《2016年苏教版语文选修《屈原》ppt课件》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2016年苏教版语文选修《屈原》ppt课件(22页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、屈原列传司马迁感悟:感觉这篇文章不是在说屈原, 倒是在议论楚国的衰亡史,而鞭笞楚国国 王的愚昧。一个国王的圣明或昏庸,便决定一个 国家的盛衰,实在是令人恐惧的事啊!国 民们是应该祈祷自己的国王圣明呢,还是 应该争取不能让一个国王便左右一个国家 的命运呢?屈原的“志”疾王听之不聪方正之不容 竭忠尽智以事其君 上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕现 虽放流,眷顾楚国,系心怀王,冀幸其存 一篇之中三致志焉忠君爱国坚持真理其志洁,故其称物芳 其行廉,故死而不容 自疏蝉蜕浮游泥而不滓 举世混浊众人皆醉 宁赴常流而葬乎江鱼腹中 安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖司马迁与屈原有
2、相似的身世 :一样的怀才, 正直,忠君爱国,有志向;一样的受谗被疏,面临 生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”,司 马迁是以生践“志” 。所以司马迁是借写屈原的 身世在抒发自己的感愤。 1、是对屈原才能、品格的崇敬(见上页) 2、是对腐败的政治(君昏、臣佞)的控诉(谗人 间之,信而见疑,忠而被谤,怀王不知忠臣之分, 此不知人之祸也,爽然自失 ) 3、是对屈原遭遇的同情(可谓穷矣 ,能无怨乎, 未尝不垂涕,想见其为人,怪其自令若是)司马迁为什么悲其“志”?小结 “ 传评结合 ” v有人称它是“史太公之变调”,亦即史传中的“变体” ,其原因可能有四:v其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹,有关屈原
3、的 史料太少(可能与秦始皇焚书有关),单靠叙事不 容易写出屈原光辉的一生。v其二、屈原史料虽少,但其作品犹在,通过作品感 其精神是最好的办法,而将阅读所得见诸笔端就离 不开“评议”。v其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤,所以“ 评”就显得尤其重要。v其四、“评议”更有利于表现屈原的性格。 一词多义属 1、屈平属草稿未定2、亡国破家相随属3、属予作文以记之4、十三学得琵琶成,名属教坊第一部5、在骨髓,司命之所属6、神情与苏、黄不属7、有宁越之属为之谋8、吾属今为之虏也 9、若属皆且为所虏动词,写作动词,连接通“嘱”,嘱托,动词属于动词,掌管动词,类似名词,类,这些人名词,用在人称后面, 表复数
4、。吾属,我们。若属,你们这些人志:、博闻强志、聊斋志异、非有志者不能至也、寻向所志、其志洁,其行廉、穷且益坚,不坠青云之志7、一篇之中三致志焉8、项脊轩志 记忆力记述志气 标记志趣理想意愿名词,一种记事的文体伐:伐:1、每一令出,平伐其功2、其后秦欲伐齐 3、此五霸之伐也 4、坎坎伐檀兮 本:本:1、父母者,人之本也2、今背本而趋末3、此之谓失其本心4、本在冀州之南夸耀夸耀进攻,征伐进攻,征伐功绩,战功功绩,战功砍,砍伐砍,砍伐来源来源根本根本原来的,固有的原来的,固有的本来,原来本来,原来1、入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯 2、屈平疾王听之不聪也 3、谗谄之蔽明也4、邪曲
5、之害公也5、方正之不容也6、明道德之广崇 7、蝉蜕于浊秽词类活用动作状在内,在外动作名,听觉,听力动作名,中伤别人的小人形作名,邪恶小人形作名,端方正直的人形作动,阐明名作状,像蝉一样8、厚币委质事楚 9、其后楚日以削 10、时秦昭王与楚婚11、亡国破家相随属 12、内惑于郑袖,外欺于张仪 13、卒使上官大夫短屈原于顷襄王 14、存君兴国而欲反复之15、然皆祖屈原之从容辞令名作状,用厚币名作状,一天天地名作动,结为婚姻 使动用法,使灭亡, 使破败。 形作动,诋毁使动用法,使存,使 兴名作状,在内,在外名作动,效法,模仿故内惑故内惑于于郑袖,外欺郑袖,外欺于于张仪张仪 夫圣人者,不凝滞夫圣人者,
6、不凝滞于于物物数十年,竟数十年,竟为为秦秦所所灭灭 身客死于秦,身客死于秦,为为天下笑天下笑 皆好辞而以赋皆好辞而以赋见见称称 何故怀瑾握瑜,而自令何故怀瑾握瑜,而自令见见放为放为?”?” 众人皆醉而我独醒,是以众人皆醉而我独醒,是以见见放放兵兵挫挫地地削,削,亡其六郡亡其六郡 信而信而见见疑,忠而疑,忠而被被谤谤方正之不容容也翻译1、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?、人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐,然亡国破家相随属。诚信的却被怀疑,忠心的却被诽谤,能没有怨愤吗?君王无论愚昧、智慧、贤能,(还是)没有才 能,没有不想得到忠臣来侍奉自己,选拔贤能 的人来辅佐自己的,然而国破家
7、亡的事(还是 )一件接一件。、怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外 欺于张仪、令尹子兰闻之大怒,卒使上官大夫短屈原 于顷襄王,顷襄王怒而迁之。怀王因为不知道忠臣的区分,所以在内被郑袖 所迷惑,在外被张仪所欺骗终于指使上官大夫在顷襄王的面前诋毁屈原 ,顷襄王生气地放逐了屈原。 5、举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。6、夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。整个社会都污浊,我一人洁净;众人都昏醉 ,我一人清醒,因此被放逐。那聪明通达的人,不被外界事物拘束,而能够 跟世俗一道变化。7、楚有宋玉唐勒景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。8、其后楚日以削,数十年竟为秦所
8、灭。都爱好文学而以善于作赋被人称赞;然而他们 都只效法屈原的说话得体、善于应酬的一面, 始终不能像屈原那样敢于直言相谏。此后楚国的领土一天天缩小,几十年后,终于 被秦国灭了。 选材上选材上,屈原列传屈原列传不具不具 备曲折、生动、完整的故事情备曲折、生动、完整的故事情 节,而是根据文献记载,节,而是根据文献记载,粗线粗线 条地勾勒人物的生平事迹条地勾勒人物的生平事迹。 写法上写法上,记叙和议论相结合记叙和议论相结合。全。全 文四个部分都有文四个部分都有“传传”有有“评评”, 因因“传传”而而“评评”,以,以“评评”点点“ 传传”。议论方式各不相同,第一部。议论方式各不相同,第一部 分为评价式,
9、第二部分为结语式,分为评价式,第二部分为结语式, 第三部分为陈述式,第四部分为比第三部分为陈述式,第四部分为比 照式。照式。 第一处带有总纲性质,后两处带第一处带有总纲性质,后两处带 有分论性质,后两处与第一处有回环有分论性质,后两处与第一处有回环 往复的关系往复的关系,这种回环往复,前人又,这种回环往复,前人又 叫叫“回挽法回挽法”。议论的方法,。议论的方法,第一处第一处 是述评法,第二处是寓议于叙和抒感是述评法,第二处是寓议于叙和抒感 相结合;第三处也是寓议于叙,但用相结合;第三处也是寓议于叙,但用 的是引譬说理的方法的是引譬说理的方法。三处议论,运。三处议论,运 笔虽不相同,但都带有咏叹
10、的笔调。笔虽不相同,但都带有咏叹的笔调。 回环往复的回挽法,加上议论方法的回环往复的回挽法,加上议论方法的 丰富多彩的充满感情的咏叹笔调,就丰富多彩的充满感情的咏叹笔调,就 使全文具有使全文具有离骚离骚的文情笔意,的文情笔意, 离骚离骚的文情笔意正具有如上特色。的文情笔意正具有如上特色。 语言上语言上,本文具有,本文具有浓厚的抒浓厚的抒 情色彩情色彩,叙中有情、倾向鲜明,叙中有情、倾向鲜明 ;议中有情、直抒胸臆。作者;议中有情、直抒胸臆。作者 运用对偶、对比、排比、反复运用对偶、对比、排比、反复 、比喻等修辞手法,增强了语、比喻等修辞手法,增强了语 言表达效果。本文堪称言表达效果。本文堪称“史
11、家史家 之绝唱,无韵之之绝唱,无韵之离骚离骚”。 甘肃高考语文评出满分 文言文吊屈原赋尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁 思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才 之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。 命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之 灵。呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲可谓近 矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟 为世人所不客,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣 。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏 ,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何 信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不
12、用汝击,终 招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推, 而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也, 人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终 自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以 美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪, 虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色, 岂不晚哉?人情有远近而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天 之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之 魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋, 有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀 王屈理从
13、情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而 从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有 断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之 才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪, 如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末, 而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下 难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人 ,可助成大事,岂不如此哉? 吊屈原赋点评:立意切题,分析政治与感情的关系精辟; 全篇用文言文写就,且文笔流畅,标点准确,显示出雄厚的古 汉语基础知识;熟悉中国历史,把古代人物与现代人物结合起 来对比,提升了主题;将中国的传统节日端午节自然结合进文 章,生动感人,乃历年来很好的文章。(兰大评卷点语文评卷组 负责人)