不知足者常乐(反方)一辩稿

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1、谢谢主席。 各位评委,各位观众,大家好。我方的观点是,不知足者常乐。 (反驳,(反驳,2020 秒)秒) (反驳:(反驳:1.1.对方说,平和的心态就是常乐,请问,这对方说,平和的心态就是常乐,请问,这“平和平和”和和“常乐常乐”有什有什 么必然的关联吗?么必然的关联吗?2.2.对方说,人的欲望无限,满足适当欲求是必要的,但是适对方说,人的欲望无限,满足适当欲求是必要的,但是适 当的欲求怎样才是适当呢?我不满足于英语四级的水平,想报考六级,我这欲当的欲求怎样才是适当呢?我不满足于英语四级的水平,想报考六级,我这欲 望算不算适当呢?)望算不算适当呢?) 那么今天,我们讨论的是“不知足者常乐”还是

2、“知足者常乐” 。我们就先评判 一下“乐”的标准。乐,有个人情绪上的快乐,有生活上的安乐,还有百姓安 居乐业,乐此不疲。乐,是不违背社会道德,符合大多数人价值需要的积极的 态度。那“不知足者”与“知足者”之间的分别呢?知足者是一个圆,满足于 现状,是静态的,在自己的圈子里维持现状。而不知足者是一条射线,不满足 于现状,是动态的,不断向前。知足是对现状感到满足,感到已经足够,自然 就不会进一步追求什么。向前走的只有不满足者。但是,唯物辩证法又告诉我 们,任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。因此我 们必须始终保持“不知足”的心态,去探索新事物,才能跟随时代的脚步享受 “常乐”

3、。 下面来论述我方观点 1.我们说“不知足者常乐”,“常”是一个频率。那不知足者和知足者谁更经 常“乐”呢?我们以一生为单位时间,知足者的乐是暂时的,不能维持一生, 且只有一次。而不知足者的乐是一个接一个的,很多次。那在分母相同的情 况下,不知足者的分子更大,那他的乐是经常,而知足者只能是偶尔。 2.在个人的角度,不知足者是不断向前的,他能够看到自己的进步,在成长中 感到实质的快乐。就好比我们在高考之后接受高等教育,是我们每一个高中 学生的心愿,而考入一所理想的大学,又是我们梦寐以求的。定下更高目标, 才能有更大的动力。如果考上大学就知足,也一定会造成终生的懊悔,更不 要说体会到高一层次的快乐。 3.在社会的角度,因为社会的不知足,法律得以不断完善,科技得以不断进步。 试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种, 的水平,何乐之有?可见,知足者不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精 神,才促进了生产力的发展;促进了科技的进步,促进了人类文明的不断飞 跃,使得人们常乐! 综上所述,我方坚持认为 不知足者常乐。

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