《（全国通用版）2019版高考语文一轮复习 天天增分练 第3天 语言运用+论述类文本（三）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（全国通用版）2019版高考语文一轮复习 天天增分练 第3天 语言运用+论述类文本（三）（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1第第 3 3 天天 语言运用论述类文本语言运用论述类文本( (三三) )一、语言文字运用(9 分)1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3 分)( )庄子和陶渊明就是这么一类人物，他们独与天地精神之往来的简朴纯正，让多少渺小的人难以望其项背。近日，我省多地区遭受暴雨袭击，天气阴晴不定，本是晴空万里，霎时间电光石火，雷雨交加，使人猝不及防。互联网时代，社会快速发展，创客辈出，越是在这种时候，我们越要登高自卑，脚踏实地。如今，大多数家长对孩子百般呵护，孩子犯了错，他们也是睁一只眼闭一只眼，这种犯而不校的态度，必将为孩子的成长埋下隐患。在旅游景区，我们司空见惯了游人随地乱丢垃圾、随处刻字
2、题词、随意给野生动物喂食等不文明的行为。中国海军在南海举行的军演，展示出新时期中国军人保家卫国的勇气和决心，即使马革裹尸，也要捍卫主权。A BC D解析：选 C 望其项背：能够望见别人的颈的后部和脊背，表示赶得上或比得上，多用于否定句。使用正确。电光石火：闪电和燧石的火光，比喻事物转瞬即逝。此处望文生义。登高自卑：登山要从低处开始。比喻做事情要循序渐进，由浅入深。使用正确。犯而不校：别人触犯了自己，也不计较。此处望文生义。司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。这个成语不能带宾语，使用不当。马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死沙场。使用正确。2下列各句中，没有语病的一句是(3 分)( )A随着互
3、联网的普及，失衡格局正在迅速改变。互联网以平等、公开、透明，建立起以买方需求为核心的、讲究用户体验的新商业秩序。B安倍政府在拒绝正确认识并深刻反省“二战”侵略史的背景下，日本安全政策的改变及其发展进攻性战力的军事动向应引起国际社会高度重视。C球员的利益能否得到保障、话语权能否得到体现，是衡量一个联赛职业化程度的重要指标。D由袁隆平担任主任的国内国家级首个海水稻研究发展中心，计划在 3 年时间内，实现亩产突破 200 公斤的目标。解析：选 C A 项，成分残缺，应在“透明”后加“的宗旨” 。B 项，结构混乱，应把“安倍政府”放到“在”的后面。D 项，语序不当， “首个”应放到“国家级”的前面。2
4、3一老妇与世长辞，殡仪馆收到多副挽联，其中有三副分别是逝者儿子、女婿、侄子送的，均未署名，根据其内容张贴正确的一项(3 分)( )我欲招魂，四五日苦雨凄风，问归何处？情怜犹子，数十年嘉言懿范，痛想生平梦断北堂春雨萱花千古恨，机悬东壁秋风桐叶一天愁获选昔乘龙犹记东床惭坦腹，游仙今驾鹤那堪北堂仰遗容A挽伯母 挽母 挽岳母B挽岳母 挽母 挽伯母C挽母 挽伯母 挽岳母D挽伯母 挽岳母 挽母解析：选 A 犹子：指侄子或侄女。北堂：母亲的代称。萱花：母亲花。乘龙、东床：女婿的代称。二、论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字，完成 46 题。当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰“知音”一词源于钟子期与俞
5、伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音” 。子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。由此可知， “知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音”为荣，创作者以能有“知音”为幸。说一部文学史或艺术史，是作为“知音”的批评家为他们心仪的文学家、艺术家树碑立传的历史，并不为过。因此， “知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。而“粉丝”这一名称则有些不伦不类，它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式
6、的音译。在最直接的意义上， “粉”或“粉丝”就是某些事物的“爱好者” 。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话，那么说“我是莎士比亚的粉丝”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导，无论在国内还是国外， “粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签，当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝” ，但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。知音精于深度耕犁文本，其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢？通过深入粉丝的文化实践，研究者发现，粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20 世纪80 年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小说，以
7、图鱼目混珠。结果读者去芜存菁，终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知，粉丝像知音一样，都具有敏锐的文本辨识力，并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于，他们会因为极度关注文本的某些细节，3而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式，主观随意性不言自明，与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离” ，使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是，他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上，还会进一步消费许多衍生产品，如印有明星头像的 T 恤、玩偶，等等。如此，粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践，并
8、在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同， “知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题，他们更像采矿者，努力掘开文本的岩层，提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。伴随积极地参与，粉丝的生产力也释放出来了：他们不会停留在文本的消费上，而是以文化工业产品为资源，创造出数量庞大的、五花八门的新文本，如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和 MTV 翻拍等，这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢，他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上，此外很难看到其他类型的新文本。由此可见， “知音”和“粉丝”不能相互替代。(选自 2017 年 3 月 6 日中国社会科学报 ，有删节)4下列对于“
9、知音”和“粉丝”的理解，正确的一项是(3 分)( )A “知音”只尊重作家的创作意图，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本内涵，提炼出创作主旨。B “粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力，并忠于自己的文本感受，他们的辨别方式有一点主观随意性。C “知音”都是高雅文艺的欣赏者，他们具有敏锐的文本辨识力，知音式文艺批评的旨趣更理性、客观。D “粉丝”具有强大的生产力，他们能以文化工业产品为资源，创造出的新文本有的能与原作相媲美。解析：选 D A 项， “只尊重作家的创作意图”错，原文第段表述为“更尊重作家的创作意图或作品主题” 。B 项， “有一点主观随意性”错，原文第段表述为“主观随意性不言自明” ，说明
10、“主观随意性”很强，选项在程度上与原文表述不符。C 项， “知音都是高雅文艺的欣赏者”说法绝对化，原文第段表述为“知音有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者” 。5下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)( )A文章开篇引用钟子期与俞伯牙的“知音”故事，叙述详细生动，意在引发读者兴趣，增加文章浓厚的文学色彩。B文章第段分别阐述了“知音”和“粉丝”的来历、内涵和大众的评价，令读者在开篇便对两个概念有了整体上的了解。C为使读者对“知音”和“粉丝”有更清晰的认识，文章第段分别从文本辨识4力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。D文章层次清晰，结构严谨。文中多处运用了举例论证，增强了论证效果
11、；形象贴切的比喻，使论述更加生动透彻。解析：选 A “知音”的叙述并不详细生动，且意在“增加文章浓厚的文学色彩”说法不当。6根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)( )A “知音”与创作者在精神层面上有着相互依赖的关系，接受者希望能成“知音” ，创作者希望能有“知音” 。B粉丝欣赏具有强烈的参与性，与欣赏原作本身相比，他们更加注重消费与明星有关的衍生产品。C金庸的“粉丝”有敏锐的辨识力，所以他们能去芜存菁，使那些用“全庸”之名仿作的小说被淘汰。D如果知音的生产力完全释放出来，知音不仅能够创作分析精辟的批评文本，也能创作其他类型的新文本。解析：选 D D 项，原文第段表述为“他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上，此外很难看到其他类型的新文本” ，其论述的是知音生产力的表现，文章没有论述“知音的生产力完全释放出来”的问题。
