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1、兵车行杜甫杜甫（712770）， 字子美，曾居长安城南 少陵以西，自称少陵野 老，世称杜少陵。他是 我国唐代伟大的现实主 义诗人，其诗显示了唐 由盛转衰的历史过程， 被称为“诗史”，明清文 人推崇他为“诗圣”。以 古体、律诗见长，风格 多样，而以沉郁顿挫为 主。有杜工部集。杜甫为什么被后人尊为“诗圣 ”?苏轼曾说：“故诗至于杜子美，文至于 韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子， 而古今之变，天下之能事毕矣。“ 中唐诗人元稹 “杜诗最多，可传千余首 ，至于贯穿古今，尽工尽善，又过于李。 “ 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄 。 第一
2、段写亲人 送别出征战士 ，这是诗人亲 眼所见，要表 达出诗人“穷 年忧黎元，叹 息肠内热” 的感情，声音 要沉重一些， 前四句可用平 调读。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞 。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。 第三段先写秦兵家庭的困难， 朗读时速度不宜快。去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已！君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾 。 长者虽有问，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？生女犹得嫁比邻，生男埋没随百
3、草 。信知生男恶，反是生女好。杜甫为什么被后人尊为“诗圣 ”?思想内容：1、内容：在忠诚于唐王朝和君主的前提下，对统 治集团中的腐朽现象给予严厉的批判； 暴露社会 罪恶，反映民生疾苦；3、价值：是信史，是实录，标志着杜诗“光芒万丈”2、感情：对受难的人民的极其真实深切的悲悯之情 。 章法:1 章法严密。各段皆自有起结，析之则 三，合则为一内容上，一是前后呼应，二 是层层递进。 2 深刻的思想性和强烈的感染力通过高 度的艺术性表现出来。 重墨铺染。大氛围的粗略勾勒和具 体动作的细致刻画相结合，描绘了一个悲 怆而震撼人心的出征场面。诗的开篇展现 出一幅出征图，既有听觉形象又有视觉形 象。巧妙构思诗
4、人通过设问的方法，引出征 夫的满腔悲切和哀怨的倾诉前文的凄惨场面 是诗人亲眼所见，下面的悲切自诉是诗人亲 耳所闻，增强了诗的真实感。善用口语这首诗反映的是人民的生活， 因而也选用了乐府体裁，运用了俗语口语， 加上民歌中常见的顶针修辞格，读来清新自 然，明白如话，造成回肠荡气的艺术效果。一句之中连续四个动作： 牵衣不舍 顿足悲痛 拦 道焦急 哭无奈、愁苦。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人 流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！集中展 现了上万家庭妻离子散的悲剧。最后一句当用升调读这是本段的高潮点，诗人的怨 愤之情初现。牵衣顿足拦道哭 哭声直上干云霄第二段开头两句是诗意转换处，可 以读得平缓些，声
5、音稍稍放低。“点行 频” 意思是频繁地征兵，是全诗 的“ 诗眼”，为下文叙事总纲，须重读。点 出了造成百姓妻离子散、征夫牺牲、土 地荒芜的根源。道旁过者问行人，行人但云点行频。先叙事后抒情。叙的是服役时间过长， 占去人的大半生，读时当有怨而不伤之意， 至“归来头白还戍边”，怨情稍稍加重。读 后宜作一顿，为下文直抒胸臆作铺垫。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已！“边庭”二句有怨有愤，为本段高潮点，应当读得掷地有 声。 “边亭流血成海水”和“武皇开边意未已”形成鲜明对 比。我们不难想到，边地横尸遍野，连“血流成河”都不 足以摹其状貌，而统治者的霸心，仍然没有休止呀。读
6、时既要强调武皇穷兵黩武的开边“气势”，“武皇开边”重 读，又应读出愤怒的指责和讽刺意识，“武皇开边 意未已”，后面停顿可稍长，“意未已”真是苦不堪言， 要表现出叹婉无奈。人民对统治者敢怨而不敢言，只有 无奈地叹息，低声责怨。“长者”二句是承上启下话，当用比较 柔和的调子读。“敢伸恨”者，不是无恨 ，而是“伸”亦无用，有奈何不得之意。“且如”四句当一气读出，但速度不宜 快，要作低回之势，至“租税从何出”稍 稍振起，因为“行人”的怨愤在这句话中 表现得含蓄而又深刻。 长者虽有问，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜 ，生女则悲；可是现
7、在不同了，反以生男为“ 恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵 役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了 人们心灵受伤害之深。令人悲痛欲绝绝，声调调 凄楚。读读至“生女”二句当再作低回之势势。信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。最后四句为全诗高潮所在。“君不见”一句当 突然振起，有指点之意,声音托长，应重读。“古 来”一句道尽战场的惨景，也集中地表达了“行 人”和诗人的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三 字乃血泪铸成，尤应加以强调，使人能想见此中 情景。 “古来”句道尽战场惨景，集中表达“行人” 和“诗人”的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃 血泪铸成，尤应重读。君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
