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1、1 浅谈启功先生诗词一、启功简介启功，字元白，号苑北居士。全名爱新觉罗启功，满族，北京市人。生于1912 年 7 月 26 日，病逝于 2005 年 6 月 30 日 2时 25 分，享年 93 岁。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、古典文献学家、诗人。是清世宗雍正帝胤禛的第五子和亲王弘昼的第八代孙。曾任北师大教授，全国政协常委，国家文物鉴定委员会主任委员，中央文史研究馆馆长， 中国书法家协会名誉主席等。启功艺术贡献突出，学术成就高，著作丰富。最主要的是书法，自创启功体，世称“启体”，书法界评论为“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书” 。其书法作品在市场上极受青睐，如 20
2、03 年北京春拍10 幅全部成交，其中超过8 万元的有 4 幅，行书唐宋诗七幅被拍至41.8 万元，其价令人咋舌。其次是绘画，画作的风格是构图严谨，灵活生动， 色彩鲜明， 韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。1999 年秋拍卖他的朱竹墨石图以7 万元成交，到2002 年，同样的画作竟达10 万元以上了。启功还通晓语言文字、古书画鉴定之学，尤精碑帖研究。其主要著作有诗文声律论稿、 古代字体论稿 、启功韵语、 启功絮语、 启功赘语、 启功丛稿诗词卷 、汉语现象论丛 、 论书绝句 等多种。 现有启功全集 出版，2 共 20 卷。 （北京师范大学出版社）二、诗词特色1、启功诗词语言的活化
3、技巧诗是灵魂的声音，诗歌的语言要求高度凝炼，且优美动人，所以，历来诗家都非常重视语言技巧。除比喻、夸张、渲染、衬托等一系列文艺创作通用的手法外，起承转合、对偶、用典、比兴则是诗词最为常用的语言技巧。启功先生诗词较少用典，其造语浅近自然， 通俗易懂。翻开诗词集， 除少数早期作品用典较多，比较深奥外，绝大多数作品基本不用典故，语言明白如话，朗朗上口。最为脍炙人口者，如其1978 年所作自撰墓志铭可谓典型代表：中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。
4、此诗 24 句 72 字，通篇使用口语， 不用一典，故其通俗易懂，流传十分广远。此作写在妻子新丧之时，总结平生，自定谥号曰“陋”，还说身名齐臭。其实启功先生光明磊落，品德高尚，业绩甚丰，博闻强识。这首写于“文化大革命”结束后的三言诗，诗不诗，词不词，是首顺口溜，风格谑调，但这正是他参透几十年苦辣酸甜的感受。此墓志铭之妙，不仅在于仅用了72 个字就把自己3 的一生来个盖棺论定式的“鉴定”，且模样长相音容笑貌乃至目前状况一股脑儿跃然纸上；更令人称绝的是， 它所透露出的那种潇洒、旷达的气韵令当今的现代人们脊背发冷，顿足自省。中华诗词历来有崇尚雅致、 含蓄的传统，今启功先生不用（或少用）典故，如果没有
5、特别的手段和才能，势必造成语言过于直白，内涵不够丰富的毛病，对诗艺境界造成负面影响。启功先生深谙此理，他采用了一种活化通俗语言的方法，来缓解这个矛盾，达到非常好的艺术效果。如论词绝句二十首最后两首为：妄将婉约饰虚夸，句句风情字字花。可惜老夫今骨立，已无余肉为君麻。（伪婉约派）豪放装成意外声，欲教石破复天惊。闭口自放牛山屁，地下苏辛恐未能。（伪豪放派）两诗分别批评伪婉约和伪豪放派，中间化用了“肉麻”、 “放屁”两个极其通俗的词语，写出具有讽刺意味的诗句，为诗作主题服务，使流俗变妙语，化腐朽为神奇，使诗的含意顿增，境界叠生。启功先生诗作中此类活化俗语的例子很多，如对酒第二首前四句为：颈椎骨质乱增生
6、，血管崎岖阻畅行。一蹶何期犹复振，三年已过竟无成。成语有“一蹶不振“，这里活化成”一蹶何期犹复振“，平添语句中的诧异、无奈之感，使诗境大开。又如心脏病发，住4 进北大医院，口占四首之三：衣钵全空夜半时，凡夫一样命悬丝。心慌难觅安无着，眼小频遮放已迟。窗外参差楼作怪，门边淅沥水吟诗。咬牙不吃安眠药，为怕希夷处士嗤。此诗颈联巧妙化用“安心“、 ”放眼“两个俗语词，借以表达心脏病发时的特殊状态和心理感受，很是传神、奇妙。语言的活化是中华诗学一个很悠久的命题，严羽谓诗 “语忌直，意忌浅，脉忌露，味忌短，音韵忌散缓，亦忌迫促”。又谓“须参活句，勿参死句” 。宋江西诗派更有点铁成金，脱胎换骨之法，强调于前
7、人成语处，生新出奇，点化新意。启功先生语言的活化与宋人点铁成金、脱胎换骨法一个最大的不同是从俗语中取素材，而非强调前人语言的出处。可谓化俗为雅，或化俗为奇。当代诗词创作普遍出现俗化倾向，这与古典语境的消失有关。 如何看待这种俗化现象，这是另一个值得研讨的诗歌美学问题， 但如启功先生擢取俗语中若干词汇，在解构的同时，注入诗人的才思，使俗语生出新意，这无疑是一种值得学习借鉴的手法。 这种手法在美学本质上与宋人的脱胎换骨、点铁成金是相通的都是通过对现成语言的转换、重组，达到翻新诗意，拓展诗境的效果。诚如宋刘克庄所言：紫微公作夏均父集序云：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具而生于规矩之外，变化不测而
8、亦不背于规矩也。”是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法，知是者则可以语活法矣。所谓活法，就是灵活之法，既有成法又不囿成法，须是千变5 万化，不拘一格乃是根本之法。启功先生的语言活化技巧对当代诗词创作具有很好的借鉴作用。当代诗词作者生活在一个非文言的语境之中，生活的信息、人生体验无不沉积在现代汉语之中。如何在现代语言中， 挖掘诗词创作素材， 这显然是让诗词贴近现代生活，融入当今时代的一个重大课题。 启功先生的语言活化技巧，可谓为我们提供了成功的典范。苏东坡说：“法而不智，则天下之死法也。道不患不智，患不凝；法不患不立，患不活。以信合道，则道凝；以智先法，则法活。道凝而法活，虽度世可也。”诗词
9、语言之法，可以千变万化，大可不必拘泥古人套路。启功先生具大智慧， 故能在通俗言语中发现其特殊的内涵，为我所用，生新出奇。2、启功诗词语言诙谐风趣，奇思妙趣。1971年，先生曾患头晕，诊断为“美尼尔氏综合症”，他有记录这次患病经历的沁园春词四首，这是一组体现其幽默风趣特色的绝妙佳作，为便于分析，兹将前三首原词照录如下：沁园春美尼尔氏综合症（一）夜梦初回，地转天旋，两眼难睁。忽翻肠搅肚，连呕带泻，头沉向下，脚软飘空。耳里蝉嘶，渐如牛吼，最后悬锤撞大钟。真要命，似这般滋味，不易形容。明朝去找医生。服“苯海拉明” “乘晕宁”。说脑中血管，老年硬化，发生阻碍，失去平衡。此症称为，美尼尔氏，不是寻常暑气蒸
10、。稍可惜。现药无特效，且待公薨。（二）6 细雨清晨，透户风寒，汗出如浆。觉破房倾侧，俨然地震，板床波动，竟变弹簧。医嘱安眠，药唯镇静，睡醒西山已夕阳。无疑问，是糊涂一榻，粪土之墙。病魔如此猖狂。 算五十馀年第一场。 想英雄豪杰， 焉能怕死，浑身难受，满口“无妨” 。扶得东来，西边又倒，消息微传帖半张。详细看，似阎罗置酒， “敬候台光”。（三）旧病重来，依样葫芦，地覆天翻。怪非观珍宝，眼球震颤，未逢国色，魂魄拘挛。郑重要求， “病魔足下，可否虚衷听一言。亲爱的，你何时与我，永断牵缠。”多蒙友好相怜， 劝努力精心治一番。 只南行半里， 首都医院，纵无特效，姑且周旋。奇事惊人，大夫高叫，“现有磷酸组
11、织胺。别害怕，虽药称剧毒，管保平安。”以上诸词如果说第一首主要叙患病感受，上阙一句“真要命” ，下阙直书“现药无特效，且待公薨”还只是显出豁达，初露风趣的话，那么第二首在议论病魔猖狂时，用“想英雄豪杰，焉能怕死，浑身难受，满口 无妨 ” 。写医院下达病危通知书，用“详细看，似阎罗置酒， 敬候台光” ，则已是诙谐倍致，妙趣横生。到第三首， “怪非观珍宝，眼球震颤，未逢国色，魂魄拘挛”并下所拟“郑重请求”“病魔足下”的一串口语，则可谓匪夷所思，精妙绝伦，读之让人不禁拍案叫绝。掩卷伫思：古往今来，有哪个作家如此写作诗词?再细嚼其词，声韵、平仄悉皆符合格律规范， 由此，益觉启功先生这种风趣诙谐风格写作
12、的不易。检点先生所作，诙谐风趣者比比皆是，如其竹如意铭则7 曰“唯吾知足，搔着痒处。如意吉祥，一臂之助。”把人们乘坐公共交通车的状况，用诗词的形式，朴素幽默的口头语言，生动地记录下来。八首词作，从望车、等车、盼车、挤车、下车、摔倒到找新站牌，依次道来。鹧鸪天乘公共交通车八首（选三）三这次来车更可愁，窗中人比站前稠。阶梯一露刚伸脚，门扇双关已碰头。长叹息，小勾留，他车未卜此车休。明朝誓练飞毛腿，纸马风轮任意游。四铁打车厢肉作身，上班散会最艰辛，有穷弹力无穷挤，一寸空间一寸金。头屡动，手频伸，可怜无补费精神。当时我是孙行者，变个驴皮影戏人。五挤进车门勇莫当，前呼后拥甚堂皇。身成板鸭干而扁，可惜无人
13、下箸尝。头尾嵌，四边镶，千冲万撞不曾伤。并非铁肋铜筋骨，匣里瓷瓶厚布囊。启功在这组词作中，按照词谱，大量使用北京土话方言，读来亲切生动。“咱们”、 “活该”、 “驴皮影戏”、 “借光”、 “板鸭”、“开步走”，用来得心应手。望眼欲穿的乘客，牛皮哄哄的司机，挤不上车的无奈， 被人挤倒的调侃， 都是我们曾经经历的城市生活。北京的十字路口大而且多，车站搬动没有安民告示，一位老教授寻找新的公交车站，在大马路上转悠，其苦可想而知。但是却以“火箭航天又一回” （之八结句）来形容，真是大度幽默。写乘公交车时被挤跌倒在地则谓“门有缝，脚无跟。四肢著地眼全昏。行人问我寻何物，近视先生看草根（之七下片）。 ”8
14、又写心痛一首：心痛瞬盈周，西施逊一筹。硝酸虽剧毒，调剂有甘油。治病徒添病，红楼即玉楼。卧床吸氧气，一试死前休。又另一首写眩晕的五古云：别肠如车轮，一日一万周。昌黎有妙喻，恰似老夫头。亦常转，佛法号难求。如何我脑壳，妄与侔。秋波只一转，张生得好逑。我眼日日转，不获一雎鸠。日月当中天，倏阅五大洲。自转与公转，纵横一何稠。团栾开笑口，不见颜色愁。转来亿万载，曾未一作呕。车轮转有数，吾头转无休。久病且自勉，安心学地球。而在他写的一首 沁园春 里却充满了自谦的精神和诙谐的情调。检点平生，往日全非，百事无聊。计幼时孤露，中年坎坷；如今渐老，幻想惧抛。半世生涯，教书卖画，不过闲吹乞食箫。谁似我，真有名无实，
15、饭桶脓包。偶然弄点蹊跷，像博学多闻见解超。笑左翻右找，东拼西凑；繁烦琐琐，絮絮叨叨。这样文章，人人会作，惭愧篇篇稿费高。收拾起，一孤堆拉杂，敬待摧烧。老年颈椎病发作，送到医院做牵引，这本是痛苦的事，可启老却躺在床上作词。先写西江月：七节颈椎生刺，六斤铁饼拴牢。长绳牵系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操。洗冤录里篇篇瞧，不见这般上吊。后写渔家傲：痼疾多年除不掉，灵丹妙药全无效。自恨老来成病号，不是泡，谁拿性命开玩笑。牵引颈椎新上吊，又加硬领脖间套。9 是否病魔还会闹，天知道，今天且唱渔家傲。有一次，因血脂高而住医院输液，启老又作 渔家傲 一首：眩晕多年真可怕，千难苦况难描画。动脉老
16、年多硬化，瓶高挂，扩张血管功能大。七日疗程滴液大，毫升加倍齐输纳。瞎子点灯白费蜡，刚说话，眼球震颤头朝下。语言通俗，以口语入诗，但字字合律，句句押韵，完全符合词牌的平仄要求。词中又充满幽默，让人捧腹，不是大师，写不出这样的高质量的作品。他面对疾病，面对枯燥的住院生活，仍然高度乐观。即便是病危后又被抢救过来，他还是平静相对，幽默地写诗填词加以记录，充分表现出老人对人生的理解已经超然物外。这些都是诙谐幽默的绝妙佳作，体现启功诗词鲜明而独特的艺术风格。三、学习感受1、非凡的人生参悟综观先生妙趣之作， 其内容大多写病痛或生死大患。在通常情况下，这类诗词应该写得哀惋凄恻，悲戚沉郁。启功先生何以能把患难哀痛之题材， 而写得如此轻松， 如此幽默风趣？我们认为，这充分体现了启功先生豁达的胸怀，体现他因洞悉万物，参透生命后所取的一种人生态度一种非凡的人生智慧。这种智慧得益于佛家对生死的参悟，也与其人生境况密不可分。佛家最能了断生死之根，故在生、老、病、死、苦诸人生大
