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1、1求谏求谏导学案导学案一、 导入新课史有“贞观之治” ，开辟出盛唐王朝。唐太宗李世民之所以可以开创盛世，是因为他可以积极地听取臣下意见，集思广益。今天，我们就看一下他对于言官的进谏有什么看法。好，我们来学习求谏 。二、文学常识及背景介绍 1、吴兢：史官，唐代史学家（约 699-749 年） 。生活于武则天，唐玄宗时期。唐汴州浚仪（今河南开封）人，纪传体唐书 、编年体唐春秋 。与刘知几撰写武后实录 。2、 贞观政要是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的
2、重大措施。全书 10 卷 40 篇，8 万余言。后来成了各朝皇帝甚至日本政治家推崇和必修的功课。3、谏官制度谏官制度的核心是向君主提出建议和批评谏官制度虽然“有可能”限制君主的胡作非为，但主要目的是在“以君主为中心”的中国古代政治中实现“君主的有效统治”三、给加点儿的字注音俨肃（ ） 谏诤（ ） 鲠议（ ） 王珪（ ） 刍荛（ ） 不讳（ ） 丧乱（ ） 属文（ ） 芜词（ ） 诋诃（ ） 愆过（ ） 纂组（ ） 怖慑（ ） 罄其狂瞽（ ）四、课文解析： 第一段（一）太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，
3、必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。重点字词：威容：（ ） ；俨：（ ） ；肃：（ ） ；百僚：（ ）失其举措：（ ） ；若：（ ） ；假：（ ）：颜色：（ ） ；冀：（ ） ；照：（ ） ；藉：（ ） 。翻 译：_第一段（二）主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。重点字词：若：（ ） ；贤：（ 2） ；匡正：（ ） ；全：（ ） ；钳：（ ） ；卒：（ ） ；每：（ ） ；极：（ ） ；规谏：（ ） 。翻 译：_【思考一】（一）第一段中唐太宗的论述包含
4、几层意思？这一节主要有两层意思：第一是唐太宗积极求谏的态度，比如他“每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失” ；第二是唐太宗对劝谏直言的的认识。他说：“至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。 ” 太宗以史为鉴，认为要吸取前人经验，积极地提取臣子的意见，只有如此才能保持国家长治久安。（二）本段都运用了那些论证方法？类比论证，如“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣” ；假设论证，如“主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎” ，再如“公等每看事有不利于人，必须极言规谏” ；举例论证，如“至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过
5、，虞世基等，寻亦诛死” 。第二段（一）贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。 ”重点字词：任：（ ） ；致理：（ ） ；事：（ ） ；相遇：（ ）：数：（ ） ；相：（ ） ；匡：（ ） ；救：（ ）直言鲠议：（ ）翻 译：_第二段（二）谏议大夫王珪对曰：“臣闻，木从绳则直，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言若不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿磬其狂瞽。 ”重点字词：从：（ ） ；后：（ ） ；开：（ ） ；纳：（ ） ；刍荛：（ ）讳：（ ）
6、；磬：（ ） ； 狂瞽：（ ）3翻 译：_第二段（三）太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。重点字词：是：（ ） ；平章：（ ） ；随：（ ） ；预：（ ） ；开说：（ ） ；虚：（ ）翻 译：_【思考二】本段采用了什么论述方法？对比论证，如“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理” ；比喻论证，如“惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安” ；类比论证，如“木从绳则直，后从谏则圣” ；举例论证，如“是故古者圣主必有争臣七人，言若不用，则相继以死” 。第三段贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不
7、由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳，若不能受，安能谏人？”重点字词：任：（ ） ；滥：（ ） ；丧：（ ） ；夙：（ ） ；恒：（ ） ；以：（ ） ；安：（ ） 。翻 译：_【思考三】第三段太宗的话包含几层意思？请分析说明。太宗的话包含两层意思，一是期待群臣对于自己正直上的得失尽力提出建议、规劝。二是不但皇帝要虚心纳谏，就是普通臣子要是别人给你提恰当的建议，也要虚心加以接纳。这就使得求谏、纳谏的意义扩充了，泛化为听取意见和建议的意思，这对于今天我们每个人的为人处事无疑都有借鉴意义。4第四段（一）贞观八年，太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多
