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1、一一 孟子孟子二章二章积累运用1. 生于忧患 死于安乐选自 ， 鱼我所欲也选自 ，孟子， 时期思想家、政治家、教育家，后人尊他为“ ” 。2. 给下列加点字注音。（1）舜发于畎亩之中（ ） （2）行拂乱其所为（ ）（3）曾益其所不能（ ） （4）入则无法家拂士（ ）（5）故不为苟得也（ ） （6）贤者能勿丧耳（ ）（7）一箪食（ ） （8）蹴尔而与之（ ）3. 解释下列加点词的含义。（1）舜发于畎亩之中（ ） （2）行拂乱其所为（ ）（3）人恒过（ ） （4）而后作（ ）（5）征于色（ ） （6）贤者能勿丧耳（ ）（7）蹴尔而与之（ ） （8）是亦不可以已乎（ ）4. 指出下列各句中的通假字，
2、并解释其意思。（1）曾益其所不能 通 ，意思： （2）困于心，衡于虑 通 ，意思： （3）入则无法家拂士 通 ，意思： （4）故患有所不辟也 通 ，意思： （5）所识穷乏者得我与 通 ，意思： 通 ，意思： 5. 指出下列句中加点词的古今不同含义。（1）行拂乱其所为 古义： 今义： （2）非独贤者有是心也 古义： 今义： （3）万钟于我何加焉 古义： 今义： 阅读感悟阅读生于忧患 死于安乐 ，回答问题。6. 本文开篇列举了六位历史上的名人的事例，这六位人物的相同之处是什么？7. 文中认为凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨练，这样才能取得“曾益其所不能”的效果和成就。请紧扣这一论点，任意
3、举一个恰当的事例作论据。8. 环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章说说你认为这其中最关键的是什么。9. 文中说“人恒过，然后能改。 ”有人对这句话不同见解，阅读西面的材料后，结合自己的思考谈一谈你的看法。有些错误没机会改正日前，48 岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：“一生谨慎的他犯了一次错误，而他唯一一次错误，却让他不再有改正错误的机会，也给我们造成终生的遗憾！”人们常说“不要怕犯错误” “不要怕交学费 ” “吃一堑，长一智” “在哪里摔倒，就在哪里爬起来”等等，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，瞬
4、间发生，没有纠正的机会。阅读鱼我所欲也 ，回答问题。10. 本文开篇并不宣说“生”和“义” ，而是以“鱼”和“熊掌”比喻，试分析这样写有什么好处？11. 在孟子看来，比“生更重要的是什么？比”死“更令人厌恶的是什么？12. 面对“得之则生，弗得则死”的“一箪食，一豆羹”, “呼尔而与之” “蹴尔而与之” ，为什么“行道之人弗受” “乞人不屑”？13. “非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ”这句话在文中的作用是什么？它表明了孟子的什么主张？拓展探究阅读下段文言文，回答问题。景春曰：“公孙衍 、张仪 岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄 。 ”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎
5、？丈夫之冠也，父命之 ；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子。 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ”（选自孟子滕文公下 ）注 景春：人名，纵横家的信徒。 公孙衍：人名，即魏国人犀首，著名的说客。与张仪先后为秦国宰相。 张仪：魏国人，与苏秦同为纵横家的主要代表。致力于“连横” ，与苏秦的“合纵”相对。熄：指战火熄灭，天下太平。 丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲开导他。 广居、正位、大道：朱熹有“广居，仁也；正位，礼也；大
6、道，义也”之说。以天下为家园，以天下事业为岗位，为天下人谋福利。14. 解释下列加点字词的含义。（1）往之女家（ ） （2）无违夫子（ ）15. 孟子举母亲告诫女儿“往女儿家，必敬必戒，无违夫子”的例子是为了说明什么？16. 孟子认为大丈夫应该“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” ，怎样才能做到这样呢？综合实践17. 孟子在生于忧患 死于安乐中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才” ，现在有人认为“顺境也能成才” 。对此，你有什么看法？假如班里要就这个问题召开一次辩论会，请你查找资料，阐述自己的观点。一 孟子二章1. 孟子告子下 孟子告子上 战国 亚圣2. 略。3.（1）田间、田地。
7、 （2）扰乱。 （3）常常。 （4）奋起，指有所作为。 （5）征验，验证。（6）丢掉。 （7）用脚踢。 （8）停止，放弃。4.（1） “曾”通“增” ，增加。 （2） “衡”通“横” ，梗塞，不顺。 （3） “拂”通“弼” ，辅佐。 （4） “辟”通“避” ，躲避。 （5） “得”通“德” ，恩惠，这里是感激的意思。 “与”通“欤” ，语气助词。5.（1）古义：违背。今义：拭去。 （2）古义：这。今义：表示判断的动词。 （3）古义：好处。今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起。6. 都在经历了一番艰苦磨难之后，成就了非凡的事业。7. 所举事例要实事求是，并具有较强的说服力。8. 面对艰苦环境
8、的磨炼，有的人发愤图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨难者自身，应该自我觉醒，努力战胜困难，才能成材，反之则会在磨难中消沉、毁灭。9. 不论就一点谈还是两点结合起来谈，不论持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可。10. 通俗易懂。以“鱼”和“熊掌”作比，是取饮食之物，熊掌远比鱼贵重，故舍鱼而取熊掌就是常理，用这层日常饮食的关系作比，使人易于理解义比生命更重要。11. 比生更重要的是道义，比死更令人厌恶的是卑鄙的行径。12. 因为这是污辱性的施舍，受之有损于人格。13. 是前面几段的一个总结。它表明了孟子“羞恶之心，人皆有之”这个“性善”的主张。也引出了下文的“此之谓失其本心” 。教育人们应学习贤者，任何时候不失去做人的品格。14.（1） “女”通“汝” ，你。 （2）违背。15. 批评张仪之流靠曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的不过是“妾妇之道” ，根本谈不上大丈夫，而是小人。16. 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。17. 略。
