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1、1山东省德州市武城县第二中学 2015-2016 学年高一上学期第二次月考试题一、现代文阅读（共 9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。汉字文化的当下意义张颐式随着计算机的普及和以音定字的流行，汉字书写在变得越来越便捷的同时，也带来一个很严重的后果。很多字我们能认，但是却搞不清楚如何来写。这其实就是因为我们对汉字本身的了解不深刻，对汉字背后蕴藏的文化也不熟悉。这种提笔忘字的现象在我们成年人中已经非常普遍。虽然几十年来我们的识字率有了很大的提高，认字的人是历史上最多的，但现在大家对写字的焦虑也比较普遍，一提笔就忘字的情况越来越严重，比如现在很多人写个便条都不行，写作表达不清楚
2、，也没有文采。汉字有几千年的历史，每一个字都有一个演变的过程，从甲骨文到现在的文字有一个很长的演变，里面包含着很多文化的意蕴，需要我们终身学习。手写汉字是接触中国文化核心的重要方式，也是最直接面对我们自己文化的一种有效方式。汉字是中国文化的载体，是中国人用于表达思维的文字符号，是丰富多彩且博大精深的。中国人有个经典的说法，叫做“读书必先识字” 。汉字是中华文化存在的基础。中华文明能够持续发展，从未中断，始终保持着旺盛的生命力，和汉字文化的发展有密切的联系。汉字承载了许多历史记忆，每个字都有深刻的文化内涵和很长的演化传承，是中华文明的载体和符号。东亚文化中汉字也占据重要地位。中华文明的连续性很大
3、程度上有汉字的贡献和影响，即所谓的“书同文” 。中国有一个“小学”的传统，这个“小学”就是文字、音韵和训诂之学，这是传统中国学问里面最基础的一部分。其中，汉字的书写本身是一门艺术，方块字造就了一种文化上的美感，在艺术上有很高的审美价值，它不光是一个文化的符号，本身还具有独特的、独立的价值。书法和绘画等同样是重要的中国艺术形式。这是其他文字，比如拼音文字很难达到的。汉字之美，首先是形之美，一点一划，精妙组合。其次是意之美，汉字是表意文字，造字有六法，许多字都有自己的内涵和复杂的演变历史，其中的意蕴很美。再次是声韵美，汉字组合成诗文，声韵组合很美。现在我们往往觉得写字简单，一个字还不会写吗？但是一
4、表达就会出问题，就拿 1402个字的微博来说，很多人的表达都非常的单调，只会赞，只会拍砖，这是简单地表现好恶情绪，但是说不出一个子丑寅卯来。会认字，但是不会用，这种情况很多，写出来的东西也不太具有表现力。我们需要加强书写方面的训练和汉字知识的普及，汉字如果写不好，对汉字的基本知识缺少了解，遣词造句方面就很难达到一个比较高的水平。书写对我们来说就好像练跑步一样，要是老不跑步就会四肢懒惰。汉字的使用也是这个问题，会敲字，但是不会写字，这对将来的发展障碍很大，包括对中国文化的了解，对运用文字的能力提升都会造成障碍。所以，不仅仅专注于汉字本身，同时也要多学一点相关的汉语知识，不论是语音、语法还是词汇、
5、修辞，都会对今后的表达有益处。文学水平、文字使用能力的不足，以及提笔忘字现象，应使我们认识到汉字、汉语是需要终身学习的。我们需要找回对汉字的热爱，找回我们对母语的热爱。1下列关于“汉字”的表述，不正确的一项是（ ）A.汉字是中国人用于表达思维的文字符号，是中国文化的载体，丰富多彩且博大精深。B汉字承载了许多历史记忆，是中华文明的载体和符号，也是东亚文化存在的基础。C汉字是表意文字，许多字都有自己的内涵和复杂的演变历史，具有独特的意蕴美。D汉字在形体上是方块字，它不只是一个文化的符号，本身还具有独特的、独立的价值。2关于“汉字书写” ，下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A.在现代社会中，在中小
6、学生中都不常见的提笔忘字的现象，在我们成年人中已经非常普遍。B手写汉字是最直接面对我们自己文化的一种有效方式，有助于我们接触中国文化的核心。C汉字是方块字，一点一划，精妙组合，具有文化上的美感，因而汉字书写本身就是一种艺术。D我们需要像练跑步一样，加强书写方面的训练，否则遣词造句方面的水平就很难得到提高。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.因为我们对汉字本身的了解不深刻，所以现在很多字我们能认，但是却搞不清楚如何来写。B汉字有几千年的历史，每一个字都经历了从甲骨文到现在的文字这样一个很长的演3变过程。C现在很多人的微博表达都非常的单调，在一定程度上反映出人们运用文字表达的能力
7、有限。D汉语是需要终身学习的，我们不仅应专注于汉字本身，同时也要多学一点语法、修辞等相关的汉语知识。二、古诗文阅读（共 36 分）（一）文言文阅读（20 分）阅读下面的文言文，完成 47 题（共 12 分，每小题 3 分）诸葛瑾字子瑜，琅邪阳都人也。汉末避乱江东。值孙策卒，孙权姊婿曲阿弘咨见而异之，荐之于权，与鲁肃等并见宾待，后为权长史，转中司马。建安二十年，权遣瑾使蜀通好刘备，与其弟亮俱公会相见，退无私面。与权谈说谏喻，未尝切愕，微见风彩，粗陈指归，如有未合，则舍而及他，徐复托事造端，以物类相求，于是权意往往而释。吴郡太守朱治，权举将也，权曾有以望之，而素加敬，难自诘让，忿忿不解。瑾揣知其故
8、，而不敢显陈，乃乞以意私自问，遂于权前为书，泛论物理，因以己心遥往忖度之。毕，以呈权，权喜，笑日：“孤意解矣。颜氏之德，使人加亲，岂谓此邪？”权又怪校尉殷模，罪至不测。群下多为之言，权怒益甚，与相反复，惟瑾默然，权日：“子瑜何独不言？”瑾避席曰：“瑾与殷模等遭本州倾覆，生类殄尽。弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化，在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。臣谢过不暇，诚不敢有言。 ”权闻之怆然，乃日：“特为君赦之。 ”后从讨关羽，封宣城侯，以绥南将军代吕蒙领南郡太守，住公安。刘备东伐吴，吴王求和。时或言瑾别遣亲人与备相闻，权日：“孤与子瑜有死生不易之誓，子瑜之不负孤
9、，犹孤之不负子瑜也。 ”瑾为人有容貌思度，于时服其弘雅。权亦重之，大事咨访。权称尊号，拜大将军，领豫州牧。及吕壹诛，权又有诏切磋瑾等。瑾辄因事以答，辞顺理正。赤乌四年，年六十八卒，遗命令素棺，敛以时服，事从省约。三国志吴书诸葛瑾传)【注】微见风彩，粗陈指归：稍微透露他的意思，粗略地陈述主旨。望：怨恨。4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.孤意解矣 解：缓和B.臣谢过不暇 谢：感谢4C.孤与子瑜有死生不易之誓 易：改变D.领豫州牧 领：兼任5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A.荐之于权此非孟德之困于周郎者乎B.而不敢显陈扣舷而歌之C.子瑜之不负孤以其求思之深而
10、无不在也D.遗命令素棺，敛以时服饰以篆文山龟鸟兽之形6. 以下各组句子中，全都直接表明诸葛瑾深谙君臣之道的一项是（ ）与其弟亮俱公会相见，退无私面 与权谈说谏喻，未尝切愕瑾揣知其故，而不敢显陈 权怒益甚，与相反复，惟瑾默然时或言瑾别遣亲人与备相闻 权亦重之，大事咨访A B C D7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A.诸葛瑾到江东躲避战乱时，正赶上孙策去世，经孙权的姐夫弘咨的推荐，他受到孙权的任用。B诸葛瑾为人敦厚诚信，经常犯颜直谏，深得孙权的赏识和信任，他的建议往往能被孙权采纳。C刘备讨伐东吴时，有人说诸葛瑾私通刘备，要背叛孙权，而孙权对诸葛瑾丝毫不怀疑。D诸葛瑾有才思器
11、量，受到孙权器重，在孙权面前总能按照实情来应答，措词简练，道理严正公允。8.翻译句子（共 8 分）（1）安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。 （4 分）（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 （4 分）（二）古代诗歌阅读9.（8 分）醉落魄 南京口作苏轼5轻云微月，二更酒醒船初发。孤城回望苍烟合。记得歌时，不记归时节。巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。此生飘荡何时歇。家在西南，长作东南别。【注】此词作于公元 1073 年（熙宁六年）冬苏轼由杭州通判转任密州太守途中。（1）词的上阕选择了哪些典型意象？有何作用？（4 分）（2）这首词抒发了作者什么样的感情？请简要概括。 （4 分
12、）（三）名篇名句默写10. （8 分）间关莺语花底滑，。，此时无声胜有声。，铢骑突出刀枪鸣。，相逢何必曾相识。，泣孤舟之嫠妇。，而不知其所止。，羡长江之无穷。，抱明月而长终。三、文学类文本阅读（18 分）地气李汉荣我们的生命越来越缺少地气了。从水泥路走到另一条水泥路。从水泥楼走到另一栋水泥楼。到家了，家是什么呢？一个用水泥构筑的巢。我们听不见蛐蛐和蝈蝈的啼叫。不知道纺织娘是怎样在夜晚纺织它那美丽的梦想。“稻花香里说丰年” ，我们只知道诗人是这样说， “听取蛙声一片”的诗人的背影越来越模糊，我们只能“听取电视一片”或“听取麻将一片” 。我们行走的地方和居住的地方很结实也很干净：除了定时清除的垃圾
13、，什么也不生长，包括野草、闲花，包括幻想和诗意，这一切都不生长。“苔痕上阶绿，草色入帘青” ，把这样充满生机和地气的诗句作为对联贴在我们的门前，是莫大的讽刺。苔痕有再大的耐心也不会登上门来造访我们了，草色有再长的腿也走6不到我们的楼上。我们有阶，有越来越高的阶，沿着这阶我们向越来越高的荒凉攀援。我们无帘，我们只有防盗门，用它拒绝窃贼也拒绝阳光和天空的邀请。不禁羡慕古时的人们，他们或居官舍或住民宅，或客寄驿站，或静处禅房，不过是朴素的土墙瓦舍竹篱，总能时时与绿色相处，与禽鸟比邻，无处不在的鲜活地气充盈着他们的生活和心性。或许他们有愁苦的时候，但不会或少有绝望的时候：大自然生生不已的活力和层出不穷
14、的景观一次次安顿和安慰了他们。他们活在自然中也活得自然，因而他们活得从容。在从容的生存中，他们发现了天地间浸漫的诗意。而我们活着必须把自己交给这一堆堆钢筋和水泥。钢筋和水泥保护我们也塑造我们，然后我们也有了钢筋的心肠和水泥的脸。我们居住和行走在钢筋水泥之中，我们也是另一种钢筋水泥。一切事件和情绪都发生在钢筋水泥之中，又消失在钢筋水泥之中。我们只知道市场行情，知道股市的涨落，知道流行什么连衣裙和歌星，我们不知道诗为何物，彩虹为何物，鸟为何物。我们只知道气象台的天气预报，甚至知道未来两周的天气预报，我们不再看天，不再看云，不再看银河数星星，因为市场不在天上，天上没钱也没有可口可乐，伟大的天空是一个
15、巨大的虚无，让上帝和天文学家去主管天空吧，我们是钢筋水泥中人，是市场中人。让诗人去数星星吧，我们躲在防盗门里数钱，又安全又实惠。走到哪里我们也不会留下脚印，更不会留下深深的脚窝。风很快清除了我们的影子和痕迹。僵硬的地板和僵硬的生存，淡漠了多情的触摸和柔软的亲吻。没有碧澄的溪水抢拍童年的微笑，没有亲切的檐雨陪伴失眠的心情，没有彩虹临摹初恋的梦境，没有落叶满窗前引发我们美丽而荒凉的联想。坐车出去又坐车返回，除了带回一些货物钞票和一些灰尘，我们什么也没有体验。李白的脚印里盛着原野的春水，倒映着唐朝的天空，明丽又高远。陆游的马蹄敲着强劲的诗韵，蹄窝里秋水映着苍凉的夕阳，古老而纯真。这都是遥远的往事了。
16、我们只顾赶路，没有脚印也没有蹄窝，只溅起一点渺茫的声响。好像在飞行，但我们拒绝了天空；好像在行走，但我们并没有触到地气。上不挨天下不着地，我们是无根的生物。古人是原生林，强大的地气和充沛的天光笼罩和化育了他们的肉体和灵魂。他们创造的文化也如同苍茫森林里的风涛、瀑布、泉流和幽草，充盈着神性和灵气。而我们是盆栽，我们的精神和文化也如同盆栽，多的是机巧和聪明，多的是漂亮的玩艺和媚俗的杂耍，绝少那种浑然天成、妙合神灵的魂魄和气韵。文无地气则无味，诗无地气则无韵，人无地气则无情。117或许我们必须与地气沟通，方可复活和壮大我们日渐萎缩的心性和情怀。1211.文章开头说：我们的生命越来越缺少地气了。从全文看，作者这样说的理由是什么？(4分)12.从手法和内容两方面赏析下面的句子。 （4 分）没有碧澄的溪水抢拍童年的微笑，没有亲切的檐雨陪伴失眠的心情，没有彩虹临摹初恋的梦境，没有
