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1、在纪念马克思诞辰 200 周年大会上的讲话 同志们: 今天,我们怀着十分崇敬的心情,在这里隆重集会,纪念马克思诞辰 200 周年,缅怀马克思的伟大人格和历史功绩,重温马克思的崇高精神和光辉思想。 马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,是马克思主义的主要创 始人,是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者,是近代以来最伟 大的思想家。两个世纪过去了,人类社会发生了巨大而深刻的变化,但马克思 的名字依然在世界各地受到人们的尊敬,马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理 光芒! 1818 年 5 月 5 日,马克思诞生在德国特里尔城的一个律师家庭。早在中学 时代,他就树立了为人类幸福而工作的志向。
2、大学时代,马克思广泛钻研哲学、 历史学、法学等知识,探寻人类社会发展的奥秘。在莱茵报工作期间,马 克思犀利抨击普鲁士政府的专制统治,维护人民权利。1843 年移居巴黎后,马 克思积极参与工人运动,在革命实践和理论探索的结合中完成了从唯心主义到 唯物主义、从革命民主主义到共产主义的转变。1845 年,马克思、恩格斯合作 撰写了德意志意识形态 ,第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理。 1848 年,马克思、恩格斯合作撰写了共产党宣言 ,一经问世就震动了世界。 恩格斯说, 共产党宣言是“全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的 著作,是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领” 。
3、1848 年,席卷欧洲的资产阶级民主革命爆发,马克思积极投入并指导这场 革命斗争。革命失败后,马克思深刻总结革命教训,力求通过系统研究政治经 济学,揭示资本主义的本质和规律。1867 年问世的资本论是马克思主义最 厚重、最丰富的著作,被誉为“工人阶级的圣经” 。晚年,马克思依然密切关注 世界发展新趋势和工人运动新情况,努力从更宏大的视野思考人类社会发展问 题。 马克思的一生,是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。1835 年,17 岁的马克思在他的高中毕业作文青年在选择职业时的考虑中这样写 道:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压 倒,因为这是为大家作出的牺牲;
4、那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、 自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去, 但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 ”马克思 一生饱尝颠沛流离的艰辛、贫病交加的煎熬,但他初心不改、矢志不渝,为人 类解放的崇高理想而不懈奋斗,成就了伟大人生。 马克思的一生,是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。 马克思曾经写道:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀 登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ”马克思为创立科学理论体系,付出了常人 难以想象的艰辛,最终达到了光辉的顶点。他博览群书、广泛涉猎,不仅深入 了解和研究哲学社会科
5、学各个学科知识,而且深入了解和研究各种自然科学知 识,努力从人类创造的一切文明成果中汲取养料。马克思毕生忘我工作,经常 每天工作 16 个小时。马克思在给友人的信中谈到,为了资本论的写作, “我一直在坟墓的边缘徘徊。因此,我不得不利用我还能工作的每时每刻来完 成我的著作” 。即使在多病的晚年,马克思仍然不断迈向新的科学领域和目标, 写下了数量庞大的历史学、人类学、数学等学科笔记。正如恩格斯所说:“马 克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领 域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。 ” 马克思的一生,是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。恩 格斯说,
6、 “马克思首先是一个革命家” , “斗争是他的生命要素。很少有人像他那 样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争” 。马克思毕生的使命就是为人民 解放而奋斗。为了改变人民受剥削、受压迫的命运,马克思义无反顾投身轰轰 烈烈的工人运动,始终站在革命斗争最前沿。他领导创建了世界上第一个无产 阶级政党共产主义者同盟,领导了世界上第一个国际工人组织国际工 人协会,热情支持世界上第一次工人阶级夺取政权的革命巴黎公社革命, 满腔热情、百折不挠推动各国工人运动发展。 马克思是顶天立地的伟人,也是有血有肉的常人。他热爱生活,真诚朴实, 重情重义。马克思、恩格斯的革命友谊长达 40 年。正如列宁所说:“古老传说
7、中有各种非常动人的友谊故事” ,但马克思、恩格斯的友谊“超过了古人关于人 类友谊的一切最动人的传说” 。马克思无私资助革命事业,即使在自己生活极度 困难的情况下仍然尽最大努力帮助革命战友。马克思和妻子燕妮患难与共,谱 写了理想和爱情的命运交响曲。 同志们! 马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命 名的科学理论马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历 史规律和寻求自身解放的道路。 马克思有一句名言:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只 能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。 ”马克思主 义主要由哲学、政治经济学、科学社会主义三
8、大组成部分构成。这三大组成部 分分别来源于德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义,然而, 最终升华为马克思主义的根本原因,是马克思对所处的时代和世界的深入考察, 是马克思对人类社会发展规律的深刻把握。马克思说:“共产党人的理论原理, 决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。 ” “这些 原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史运动的真实关系的一般表述。 ” 只有在整个人类发展的历史长河中,才能透视出历史运动的本质和时代发 展的方向。马克思的科学研究,就像列宁所说的那样, “凡是人类社会所创造的 一切,他都有批判地重新加以探讨,任何一点也没有忽略过去。凡是人类思
9、想 所建树的一切,他都放在工人运动中检验过,重新加以探讨,加以批判,从而 得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出 的结论。 ”马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代,既是那个时代精 神的精华又是整个人类精神的精华。 马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律。在马 克思提出科学社会主义之前,空想社会主义者早已存在,他们怀着悲天悯人的 情感,对理想社会有很多美好的设想,但由于没有揭示社会发展规律,没有找 到实现理想的有效途径,因而也就难以真正对社会发展发生作用。马克思创建 了唯物史观和剩余价值学说,揭示了人类社会发展的一般规律,揭示了资本主 义运行
10、的特殊规律,为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径,为人民 指明了实现自由和解放的道路。 马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体 系。马克思主义博大精深,归根到底就是一句话,为人类求解放。在马克思之 前,社会上占统治地位的理论都是为统治阶级服务的。马克思主义第一次站在 人民的立场探求人类自由解放的道路,以科学的理论为最终建立一个没有压迫、 没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。马克思主义之所以具 有跨越国度、跨越时代的影响力,就是因为它植根人民之中,指明了依靠人民 推动历史前进的人间正道。 马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动。马克思说, “全
11、部社会生活在本质上是实践的” , “哲学家们只是用不同的方式解释世界, 问题在于改变世界” 。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点, 实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。马克思主义不是书斋里 的学问,而是为了改变人民历史命运而创立的,是在人民求解放的实践中形成 的,也是在人民求解放的实践中丰富和发展的,为人民认识世界、改造世界提 供了强大精神力量。 马克思主义是不断发展的开放的理论,始终站在时代前沿。马克思一 再告诫人们,马克思主义理论不是教条,而是行动指南,必须随着实践的变化 而发展。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断 根据时代、实践、认识
12、发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思 想文化成果丰富自己的历史。因此,马克思主义能够永葆其美妙之青春,不断 探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。 同志们! 共产党宣言发表 170 年来,马克思主义在世界上得到广泛传播。在人 类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深 刻的影响。 在马克思亲自领导下,在马克思主义指导下, “第一国际”等国际工人组织 相继创立和发展,在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争。在马 克思主义影响下,马克思主义政党在世界范围内如雨后春笋般建立和发展起来, 人民第一次成为自己命运的主人,成为实现自身解放和全人类
13、解放的根本政治 力量。 列宁领导的十月革命取得胜利,社会主义从理论变为现实,打破了资本主 义一统天下的世界格局。第二次世界大战结束后,一大批社会主义国家诞生, 特别是中华人民共和国成立,极大壮大了世界社会主义力量。尽管世界社会主 义在发展中也会出现曲折,但人类社会发展的总趋势没有改变,也不会改变。 马克思、恩格斯积极支持被压迫民族和人民的解放斗争。进入 20 世纪后, 以列宁为代表的马克思主义者继承和发展马克思主义民族理论,指导和支持殖 民地半殖民地国家民族解放运动。第二次世界大战结束后,一大批获得独立和 解放的民族国家建立起来,彻底瓦解了帝国主义的殖民体系,世界各民族平等 交往、共同发展展现
14、出光明前景。 今天,马克思主义极大推进了人类文明进程,至今依然是具有重大国际影 响的思想体系和话语体系,马克思至今依然被公认为“千年第一思想家” 。 同志们! 马克思主义不仅深刻改变了世界,也深刻改变了中国。中华民族在几千年 的历史进程中创造了灿烂的中华文明,为人类文明进步作出了重大贡献。1840 年鸦片战争以后,西方列强凭着坚船利炮野蛮轰开了中国的大门,中华民族陷 入内忧外患的悲惨境地。 帝国主义的野蛮侵略和中国人民的深重苦难引起了马克思高度关注。第二 次鸦片战争期间,马克思撰写了十几篇关于中国的通讯,向世界揭露西方列强 侵略中国的真相,为中国人民伸张正义。马克思、恩格斯高度肯定中华文明对
15、人类文明进步的贡献,科学预见了“中国社会主义”的出现,甚至为他们心中 的新中国取了靓丽的名字“中华共和国” 。 近代以后,争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福就成为中 国人民的历史任务。在旧式的农民战争走到尽头,不触动封建根基的自强运动 和改良主义屡屡碰壁,资产阶级革命派领导的革命和西方资本主义的其他种种 方案纷纷破产的情况下,十月革命一声炮响,为中国送来了马克思列宁主义, 给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向、提供了全新选择。 在这个历史大潮中,一个以马克思主义为指导、一个勇担民族复兴历史大 任、一个必将带领中国人民创造人间奇迹的马克思主义政党中国共产党应 运而生。 中国
16、共产党诞生后,中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建 设的具体实际结合起来,团结带领人民经过长期奋斗,完成新民主主义革命和 社会主义革命,建立起中华人民共和国和社会主义基本制度,进行了社会主义 建设的艰辛探索,实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大飞跃。这一伟大 飞跃以铁一般的事实证明,只有社会主义才能救中国! 改革开放以来,中国共产党人把马克思主义基本原理同中国改革开放的具 体实际结合起来,团结带领人民进行建设中国特色社会主义新的伟大实践,使 中国大踏步赶上了时代,实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。这一 伟大飞跃以铁一般的事实证明,只有中国特色社会主义才能发展中国! 在新时代,中国共产党人把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结 合起来,团结带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟 大梦想,推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就,发生深层次、根本 性历史变革,中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以 铁一般的事实证明,只有坚持和发展中国特色