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1、中心论点的提炼,中心论点的提炼,论点在形式上是完整的句子，是作者看法的完整陈述。 是明确的判断。 论点在形式上一般不能为疑问句、 否定句、比喻句,让优秀成为一种习惯,每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近
2、乎本能的习惯。,谈自立,常言说：大树底下好乘凉。然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，要想成才，先得自立。,宽容与智慧,谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是
3、经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。,我们中国人是有骨气的,我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。,做人与七品,小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。为人不能没有“品”。没有“品”，就会与现实脱节，与良心相违背。人品是开展个人生命价值的关键，有品胜过有学；有德胜过有才，所以做人要有品格、做事要有质量、生活要有品味-有“品”才能彰显处世态度的合理性、
4、道德性，才能创造生活的多样性。,礼貌是必需品 信仰是补给品 能力是备用品 不守信用是违禁品 不耐烦是半成品 嗔心是毒品 好名是装饰品,“舌尖”上的争议,1我们应当珍惜“舌尖”的文人气质。 2进行国家主义教育；矫正快节奏、粗鄙的现代生活。 3无人问津的穷小子默默无闻的“舌尖”节目；中了巨奖的富小子名扬天下的“舌尖”节目；富小子身边冒出的亲戚朋友从默默无闻到名满天下，也需要面对很多随之而来的东西：权力的介入、资本的力量、观众的干预，以及创作者微妙的心态。,著述出书的最高境界,我们应该为完成立言传世的使命而著述。,当一匹被鞭打的马,在培养人才的过程中，离不开外来的鞭策。,读书如熬粥,读书要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读。,
