《[初一语文]《陋室铭》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《[初一语文]《陋室铭》（33页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 陋室铭n陋室：简陋的屋子；n铭：古代刻在器物上用来警戒自 己或称述功德的文字，后来发展 成一种文体，这种文体形式短小 ，文字简洁，句式工整而且押韵 。铭，是一种文体，多刻写于器物之上， 用于述功纪行或警戒劝勉；文辞精练， 有韵，读来 铿锵有力；体制 短小，最短者不 足十字，与格言 颇相似。朗读指导听录音，标注生字的读音 及句子的停顿重 点 字 词1.辨音识字： 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 2.辨析多音字： 调素琴( ) / 调动( )重点词语3.辨析字形： 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案牍 / 读( )读书 儒( )鸿儒 / 濡(
2、)相濡以沫xnti dhn r shlutiodioxnqn dd rr陋室铭 刘禹锡n山|不在高，有仙|则名。n水|不在深，有龙|则灵。n斯是|陋室，惟吾|德馨。n苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。n谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。n可以|调|素琴，阅|金经。n无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。n南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。n孔子|云：何陋|之有？ 陋 室 铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名、著名灵异 这 只 香气长到
3、 映入 大儒，学识渊博的人没有学问的人 弹奏 这里指奏乐的声音使扰乱 官府的公文 使劳累有什么简陋的呢孔子云：“何陋之有？” n子欲居九夷。或曰：“陋，如之 何？”子曰：“君子居之，何陋之 有？”n孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方 非常简陋，怎么好住？”孔子道：“有君子 去住，就不简陋了。”陋室铭中哪句话能提挈全篇大意？(统领全篇、主旨、中心） 斯是陋室，惟吾德馨文中画龙点睛的句子又是哪句？何陋之有n思考与练习一重点字词 文章哪里体现陋室不陋的？一是自然环境清幽。（景）二是交往人物不俗。（人）三是生活情趣高雅。（事）1、文中是如何提出“斯是陋室，惟吾德罄”的？2、“山不在高，有仙则名。水不
4、在深， 有龙则灵。”这两句运用什么手法？作用又是什么？山 水A、运用了比兴的手法,引出陋室。 “山不在高 ”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则 灵”暗喻自己。8、作者借陋室是为了表明什么心迹呢？9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何 陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？ 从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品 德高尚，所以这小屋就不显得简陋了 高洁傲岸安贫乐道u作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？意在以古代名贤自比，表明自己与 诸葛亮、杨子云一样，身居陋室而品德高 尚。进一步 深化主题。山、 水 （名、灵）陋 室 （德馨）诸葛庐 子云
5、亭环 境 交 往 情 趣不 陋 何陋之有？比兴类比托物言志通过对陋室环境等的描写，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。文章主旨举例说出修辞手法 和 论证方法n比（喻）（起）兴 n对比n借代 n对偶 （对仗）n拟人n反问、引用 n举例 n类比 “何陋之有？”苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。诸葛庐子云亭找出课文中对偶句 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4、调素琴，阅金经。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。斯是陋室，惟吾得馨可以调素琴，阅金经谈笑有鸿儒往来
6、无白丁无 丝竹之乱耳无案牍之劳形苔痕上阶绿，草色入帘青南洋诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山仙名水龙灵考考你？一、解释下列句中划线的词语。A 斯是陋室，惟吾德馨。B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。B 孔子云：何陋之有？4.一词多义： 名：有仙则名( ) 并自为其名( ) 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形( ) 孔子云：何陋之有( )重点词语重点字词4.一词多义： 名：有仙则名(出名) 并自为其名(名字) 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(助词，取消句子独立性) 孔子云：何陋之有(宾语前置的标志，无意义)重点词语重点字词5.积累词语： 苔痕上阶绿，草色
7、入帘青。 ( ) 往来无白丁 ( ) 无案牍之劳形 ( ) 重点词语重点字词5.积累词语： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 (长到；映入) 往来无白丁 (没有什么学问的人) 无案牍之劳形 (官府的公文；使劳累) 重点词语四、填空1、概括全文主旨的句子是：， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是：， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：， 。， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：， 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室 惟吾德馨苔痕上阶绿 草色入帘青谈笑有鸿儒 往来无白丁可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形引古人自况，陪衬比喻。n中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。n象征手法：
8、 托物 言志n论证方法：对比论证、例证、引证n修辞手法：比兴对比对偶反问引用仿写作品教室铭分不在高，及格就行。学不在深， 作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说 传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻 思看电影。可以写情书，阅金庸。无书 声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场 ，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。材料是针对学生中的哪些现象而言， 与刘禹锡对照，我们应该怎样对待我们 的学习？讽刺无心向学，没理想、没志 气，不要前途，只顾玩乐，来 学校混日子的一类人。公仆铭位不在高，有德则行；权不在大，有 才则灵。甘做公仆，为民终生。公正行 其事，廉洁律其性。勤于下基层，多虑 老百姓。真正爱本职，察实情。不忌批
9、评逆耳，不任人而唯亲。兰考焦裕禄， 阿里孔繁森，民赞云：“最够水平！” 拓展练习:从下列 的物中你可以言何志 ？蜜蜂 竹子 粉笔乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛斌，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。n竹枝词二首刘禹锡 n杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。 今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。 陋室铭刘禹锡山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？”
