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1、文化创新与社会实践的关系？复习回顾社会实践是文化创新的源泉和动力。文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新对社会实践具有深刻影响和巨大 的作用。创新是文化富有生机与活力的重要 保证。文化创新可以推动社会实践的发展。社会实 践文化创 新源泉 动力推动. .文化创新的途径文化创新的途径猜猜猜：下列是哪位艺人作品的经典台词1、没事走两步2、忽悠接着忽悠3、那是相当壮观4、这个可以有！这个真没有 评论：春晚如果没有赵本山的小品，基本上可以 说暗淡失色。赵本山的小品之所以能得到大家的 欢迎。不仅是因为赵本山本人表演的幽默；也是 因为赵本山的小品富有创意，而且这种创意常常 来源于平民生活，贴近现实，反映真
2、实生活，让 人发现和感觉到其实生活都可以成为喜剧。 从赵本山小品的事例来看，进行文化创新 的根本途径是什么？一、文化创新的根本途径：立足于社会实践郭巨埋儿 二十四孝图上有一个“埋儿奉母”的故事：说是晋 代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分 为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来 家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必 然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲 死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。” 夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才 免了儿子一死。 元代郭居敬虽把这个故事列入二十四孝，并极为推崇 ，但却有许多后来人对此
3、并不赞赏。认为郭巨虽有孝心， 但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵” 的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母 治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为 父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。孝经云 ：“父母生之，续莫大焉，君亲临之，厚莫重焉，故不爱 其亲，谓之悖德。”为了节约粮食，就想把自己的亲生儿 子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所 以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。” ”孝“，至今仍被我 们视为稳们视为稳定家庭， 凝聚民族的重要因 素。你能否根据” 取其精华华、去其糟 粕”的道理，从中 看到道德继继承中的 文化创创新？探究活动二二、文化
4、创新的基本途径之一：二、文化创新的基本途径之一： 改造传统文化的过程“取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新”继承传统 推陈出新创造新文化、发展 先进文化的过程具 体 要 求 ：（1）不能离开传统 ，空谈文化创新。(2)要体现时代精神， 是创新的重要追求。素胚勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡 丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然 宣纸上走笔至此搁一半 天青色等烟雨 而我在等你 第一段已经清晰描述了歌词所描述的对象，“我”一边为 素胚上色，一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷般秀丽的江南 女子。冉冉檀香中，心中微酸，再也画不下去了。纵是丹青 圣手，瓶上的牡丹终究不如伊人含苞待放的笑容。不知玉人身
5、在何方，不免心自忧伤。“天青过雨”极品中的极品，世存极少；颜色极美，釉色阴雨 天才能烧出来，极其珍贵！串联“我”等伊人的可贵，其韵味 妙不可言。u网友评论： u“周杰伦喜欢把自己的流行音乐融入 许多中国风的东西，这一创新是成功 的，也证明中国的传统文化是优秀的 u音乐无国界。周杰伦把流行音乐融 入“中国风”，展现给世界人民的是中 国传统文化与当前流行元素的有机结 合。保持我们传统音乐高雅的基础上 ，做到雅俗共赏。 周杰伦让越来越多无暇赏析古典文学 、诗词的青少年一代，更多的了解我 们的传统文化。周杰伦的中国风：从东风破里的“一盏离愁，孤单伫立在窗 口”到发如雪中的“你发如雪凄美了离别”再到千里
6、之外 里的黯然神伤“我送你离开，千里之外，你无声黑白再到霍元 甲 菊花台青花瓷小结：吸取传统文化养分，首先是继承、 保护、整理，然后是鉴别精华和糟粕，最 后是在实践中充分运用精华并不断总结经 验教训进行创新。怎样处理好传统文化与当代文化的关系？(如何处理传统文化继承与发展创新的关系) 文化创新不能离开传统而空谈，否则就失 去根基。 体现时代精神是文化创新的重要追求，社 会实践要求文化创新体现新的时代精神。 探究活动三:文化创新既要继承传统，又要体现时代精神， 二者之 间矛盾吗？大型现代杂技舞剧天鹅湖该剧故事取材德国童话，将俄国作曲家柴可夫斯基 的经典作品天鹅湖和中国国粹杂技以及世界高雅艺术之
7、一的芭蕾巧妙的进行糅合创新，追求效果的新奇与刺激 。是中国首创的杂技芭蕾舞剧。在国内外获得多项艺术 类金奖。想一想结合这个例子，从文化的角度看，为什 么中国的杂技舞剧天鹅湖能够取得 成功？你认为应如何处理民族文化与外 来文化的关系，做到文化创新？二、文化创新的基本途径之二：二、文化创新的基本途径之二：面向世界，博采众长面向世界，博采众长在社会实践的基 础上，不同民族文化之间相互交流、借鉴和融合怎样看待怎样看待民族文化民族文化与与外来文化外来文化？1 1、在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须、在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。文化为营
8、养，充分吸收外国文化的有益成果。2 2、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主以我为主、为我所用。、为我所用。1 1、克服、克服两种两种错误倾向错误倾向辩别一下热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。 儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。 网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。 为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。 民族虚无主义历史虚无主义守旧主义封闭主义（三）坚持正确方向，克服错误倾向2、坚持正确方向（1 1）立足立足于发展中国特色社会主义的于发展中国特色社会主义的实践实践 。 （2 2）着眼着眼于人民群众不断增长的精神文化于人民群众
9、不断增长的精神文化 需求需求。 （3 3）发扬发扬中华民族优秀文化中华民族优秀文化传统传统，汲取汲取世世 界各民族文化的界各民族文化的长处长处，在，在内容和形式内容和形式上积上积 极极创新创新，努力铸造中华文化的新辉煌。，努力铸造中华文化的新辉煌。 （P55）怎样铸造中华文化的新辉煌？课堂小结 ： 三条途径 两个关系 一个方向 ： 根本途径：立足于社会实践 基本途径：继承传统，推陈出新面向世界，博采众长传统文化与当代文化的关系民族文化和外来文化的关系坚持正确方向，克服错误倾向巧学妙记1. 2010年11月12日广州亚运会开幕。 右图是广州亚运会文化活动标志。 标志的原型取自粤剧脸谱，标志传 神
10、地演绎了花旦唱念间的飞扬神采 和眼神回转的动人瞬间，具有浓厚 的岭南韵味和鲜明的艺术特色，是岭南文化内涵和 国际设计风格的完美结合。标志设计表达了广州 亚运会不仅成为亚洲多元文化交流的盛会，也为 国内外来宾展示独特精彩的岭南文化活动。结合材料，说明广州亚运会文化活动标志的设 计是如何体现文化创新的。 【答案】 文化创新必须要立足社会实践。社会实践是 文化创新的根本途径，广州亚运会文化活动标 志的设计立足于广东社会文化生活的实践。 文化创新必须要继承传统，推陈出新。文化 创新要把握好当代文化与传统文化的关系，着 眼于文化的继承，文化活动标志设计融入岭南 文化特色就是对传统文化的继承与发展。 文化
11、创新要面向世界，博采众长。广州亚运 会文化活动标志的设计，正确地把握了民族文 化与外来文化的关系，体现了岭南文化内涵和 国际设计风格的完美结合。C1、文化创作的基本要求，也是文化创 新的根本途径是（ ） A. 汲取一切人类文化成果 B. 不同民族文化相互交流，相互融合 C. 立足于社会实践 D. 面向世界，博采众长课堂练习2、任何真正意义上的文化创新，都要经历这 样的途径（ ） 取其精华，去其糟粕 推陈出新，革故鼎新 不同民族文化相互交流融合 汲取一切人类文化成果 A. B. C. D. A3. 毛泽东主席在改造我们的学习一文中指 出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希 腊，对于自己的祖宗
12、，则对不住，忘记了。”在 这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了 （ ）的错误 A守旧主义和封闭主义 B民族虚无主义和历史虚无主义 C守旧主义和民族虚无主义 D封闭主义和历史虚无主义BD4、2008年北京奥运会主体育场是一个用树 枝般的钢网编织成的温馨“鸟巢”，在这里 ，中国传统文化中镂空的手法、陶瓷的纹 路、红色的灿烂与热烈，与现代最先进的 钢结构设计完美地融合在一起。这说明文 化创新必须（ ） A.采用先进技术以体现时代精神 B. 继承传统，推陈出新 C. 面向世界、博采众长 D.立足于社会实践C5、我们学习和借鉴其他民族优秀 文化成果时要坚持的原则是（ ） 照搬其它民族文化 B. 重视借鉴其它民族文化 C. 以我为主，为我所用 D. 坚持复兴我国的传统儒学
