为智者道，难为俗人言也D灌夫受辱于居室无益，于俗不信，适足取辱耳解析：选 A。A 项， “就”：接近， 趋向；B 项， “通”：通晓，抒发；C 项， “然”：词尾，不译，然而；D 项， “于”：在，对于。3下列语句中加点词的意义和用法与现代汉语中的意思相同的一项是()A意气勤勤恳恳而用流俗人之言B念父母，顾妻子所以隐忍苟活C恨私
8、心有所不尽而文采不表于后世也D仆以口语遇遭此祸稽其成败兴坏之纪解析：选 D。判断是否古今异义，注意从 语境的角度把握，这些加点的词语中， “流俗”“文采” “遇遭” “成败”与现代汉语中的意思相同。4下列句子中加点的词语与例句意义、用法相同的一项是()例句：今少卿乃教以推贤进士A今其智乃反不能及B使羸兵负草填之，骑乃得过C当春乃发生D而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之解析：选 A。例句中“乃”的意思是“却” 。A 项与之相同。B 项，才；C 项，就；D 项，于是。二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文，完成 58 题。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早
9、失父母，无兄弟之亲， 独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉？且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者。恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。5下列词语解释有误的一项是 ()A至激于义理者不然 义理：正义和真理B何至自沉哉缧绁之辱哉 缧绁：束缚囚犯的刑具C幽于粪土之中而不辞者 粪土：指监狱D恨私心有所不尽 私心：个人的心思解析：选 D。私心：自己的心愿。6下列各句中加点字意义和用法相同的一组是()A何处不勉焉风雨兴焉B鄙陋没世而文采不表于后世也难为俗人言也C夫人情莫不
10、贪生恶死予观夫巴陵胜状D所以隐忍苟活所以传道受业解惑也解析：选 B。B 项，两个 “也”均表陈述语气。 A 项，前一个“焉”是语气词，后一个“焉”是兼词， “于是” 。C 项 ，前一个“夫”是发语词，后一个“夫”是“那” 。D 项，前一个“所以”表原因，后一个“所以 ”表手段、方法等。7对选文内容分析不正确的一项是()A此段说明自己不轻死而选择受极辱的事情。B作者先叙自己受诛而死不能认为是为名节而死，虽然祖先职务在天子眼里很重，但对名节无益。C司马迁认为人应该死得有价值“或重于泰山，或轻于鸿毛” ，故不能轻死。D作者列举王侯将相受辱后不自杀的例子，进一步说明自己受辱后已不能再为名节而死。解析：
11、选 B。“祖先职务在天子眼里很重，但对名节无益”错。8翻译文中画线的句子。所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者。恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。译文：_答案：(我) 暗暗地忍受耻辱而活下来，囚禁在监狱中而不推辞的原因。是痛惜自己的志愿还没有完成，平平庸庸而死，使自己的文章不能在后代传扬。(二)阅读下面的文字，完成 912 题。武帝时，齐人有东方生名朔，爱经术，多所博观外家之语 。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍，人主读之二月乃尽。诏拜以为郎。常在侧侍中，数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前，饭已，尽 怀其余肉持去，衣尽污。数 赐缣 帛，徒用所 赐钱帛，取少妇于长安中好女。
12、率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之于女子。人主左右诸郎半呼之“狂人” 。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”时会聚宫下博士诸先生与论议，共 难之曰：“苏秦、 张仪一当万乘之主，而都 卿相之位，泽及后世。今子大夫自以为海内无双，博闻辩智，然悉力尽忠以事圣帝数十年，官不过侍郎，位不过执戟，其故何也？”东 方生曰：“夫张仪、 苏秦之时 ，周室大坏， 诸侯不朝，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者 强，失士者亡。今非然也，圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？方今以天下之大，士民之众，竭精驰说，并进
13、辐凑者，不可 胜 数。使 张仪、苏秦与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望侍郎乎？”于是诸先生默然无以应也。建章宫后阁重栎 中有物出焉，其状似麋。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。诏东方朔视之，朔曰：“臣知之，愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言。 ”又曰：“某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐 臣，臣朔乃言。 ”诏曰：“可。 ”朔乃曰：“所谓驺牙者也， 远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。 ”其后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。至老，朔且死时，谏曰：“诗云营营青蝇，止于蕃。 恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国 。愿陛下远巧佞，退谗言。 ”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 ”此之 谓也。(节选自史记滑稽列传)【注】外家之语：谓儒家六经以外的传记杂说等。都：居。栎：栏杆之类。9下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A取少妇于长安中好女取：选择，选拔B时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰难：诘问，责难C愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言飧：晚餐，用作动词，宴请D匈
