学书法心得体 会(精选多篇)

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1、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 学书法心得体会(精选多篇)学书法心得体会岁月如梭,新的一年不可逆转地 又要结束了。或许是逢年多思的缘由, 书法与人生这一看似互不相干的命题, 却时常萦绕于心,并且有了以笔留痕的 冲动。人生难,学书亦难。人年少时, 言谈举止常常无所畏惧。而到中年,无 形中就变得有所顾忌甚至小心翼翼了。 究其原因,大概是真正领略到生活的不 易与人生的艰辛吧。对于学书,可以说 是“童心便有学书癖,手指今余把笔痕”! 因之获得不少夸赞与奉迎。而窃喜之余, 甚至以己之长较他人之短,内心不免生 出些许的轻浮与自傲。当聆听了南开大-精选财经经济类资料- -最新财经

2、经济资料-感谢阅读- 2 学书法研究生导师田蕴章教授的三百余 集书法讲座之后,可谓“余音绕梁,三 日不绝”!方知什么叫大、什么叫家、 什么叫风范。羞愧之余,庆幸自己被田 老适时地导引向“书法人生”的“中年“, 开始变得理性而自知了。按照古人通论, 成一画家得需十年,而成一书家得需二 十年。真正的书家,既是文人,又是墨 客。自己年近不惑,已无缘于书家光环。 然有幸直面书法这一国学文化的高峰, 虽然像无知的孩子挨了巴掌,但已知足 矣。我感到书法是上苍赐予我人生中年 的礼物,让我在传统文化中感知中年的 厚重,在提笔临习中体味努力的艰辛。 对于书法,不仅是写好字而已,还有其 背后丰厚的国学文化。没有国

3、学文化支 撑的书法是苍白的,把书法看成只是写 好字的认识是肤浅的,而背离书法之 “法”、盗用“书法”之名的所谓“创作”、 “艺术”更是装神弄鬼、迷惑良知甚至是 别有用心的。同样,对于人生,如果仅 仅满足于吃喝拉撒、养尊处优,我们的-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 人生将是怎么样的一种境界?我们的社 会将是怎么样的一种状态?作为一个普 通人,对于社会来讲,不允许我们无为, 更不允许我们无知。人生有道,书学亦有道。立足于 现实的多元化思潮,人们常讲各人有各 人的活法,也由此产生诸多的人生态度。 我想,不论哪种活法,都是要有前提的, 就是在尊重个人意志自由的同时,遵守 社会

4、普遍法则、伦理道德等等。概而论 之,就是活出自己而又尊重他人,正所 谓人生大道。正如田老所言,如此大道, 你不遵守它,别人就要骂你。而书法之 法则,是古人赋予汉字音、形、意“三 美合一”的大道。前及二王父子、欧颜 柳赵,后到苏黄米蔡、近代书家,尽管 体范不同,但仍大同小异,万变不离其 宗,从而成就了书法之大法,且千年传 承,为人称道。而时下,热衷名利之风, 以丑为美之行,有悖书法初衷,愧对先 贤志士。坏的风气,反映在个人行为和 人生态度上,就是多了无知、多了无畏、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 多了投机、多了伪装,其渗透并颠覆着 主流社会价值观与书法之大道,认为我

5、就是法。相较于田老,几十年如一日, 师古而不泥古,享受着“笔墨情深何寂 寥”,那又是一个什么样的境界和一种 什么样的人生态度呢?书法之法,有人生之巨细事。有 道是,人字好写人难做。然对书者而言, 人字难写,人亦难做。凡学书者都有这 样的体味:一是简字往往难写。一二三四五, 之乎者也哉,这些看似简单的字,用得 最多,要写好却难。因此,古人给其注 入的法则也很多,一旦写不好,毛病极 易显现。故古人常以小楷为日课,心不 厌熟,手不厌精,可谓熟能生巧、妙笔 生花!对于人生,又何尝不是如此?柴 米油盐,锅碗瓢盆,看似简单,但凡食 人间烟火者,个中滋味自知。对个体来 讲,简单的事办成了,小事做成了,则 往

6、往成就了大事,甚至成就了梦想。二是繁字蕴含人生哲理。所谓繁-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 字,笔画多,结体难,更需假以时日。 为此,古人在宏观上把握字形,微观上 处理笔画。常常惯以虚实、迎让等法则, 做到布排匀称,虚实结合,平险一统, 顶天立地。联系人生处世,人们常常满 脑子的事,压得喘不过气来。而以书法 此道理解团队精神等等,则常常是“柳 暗花明又一村。三是当书匠易,难在为文。联系 人生,当书匠好似人们长躯体,多是生 理意义上的东西。真正的书家,难在为 文。文是灵魂,书是载体,更象是精神 层面上的东西。人的一生可以在物质财 富积累上达到极致,而对精神层面的不 少东

7、西却难以企及,给短暂的人生增添 了许多缺憾,使得我们身上少了些令人 回味、值得传承的东西!四是书法与人生何须刻意描作。 古代先贤之与书法,多是信手拈来,顺 流而下,那份率真、自然、生动、亲切, 留给了后人发自心底、任由心性的美, 这大概也是书法的“特色美”。而时下有-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 人否定古法,抛弃古法,自立门户,舍 本逐末,哗众取宠,欺世盗名,令人堪 忧。有人说,人生百分之三十是活自己, 而百分之七十是当演员。对此,我亦认 同。但我更看重的是那百分之三十,对 那百分之三十的怜悯与留恋,就像追求 书法那天真率真的自然美一样痴迷。我 们的书法、我们的人生

8、,如果一味地刻 意描作,书法的价值、人生的价值又有 多少呢!面对书法,我感叹先贤。对于人 生,我敬畏有加。能以书法之大道体味 人生之艰辛,醒悟人生之厚重,在个体 的高雅爱好中拾得人生些许,不正是饱 暖之余享受生活、丰富生活的幸事吗?学颜体书法心得 景县连镇中学 王胜利学颜体,并不难 先将字形记心 间 横细竖粗可变通 意在笔先是真传 笔法运行莫死板 得心应手求灵便 头可 方来尾必圆 力透纸背颜魂显 做字就像 是做人 一丝不苟得稳健 笔笔力到有节-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 奏 好将禅心入字间 切忌一曝十日寒 再写之时无手感 勤奋方法加效率 写来 成果赫赫然 2014

9、-7-31我对书法的一点体会书法的欣赏与实践是相互联系的, “眼高手低”的书法家从没有过。历代的 书法家大多是具有高度鉴赏能力的书法 评论家。他们都十分重视“读帖”。所谓 “读帖”,就是通过观摩书迹和碑刻去领 悟书法家所采用或创造的艺术风格和艺 术手法,借以提高自己的鉴赏水平。对 于一个有志于学习书法的人来说,同样 需要重视读帖,逐步学会分析和欣赏书 法作品的能力,取其所长,拼其所短, 才能不断提高自己的书法水平。分析和 欣赏书法作品,如果毫无区分地加以一 概兼收,则往往进步不快,甚至会走弯 路。这是一个极其复杂的问题,历来的 说法各不相同,至今还没有一个共同的 欣赏标准。康有为在广艺双楫?十

10、六宗 中,提出了十条评论标准,即所谓“十-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 美”:“一曰魄力雄强,二曰气象辉穆, 三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意 态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足, 八曰骨发洞达,九曰结构天成,十曰血 肉丰美。 ”郭绍虞在怎样欣赏书法中 提出了六条标准:“一、形体,看结构 天成,横直相安;二、魄力,从笔力用 墨看;三、意态,要飞动;四、流派, 不拘泥碑帖,不以碑的标准看帖;五、 才学,书法以外关系;六、气象,挥朴 安详。 ”这些都可以作为我们分析、欣赏 书法作品时的参考。如果进一步加以归 纳,则不外乎“形”、 “神”二字。所谓“形”, 指的是由特殊的笔画线条所构成的外形, 包括字的笔画、字的结构、一幅字的布 局;所谓“神”,指的是上述外形中内在 的精神,包括笔力、气势神态、情感等 各个方面。因此,欣赏书法作品,不仅 要看一点一画、一字字和整幅字的外形, 更要看它的笔力、气势、神态。如果外 形美观多姿,内在奕奕有神,这就是人-精选财经经济类资料-

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