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1、第二课 百舸争流的思想,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。在追问和思考过程中，出现了中国哲学、西方哲学、印度哲学等哲学智慧，产生了各种各样的哲学派别，它们在相互辩难中发展，呈现出哲学百般争流的局面。,哲学研究的问题很多。在哲学研究的所有问题中有没有所有的哲学家首先需要回答并能把不同哲学区别开来的基本问题呢？,“全部哲学，特别是近代哲学的基本问题，是思维和存在的关系问题。”恩格斯的这句话提示哲学的什么道理？,第1框：哲学的基本问题,两大问题： 1、 哲学的基本问题是什么？内容是什么？ 2、为什么思维和 存在的关系问题是哲学的基本问题？,注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质
2、”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。,哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。,知识点1：什么是哲学的基本问题？,思维(意识)和存在(物质)的关系问题,谁是本原 （思维和存在谁决定谁）,存在决定思维,思维决定存在,唯物主义,唯心主义,知识点2：哲学基本问题的两方面内容,对第一方面的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,荀子,观点一： 天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。,世界的存在和发展不是意识决定的,唯物主义,例1：判断下列两观点谁是唯物主义或唯心主义。,英国哲学家：贝克莱,认为意识决定世界万物的存在,唯心主
3、义,观点二：只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖,例2：有人说“那座山在那里，即使你没有来到这个世界上，山还在那里，实实在在存在”；拜恩的吸引力法则认为“我们现在的一切，都是过去思想的结果”。这两个观点分别属于 A.客观唯心主义和主观唯心主义 B.可知论和不可知论 C. 唯物主义和唯心主义 D. 辩证法和形而上学,C,例3：中国古代哲学家主要探讨天与人、名与得、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，这些问题集中表现了 A自然与社会的关系问题 B个人与社会的关系问题 C唯物主义与唯心主义的关系 D物质和意识的关系,D,例4：下列说法中体现物质决定意识的是A.不怕做不到，就怕想不到B.吾心便是宇
4、宙，宇宙便是吾心C.没有调查就没有发言权D.存在即被感知,C,庄子梦蝶 庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶，醒来后，提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？”,庄子的问题看似荒唐,其实是一个重要的哲学问题，我们凭感官感知到的这个现实世界究竟是否真的存在着,思维和存在有没有同一性?,惠庄之辩,惠,庄,惠,：你看，鱼儿多么快乐呀！,：你不是鱼，你怎么知道鱼很快乐呢？,：你不是我，怎么知道 我不知道鱼的快乐呢？,：我不是你，固然不知道你的感觉如何， 可是你也不是鱼呀，怎么知道鱼快乐 不快乐呢？,庄,庄,?,走进哲学 问辩人生,请思考：按照惠施的说法，由此
5、推论下去，会得出什么结论？,参考答案,按照慧施的说法，不是鱼，就不知道鱼的快乐；那么不是物，就不知道物的道理了。由此推论下去，世界上就没有可以认识的事物了。,思维(意识)和存在(物质)的关系问题,何者为第一性 （思维和存在谁决定谁）,有没有同一性 （思维能不能正确认识存在）,存在决定思维,思维决定存在,能,不能,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,知识点2：哲学基本问题的两方面内容,休谟,康德,不可知论的代表人物,（18世纪英国）休谟的不可知论：,一是关于物质对象和上帝是否存在不可知； 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。,（德国）康德的不可知论,康德一方面承认意识
6、之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物 是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。,例5：划分可知论与不可知论的标准是A.思维决定存在的问题B.存在决定思维的问题C.思维能否正确认识存在的问题D.思维和存在的关系问题,C,1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论 。,2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。,3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。,不可知论,不可知
7、论,可知论,例6：判断下列谁是可知论，谁是不可知论,例7：让一个吸烟成瘾的人成功戒烟不是一件容易的事情，除了嗑瓜子、嚼口香糖，科学家还找到了新的戒烟方法。据英国新科学家杂志报道，2011年初，新西兰科学家发现，使用手机短信戒烟方法可以使吸烟的年轻人戒烟率翻倍。这说明 A思维与存在的关系问题是哲学的基本问题 B思维与存在具有同一性 C唯物主义与唯心主义是最基本的哲学派别 D物质第一性，意识第二性,B,【实例探究一】理解哲学的基本问题针对房价不断上涨的状况，自2010年以来国务院连续出台楼市调控政策，新政策既考虑到房地产市场对经济稳定的作用，更注重其改善民生的基本功能。此轮政策调控并非短期打压房价
8、的举措，而是纠正房地产市场扭曲发展的长期政策，这有利于防止房地产泡沫重演，是调整结构、防止通货膨胀、促进经济平衡发展的调控政策。结合上述材料，运用哲学的基本问题的有关知识，分析国务院出台的楼市调控政策。,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。二是思维和存在有没有同一性的问题。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。 从房地产价格不断上涨这一现实状况出发出台相关政策体现了存在决定思维，是唯物主义的观点。新政策既考虑到稳定房价对经济发展的重要性，又体现了对
9、改善民生的关注，是思维能够正确认识存在的体现，是可知论的观点。,二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？,在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。,在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如： 学生： 教师： 学校： 农民： 工人： 医生：,处方与病情的关系,学习计划与学习实际之间的关系,教学计划与教学实际之间的关系,学校治学模式与学生的实际之间的关系,耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系,做工的方法、步骤与做工的实际的关系,结论一:,思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。,从生活实践看,思维 （主观）,意识以外的一切事物如： 地球、 生
10、物、 环 境、 国 情等,从实际出发,从主观出发,存在 （客观）,脱离,符合,人们的思想如： 理论、 计划、 思想、 观点等,（2）思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。,例8：我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理A.唯物主义和唯心主义的关系B.思维和存在的关系C.个人与社会的关系D.个人与他人的关系,B,例9：之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是因为它是 A唯物主义者必须首先回答的问题 B唯心主义者必须首先回答的问题 C区分可知论和不可知论的根本标志 D所有哲学遇到的而且必须回答的问题,D,结论二:,从哲学研究看,（2）思
11、维和存在的关系问题，是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。,哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先回答思维和存在究竟哪个是本原，对思维与存在究竟谁决定谁的问题回答的不同，哲学的性质就不同；对思维和存在究竟哪个是本原的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。,结论三:,贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。,从哲学发展看,哲学基本问题,含义：思维和存在的关系问题,内容,原因,思维和存在何者第一性,思维和存在有无同一性,从生活实践看： 首先遇到且无法回避。,从哲学研究看： 首先遇到且必须回答。,小结：,即意识和物质的关系
12、问题,从哲学发展看： 贯彻哲学发展的始终。,对点训练6、近年来，地震活动十分频繁，由此也引起了人们对地震原因及分布状况的强烈关注。一次又一次的地震也引发了人们对地震预报工作的不断思考和认识。远古时代，由于人们受认识水平和科学技术水平所限，地震预测难以实现。面对地震等不可抵御的自然灾害，人们只能听天由命，服从所谓的天意。近代以来，随着人类认识水平的提高，尤其是各种认识工具的不断完善，人们对地震的预测水平不断提高。但是，到目前为止，人类还不能准确预报地震发生的时间、地点。 结合材料中人们对待地震等自然灾害的态度和认识，联系哲学的基本问题的相关知识，思考其中蕴含的哲学道理。,哲学的基本问题是思维和存
13、在的关系问题，即意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。凡认为存在决定思维的就是唯物主义；凡认为思维决定存在的就唯心主义。在对待地震等自然灾害的问题上，承认其发生、发展的客观性，并积极防范，就是唯物主义的立场。有的人则相信所谓天意，甚至散布谣言，扰乱人心，则是站在唯心主义立场上。 二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。地震等自然灾害发生后，人们加强研究，不断提高预测水平，承认世界是可知的。相反，听天由命，无所事事，则是不可知论的表现。,1、“眼开则花开，眼闭则花寂” 2、“存在即被感知” 3、赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。 4、“人有多大胆，地有多大产” 5、泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 6、范慎：“形存则神存,形谢则神灭”.,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯物主义,例2：判断下列观点分别属于什么哲学阵营,唯物主义,
