《【语文】江西省宜春市奉新一中2012-2013学年高一下学期期末考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【语文】江西省宜春市奉新一中2012-2013学年高一下学期期末考试题（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1温馨提示温馨提示： 1本试卷分第 I 卷（选择题）和第 II 卷两部分。卷面满分为 150 分，考试时间为 150 分钟。 2答卷前，考生务必将自己姓名、考号填涂写在答题卷指定的地方。 3所有答案，请一律写在答题卷上每题对应答题区域内，答在试题卷上无效。 4考试结束，请将答题卷上交，将本试题卷自己收存好。 第第卷（选择题卷（选择题 共共 3636 分）分）一、一、 （1515 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）1下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是( )A违拗(ni) 呕哑(y) 户牖(yu) 畏葸(s)不前B给(j)予 戕(qing)害 战栗(l) 不足之症(zhng)C破绽(zh
2、n) 伺(c)机 聒(gu)噪 一蓑(su)烟雨D隅(y)头 埋(mn)怨 监(jin)生 羽扇纶(gun)巾2、下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A崔嵬 饿殍 蟊贼 一曝十寒B嘻闹 渣滓 神彩 玉枕纱厨C缪种 寒暄 朱拓 不径而走 D撕打 凝噎 歆享 撒手人寰 3、下列句子中加点词语使用正确的一项是（ ） A此刻，火星正从 5576 万公里外的天庭匆匆向地球奔来，同地球“凝目相望”，面对 这千载难 睹的“天象大戏”，明昊不禁拿起望远镜再望了望，想看清楚火星这一红色星球的神秘面 貌。 B第三批中国历史文化名村镇评选标准严格，安徽省千年古镇三河镇，肥西县小井 庄、启明、 新光、鸽子笼村和肥东县
3、的瑶岗村忝列其中。 C活在当下，不要活在过去，也不要担心未来，正如同一句老话所说的，船到桥头 自然直。 D、西哲认为，利己是人的本能，对之不应作道德的判断，只可因势利导，而同情是 人的另一 种本能，它以利己为基础，由己出发，推己及人，先意承志替别人着想，两者不可或缺。4、下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ）A、茫茫宇宙到底有没有外星人，生命能不能合成，人果真由命运主宰？这一切都引起人们深深地思考。B、她是从四叔家出去就成乞丐的呢？还是先到卫老婆子家然后再成为乞丐的呢？C、 “马上就要天黑了， ”他说：“一会儿我就能看见哈瓦那的灯火了。如果我往东走得更远，我会看见从新海滩上射出来的灯光。 ”
4、2D、曹雪芹为什么要写红楼梦呢？他在小说的开篇作了说明，那就是追悔已往人生，纪念当日“行止见识皆出我之上”的女性。 5、下列各句中，没有语病的一项是( )A有着湘赣边界独特风格的萍乡皮影戏始于唐代，盛行于清代，尤其是上栗县的广大 农村深受欢迎。B漫步在桃花丛中，一阵阵花香扑鼻，微风掠过，桃枝摇曳，粉红的花瓣，婆娑而落， 心中不禁泛起一丝涟漪。C由于古村落遗址承载着特定地域的历史，是不可再生的文化资源。我们对古村落的 保护、建设和开发一定要按规律办事。D今年九江市将组织开展旅游管理人员和从业人员进行培训，以提高旅游接待能力， 并力争全年旅游接待总人数、旅游总收入均要提高l5左右，甚至以上。 6下
5、列关于名著的说明，不正确的一项是( )A高老太爷的病一直不见好，高家便求助于神的帮助，拜菩萨、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爷病房里的鬼，还要捉高公馆所有房间的鬼。捉鬼捉到觉慧的房间时，觉慧却紧闭房门，将巫师等人挡在了门外。(家)B王熙凤是贾琏之妻，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府的管家媳妇。 “协助 宁国府”就表现了她非凡的治家本领，当时宁国府要办一个隆重的葬礼，事务繁杂，宁国 府竟无人能操办，于是不得不从荣国府请王熙凤来帮忙。她果然不负众望，事无巨细，都 处理得井井有条，妥帖得体。 （红楼梦 ）C大卫的母亲被折磨死了，大卫被从学校叫回家。摩德斯通把他送到一家公司去当洗 刷酒瓶的 童工，
6、让他寄住在密考伯先生家里。 大卫科波菲尔二、二、 （9 9 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）阅读下面的文字，完成 7-9 题。恶搞杜甫，一场快闪式的网络狂欢 汤嘉琛 最近，诗圣杜甫突然爆红网络，因为有人将语文教材中的杜甫插图涂鸦后传到微博， 引发了主题为“杜甫很忙”的恶搞风潮。经网友再创作后，杜甫时而手扛机枪，时而挥刀 切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托，俨然无所不能。杜甫是河南巩县籍名人，网友的涂 鸦之举遭到了河南省诗歌协会会长马新朝痛批：“恶搞杜甫是无知的、浅薄的、低俗的。 ” 适逢杜甫诞辰 1300 周年，以恶搞组图的方式成为舆论热点，恐怕是那些推崇和营销杜 甫文化的人始料未及的。从
7、目前报道来看，对微博中风头正劲的恶搞行为，无论是成都杜 甫草堂，还是巩义杜甫故里，都持一种不欢迎甚至批评的态度。但从网络文化的视角加以 审视，大可不必对恶搞杜甫的风潮反应“过敏” ，它只是一场快闪式的网络狂欢而已。 恶搞是近些年新兴的一种网络亚文化现象，是年轻网友以讽刺、幽默、游戏的视角， 来解构传统、颠覆经典、娱乐大众的一种网络风尚。在知悉恶搞文化的网友眼中，凡是能 够通过再编码、再创作而流行于网络的东西，无论是电影、革命歌曲、新闻人物还是普通 的照片，都能成为恶搞的对象。几年前红遍网络的短片一个馒头引发的血案 ，堪称网络 恶搞的经典案例。 一些研究者认为，网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种
8、新形式，是他们建构网络身 份认同的一种特殊话语，也是他们因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。这些基于社 会学、心理学、传播学的分析，为解析网络恶搞现象提供了多元的学术路径。然而，单就 最近这波“杜甫很忙”的恶搞热潮来说，我们或许无需做太多高深分析。它只是偶然出现3的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的一场网络狂欢。简言之，它只是网友最 近的一种娱乐。 与那些曾经流行过的网络恶搞相比， “杜甫很忙”并没有太多特色，最突出的区别，可 能是它充分利用了微博这个新型平台。一方面，如今的微博俨然就是一个集聚了数亿围观 者的广场，分享资讯、寻找娱乐是这个广场的主流话语之一，这为令人捧腹的恶搞杜甫系
9、 列图片创造了迅速流行的可能。另一方面，微博时代的高互动性和高参与性，吸引了众多 网友加入到狂欢队伍当中。在微博场域的表演欲与分享欲的双重裹挟之下，恶搞参与者实 质上推动了一场关于智力、技艺、幽默感的文化比拼。 不过应该看到，这波恶搞风潮的核心要素只是一张普通的杜甫插图，其多样性和再创 作潜力其实并不高。这意味着，即便网友们将自己的生活经验嫁接到恶搞当中（比如将杜 甫恶搞为自己喜欢的卡通人物） ，这张照片仍不具备长期流行的可能。更何况，在“各领风 骚三五天”的网络文化大观园中，似乎从来没有哪一次网络狂欢能够一直引领风尚。综合 各种要素加以研判，这场恶搞杜甫的网络快闪行动，过不了多少时间就会烟消
10、云散。 网络文化的兴起与衰落，在绝大多数时候都是无章可循和超越常规逻辑的，即便是再 普通的文化载体，也能突然之间成为某一时段的流行。然而，鉴于今年恰好是杜甫诞辰 1300 周年纪念，我们也不排除这样一种可能“杜甫很忙”以及杜甫文化突然升温，这 种恶搞背后可能有网络公关和文化营销的魅影。无论如何，恶搞也是一种个性解读、另类 表达，不妨对这种网络文化宽容处之。（摘自中国青年报2012 年 3 月 27 日） 7关于“网络恶搞” ，下列表述不符合原文意思的一项是A网络恶搞是以再编码、再创作为特征，以讽刺、幽默、游戏为视角的一种解构传统、 颠覆经典、娱乐大众的网络风尚。B网络恶搞是一种基于社会学、心理
11、学、传播学意义的以模拟和戏仿为手段、以寻求 快感和参与感为目的的偶然出现的网络狂欢。C网络恶搞是近些年新兴的一种年轻网友借以释放内心压力，建构网络身份认同，因 为叛逆心理而反抗经典的网络亚文化现象。 D网络恶搞和微博结合后，具有更高的互动性和参与性，在微博场域的表演欲与分享 欲的双重裹挟之下,实际上变成了一场智力、技艺和幽默感的文化比拼。 8下列各项表述符合原文意思的一项是A “杜甫很忙”的恶搞风潮突然爆红网络，是那些将语文教材中的杜甫插图涂鸦后传 到微博上的人们的无知的、浅薄的、低俗的行为。B从网络文化的视角审视这次“杜甫很忙”的恶搞狂欢，大可不必对此反应“过敏” ， 那些推崇和营销杜甫文化
12、的人大可不必这样恶搞。C这波“杜甫很忙”的恶搞风潮依然会随时烟消云散，因为在网络文化大观园好像从 来没有哪一次网络狂欢能够一直引领风尚。D “杜甫很忙”的网络恶搞其实并没有奇特的创意，但它利用了微博这个新型平台， 与那些曾经流行过的恶搞相比就显示了突出的特色。 9根据原文内容，下列分析和概括不正确的一项是A适逢杜甫诞辰 1300 周年，有关杜甫的恶搞文化超越常规逻辑突然成为舆论热点， 恐怕与网络公关和文化营销的策略关系密切。B无论是电影、革命歌曲、新闻人物还是普通的照片，都能成为恶搞的对象，我们或 许不必对“杜甫很忙”的恶搞热潮做太多高深分析。C微博时代的高互动性和高参与性，吸引了众多网友加入
13、到狂欢队伍当中，这为令人4捧腹的恶搞杜甫系列图片创造了迅速流行的可能。D网友经过再创作把杜甫涂鸦成似乎无所不能的形象，亵渎了语文教材插图中的杜甫 形象，自然引来一些人的非议，甚至是批评，对如此恶搞作者持基本否定态度。 三、三、 （9 9 分，每小题分，每小题 3 3 分）分）阅读下面的文言文，完成 1012 题。 吴山图记 归有光余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘吴山图以为赠。夫令之于民，诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣
14、。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图展玩太息因命余记之。噫!君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也! (震川先生集卷十六)【注】郡治所：州府官署所在地，此处是指苏州府治。吴县和长洲县的衙门也设在 苏州城内。同年：封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。扳(pn)留： 挽留。扳，通“攀” 。增重：增荣。尸祝：古代掌管祭祀的人。此处活用为动词，祭祀。
15、浮图：指寺院。老子之宫：指道观。惓惓(qunqun)：同“拳拳” ，诚挚，这里指思念不 忘。韩魏公：即韩琦。北宋名相，曾在黄州居过。10对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )A在郡治所，分境而治。 治：管理B尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。 宜：便宜C而君亦不忍于其民。 忍：舍得D亦被其殃而有辱也。 被：遭受。11下列各组语句中，加点的词的意义与用法不相同的一组是( )A尚有西子之遗迹古之圣人，其出人也远矣(师说B去黄州四十余年而思之不忘廉君宣恶言，而君畏匿之(廉颇蔺相如列传)C君于吴之山川寡人之于国也(寡人之于国也)D以高第召入为给事中因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如列传)12文中画波浪的部分，断句最恰当的一项是( )5A君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图展玩太息因命余记之。B君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图I展玩太息因命余记之。C君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图展玩太息因命余记之。D君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图展玩太息因命余记之。第第卷（非选择题卷（非选择题 共共 114114 分）分）四、四、 （
