《汉魏晋诗三首》

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1、诗三首湖南衡山岳云中学 陈燕 涉江采芙蓉涉江采芙蓉短歌行短歌行归园田居归园田居汉魏晋诗的文学地位汉魏晋诗的文学地位 离骚 汉赋诗经 汉乐府杂言抒情四六文抒情四言叙事五言叙事文人创作民间文学汉末、魏、晋文人有意识向 民歌学习,创作五言抒情诗, 五言诗走向成熟, 同时出现七言诗。汉魏晋诗的主要诗人和作品汉魏晋诗的主要诗人和作品: :汉末文人诗最成熟的作品古诗十九首 曹操短歌行 曹丕燕歌行(最早的文人七言诗) 曹植白马篇 建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、 刘桢。 东晋陶渊明的田园诗归园田居系列 东晋末谢灵运的山水诗,代表作登池上楼汉魏晋诗是中国诗歌的重要发展阶段,具 有承上启下的纽带作

2、用。涉江采芙蓉涉江采芙蓉选自古诗十九首, 古诗十九首是东汉末年一批文人诗作的 选辑,最早见于南朝梁代萧统文选。这 十九首诗没有题目,一般拿每首第一句作题 目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活,抒 发了对命运、人生的悲哀之情,艺术风格含 蓄动人,朴素凝练。刘勰文心雕龙称之 为“五言之冠冕”,钟嵘诗品赞颂它“ 天衣无缝,一字千金”,它代表了汉代文人 五言诗的最高成就。关于关于古诗十九首古诗十九首古诗十九首的内容主要反映的 是当时中下层知识分子的生活和思想感 情,概括地说大致可以分为两大类:一 是写游子思妇的离别相思之苦;一是写 求官不遂、仕途失意的苦闷和悲哀。著 名的作品除了本诗外,还有迢迢牵牛 星

3、、明月何皎皎、青青河畔草 等。萧统与文选v萧统,南朝兰陵人,文学家,武帝(萧 衍)的长子。武帝天兼元年立为太子, 年三十,未即位而卒,谥昭明,世称昭 明太子。文选是我国最早的一部各 类文学作品的选集,收集秦汉以来的文 学作品,共三十卷,也称昭明文选 。涉江采芙蓉 涉江采芙蓉, 兰泽多芳草。 采之欲遗谁? 所思在远道。 还顾望旧乡, 长路漫浩浩。 同心而离居, 忧伤以终老。涉江采芙蓉 古诗十九首涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 采之欲遗谁?所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老! 7、8句:天各一方 忧伤难遣 情节: 1、2句:涉江郊游 采摘芙蓉 (以乐衬哀 ) 3、4句:人在远

4、方 心愿难遂5、6句:回望故乡 长路漫漫 王夫之姜斋诗话 以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。内容:这首诗写的是游子采芙蓉 送给家乡的妻子。不过,花草 很快就会枯萎,送花草给远方 的亲人是“无理”的想法,当送花 草的人一转念间意识到花草无 从寄出时,内心的痛苦与惆怅 可想而知了。特点一是意境高洁、清幽,二是含蓄不尽 ,余味悠长。起首四句是平缓的叙述。“芙蓉”“ 兰泽”“芳草”等语,让人顿感抒情主人 公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁、 美好。“采之欲遗谁?所思在远道。”这 两句自问自答,语气也是较为缓和的,不 过“远道”一词已为下面的情绪转折透露 出一些消息。五六两句承“远道”而来,“还顾望

5、旧乡,长 路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。“还顾”一词 ,动作性和画面感很强,读者似乎看到主人公孤单 、忧愁、怅惘地立在船头,徒劳地往故乡的那个方 向张望,他看到的是什么呢?是他不敢去仔细计算 的迢迢路程!“漫浩浩”一词,读起来即给人以路途 绵延无尽的感觉。故乡在哪儿?“所思”在哪儿? 至此,抒情主人公感情痛苦到极点。可是,这两句 并没有直接点明主人公的痛苦,这样,给读者留下 了很大的想像空间,具有含蓄不尽的效果。最后两 句从眼前想到此后的生涯,主人公更深的担忧是, 如果两个相爱的人此生都不能相聚相守,那就只能 是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂!问题探究v关于涉江采芙蓉这首诗,有人认

6、为抒情 主人公是男性,“涉江”者和“环顾”者都是男子 ,也有人认为抒情主人公是女性,“涉江”者 是女子,“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么 看?v涉江采芙蓉里写“采芙蓉”赠给所思之 人,这对全诗在营造意境上有什么作用?以 花草赠给亲朋是古人常有的一种行为,你对 这种行为怎样理解?花草娇嫩美丽,同时又给人欣欣向荣的感觉 。以花草赠亲朋,既传达了对亲朋的关怀、思念 等感情,又寄托了对亲朋的美好祝愿。芙蓉,即荷花。荷花给人以清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草,认为它具有美好的品质。因此,起首“涉江采芙蓉”一句,营造了清幽、高洁的意境。短歌行短歌行曹操(155220):三国时政治家、军事

7、家、 诗人。字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州 市)人,他挟天子以令诸侯,统一中国北部后,率军 南下,败于赤壁。子曹丕称帝,追尊为武帝。“建 安文学”的开创者。有蒿里行、观沧海等 篇,著有曹操集。与其子曹丕、曹植合称“三 曹”。三曹、七子、以及女诗人蔡琰的诗作,及时的 反映了汉末“军阀混战,民不聊生”的社会现实,他 们的作品关注民生,充满激情,缘事而发,慷慨悲 凉,被后人誉为“建安风骨”。曹操和曹操和“ “建安风骨建安风骨” ”关于“歌行” 乐府的别称:吟:秦中吟白头吟 引:李凭箜篌引 曲:西洲曲秋风曲渭城曲此外还有:谣、辞等别称歌:垓下歌白雪歌登幽州台歌陇上歌 行:兵车行丽人行东门行 十

8、五从军行 第一层对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。表达了作者对人生短促的感慨 (对酒当歌,人生几何),但并没有 软弱消沉,却要在有限的生命中干 一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷, 忧思难忘)。 一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露 转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨, 忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可 解脱。第二层表达作者求贤若渴的心情说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今 呦呦鹿鸣,食野之

9、苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着子衿歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。 第三层运用了比喻的手法,将贤才哈为明月,恰如其分地表达渴 望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中 来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一 节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时 的欢快场面。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止; 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇

10、成长河。 远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。 第四层 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不 知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ;然后以周公自 比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使 天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志,一统天下的愿 望。明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才

11、,吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。 “比兴”明明如月,何时可掇把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。“譬如朝露,去日苦多”喻人生短促。“乌鹊南飞,绕树三匝”比贤士们还没有归宿。“山不厌高,海不厌深”喻用人要“多多益善”等。比比兴兴作者可能“忧”的是人生短暂,自 己老年将至而大业未成;也可能单纯 地“忧”人生短促,也可能“忧”的是别 的什么。 这首诗的情调开头低沉,后来昂 扬。思考:全诗反复出现一个“忧”字,诗 人 “忧”什么?你认为这首诗的情 调是怎样的? 1、引用典故不着痕迹。 如用诗经郑风子衿的句子“青青子衿,悠悠 我心”来表

12、达对贤才的渴望。 又如化用自管子形解中的“山不厌高,海不厌 深”来表达求贤若渴的心情。 “周公吐哺,天下归心”更是表达了收服人心,统 一天下的宏伟抱负。2、慷慨激昂之气。 此诗气魄宏伟,感情充沛,时忧时喜,忽徐忽急 ,展示着诗人博大坦荡的胸怀。艺术特色艺术特色【品评】 这首诗是曹操的传世名篇之一。它气格高远,感情丰 富,是诗人内心世界的真实写照。全诗本是由眼前的歌舞 酒宴生发开来,却又抛开对空间场面的具体描绘,而转为 对时间的悠长思索,发出“人生几何”的感慨,由此而引出 对贤才的渴慕之情。凌空落墨,非如椽大笔不能如此。作 者以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放纵歌酒 的行为来表现对人生哲

13、理的严肃思考,以觥筹交错之景来 抒写心忧天下之情。貌似对立的二者被作者巧妙地融汇在 一起,准确地表达了他独有的气质、个性,诗歌本身也因 此而具有气韵沉雄、笔意恣肆的特点。此诗以一种高唱与 低吟相互为用的形式来倾诉慷慨激烈的情怀。时而击节放 歌,“慨当以慷”;时而沉吟不语,“忧思难忘”;时而因贤 才不得而忧心忡忡;时而因贤才归附而喜不自胜。曲曲折 折,一忧一喜,忽徐忽急,全是一片怜才思贤之意。 归园田居归园田居v陶渊明:(365427),字元亮,一说名潜, 字 渊明,晋浔阳(今九江)人。曾祖曾官至大 司马,到他时已家境没落。陶少年代大有“大济 苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。 陶曾祖是

14、高官,尚被当时之人讥骂为“小人”、“ 溪狗”。到了陶渊明时,家世没落,自然更得不 到社会的重视。陶到29岁时才出仕,不久又归 隐。后又时隐时仕。在39岁时,为彭泽县令, 在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他 应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向 乡里小儿。”即日,他便解职而归,从此,他结 束了仕隐不定的生活,坚决走了归田的道路。 死后,友人私谥“靖节”,世称“靖节先生”。( 五柳先生)土地平旷,屋舍俨然,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属有良田美池桑竹之属 。 阡陌交通,鸡犬相闻。其阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣中往来种作,男女衣 著(着)悉如外人,黄发著(着)悉如外人

15、,黄发垂髻,并怡然自乐。垂髻,并怡然自乐。陶渊明陶渊明 桃花源记桃花源记“归去来兮,田园将芜胡不归?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明归去来兮辞少无适欲韵,性本爱丘山。 从小没有投合世俗的气质,性格本 来爱好山野。 误落尘网中,一去三十年。 错误地陷落在人世的罗网中,一去 就是十三年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林 ,养在池中的鱼儿思念生活过的深 潭。 开荒南野际,守拙归园田。 到南边的原野里去开荒,依着愚拙 的心性回家耕种田园。 方宅十余亩,草屋八九间。 住宅四周有十多亩地,茅草房子有 八、九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李 树罗列在堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 远远的住人村落依稀可见,村落上 的炊烟随风轻柔地飘扬。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰, 空房中有的是空闲的时间。 久在樊笼里,复得返自然。 长久地困在笼子里面,现在总算又 能够返回到大自然了。 研究、思考、讨论研究、思考、讨论一、陶渊明笔下的田园风光美在哪里?1 1、清淡朴素、恬静幽美、清新喜人、毫无矫、清淡朴素、恬静幽美、清新喜人、毫无矫 揉造作的天然之美。揉造作的天然之美。2、屋舍简朴、榆柳成荫、桃李竞艳,素淡与绚丽交掩成趣。 3、鸡鸣狗吠

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