《歌唱吧，我的库木孜》,柯尔克孜族民歌,库木孜，是柯尔克孜族弹拨弦鸣乐器译名还有考木兹流行于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什、乌恰、阿克陶、阿合奇、伊犁哈萨克自治州特克斯等地了解库木孜,形制结构 库木孜外形与蒙古族古老的弹弦乐器火不思相似，但 形制上与火 不思已有了较大差异民间传统的库木孜，用 整块杏木挖制而成，使羊筋弦特克斯等天山地区的库木孜 ，共鸣箱呈扁平的葫芦形；而阿图什、乌恰等帕米尔山区的 库木孜，共鸣箱则为不等边扁六方形，上窄下宽，上边与琴 颈相接，下边则为琴尾现代库木孜，由共鸣箱、琴头、琴颈、弦轴、琴马 和琴 弦等部分构成常使用杏木、桑木和白松制作，琴体全长88 厘米共鸣箱扁而平，呈葫芦形，由面、背、框板胶合而成 ，面宽20厘米头、颈用一块木料制成，琴头无饰，弦槽后 开，左侧置三个弦轴，琴颈细长，正面为按弦指板，不设品 位音箱背、侧板用杏木或桑木为之，其上蒙以松木面板， 上部开有一个直径1厘米的圆形小音孔琴弦由弦孔中穿出 ，通过面板中间的梨木琴马，系于下端的尾柱上历史 库木孜,历史悠久库木孜与蒙古族的火不思同源，都 是中国古代西北游牧民族人民创制的弹弦乐器，库木孜即火 不思的谐音。
相传西汉时期，王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于为 妻，胡人珍视王昭君的琵琶，仿制的新乐器又不相像，始有 “浑不似”之名宋代俞琰《席上腐谈》：“王昭君琵琶坏 肆，胡人重造，而其形小，昭君笑曰：’浑不似‘，今讹为 和必斯”1905年，在新疆吐鲁番招哈和屯发掘的唐代高昌 古画中，有一儿童抱弹长颈勺形乐器的图像，与库木孜较为 相似表明早在唐宋时期，库木孜已在我国西北地区流行演奏方法 演奏时，将琴身斜置于胸前，左手持琴颈按弦，右手用拇指食指弹拨琴弦，或用五指轮奏。
