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1、 鱼我所欲也孟子广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）文学常识 本文出自 ，作 者孟子， ( )时期鲁国人，思想家 、教育家，是( ) 家思想的代表人物 。还学过他的文章有得到多助， 失道寡助生于忧患，死于安乐 （附“四书”： ）孟子告子上 战国 儒 孟子 论语论语 大学 中庸 他的思想核心是仁义，主张“以民为 本”，实行“王道仁政”来达到统一天 下的目的，提出“民为贵，社稷次之 ，君为轻”的观点。 告子上告子上的主要阐明的主要阐明“性善说性善说”， 即人性里天生就有向善的种子，这即人性里天生就有向善的种子，这 种种善的天性，就是人的善的天性，就是人的“本
2、心本心”。孟子主张“性善论”，他认为人的本心是 美好的，是善良的。 它包括四种“本心”：恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心。仁也；义也；礼也；智也。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）读准字音恶w 箪dn羹gng蹴c妾qi乡xing 正句正句 所欲所欲有甚于生者有甚于生者 如使如使人之所欲人之所欲莫甚于生莫甚于生 呼尔呼尔而与之，行道之人而与之，行道之人弗受弗受 向向为身死为身死而不受，今而不受，今为宫室之美为宫室之美 为之为之 今今为所识穷乏者得我为所识穷乏者得我而为之而为之 万钟万钟则不辩礼义则不辩礼义而受之而受之 是是 / / 亦不可以已乎亦不
3、可以已乎课文朗读，读准字音和节奏课文朗读，读准字音和节奏鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 想要也放弃选取 鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜 爱的。(如果)这两种东西不能同时 都得到的话,(那么我只好)放弃鱼 而选取熊掌了。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也 。 生命大义生命是我所喜爱的，大义也是 我所喜爱的。如果这两种东西不 能同时都具有的话，那么我只好 牺牲生命而选取大义了。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）生亦我所欲，所欲有
4、甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 超过，胜过比（重于泰山）所以 做苟且偷生厌恶祸患，灾难通“避”，躲避。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）生命是我所喜爱的，但我所喜爱 的还有胜过生命的东西，所以我不做 苟且偷生的事情；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶 的还有超过死亡的事，所以有的灾祸 我不躲避。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也；死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不辟也。 广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）1、“我所喜爱的还有胜过生命的东西”，这个“ 东西”是什么？不
5、做“苟且偷生的事情”，意味 着怎样的结果？这个“东西”是“大义”；意味 着要牺牲生命。2、在孟子看来，有什么事情会比死亡更令人 厌恶的呢？不躲避灾祸的结果是什么？做不义的事情；结果是牺牲生命。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）3、由此看来，作者在此论述的观点 是义重于生，我们应舍生取义。“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二 者不可得兼，舍生而取义者也。” (中心论点、主旨句）4、第5句“生亦我所欲，故 患有所不辟也。”是从 面论证中心 论点。正广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生
6、者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不 为也？ 假如，假使没有那么指代办法、手段假使什么手段不可用呢广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）如果如果人们所喜爱的东西没有没有超过生 命的，那么那么凡是能够用来求得生存的手 段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死 亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏 事，哪一桩不可以干呢？如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者 ，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者 ，何不为也？ 广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）由是则生而有不用也，由是则可以辟患
7、而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 采用某种手段/办法就因此，由此广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）采用某种手段就能够活命，可是有的人 却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见， 他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那 就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而 有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有 甚于死者。 广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）1、“如果人们所喜爱的东西没有超过生命的” ，“如果人们所厌恶的事
8、情没有超过死亡的”， 意思是什么最重要？ 生命最重要，生命比大义重要。 2、如果一个人认为生命比大义重要，会有怎 样的后果？为了活命，为了躲避灾祸会不择手段地干 尽一切不义的事情。 3、第6、7句“如使人之所欲莫甚于生 何不为也？”论证的角度是 反面论证广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）4、“通过某种办法”，是指哪一种方法 ？指通过“不义”的手段。5、通过“不义”的手段，就可以得到生存，就 可躲避祸患，但是有些人却不用，为什么？ 义重于生。非独贤者有是 心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不单，不仅这种都丧失本性不仅贤人有这种本性，人人都有 有这种本性，不过
9、贤人能够不丧失 罢了。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）1、“这种本性”是指什么？指义重于生，舍生取义。2、课文第一段的论述思路是怎样的？要完成这个题目，我们要将这 一段话的哪些信息找出来？比喻论证对比论证论点论证方法舍生取义2、课文第一段的论述思路是怎样的？首先,孟子用 “鱼与熊掌的取舍”比喻“ 生命与大义的取舍”,自然地引出了“舍生取 义”这个观点。 （类比引出论点、比喻论证）接着，通过正反结合，层层深入，反 复论证义是人的本心，义重于生，告诉 我们，当生命和大义不能同时得到的话 ，应舍生取义。 （对比论证）最后，孟子指出人性本善， “贤者” 做到
10、“舍生取义”，是因为不丧失“本心” 。 3、第一段文字用鱼比喻_，用 熊掌比喻 _，用舍鱼而取 熊掌比喻_。文中还把 _和_进行对比，指出人 世间有比_更宝贵的东西，就 是_；也有比_更可怕 的东西，即_。生 义 舍生取义 生死 生 义死 不义一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也； 就不没有礼貌地吆喝着给他（尔：助词）用脚踢 （蹴鞠：踢球 ）因轻视而不肯接受。古代盛饭用的圆竹器古代一种木制的盛食物的器具一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去 ，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱 着给别人吃，过路的饥民也不肯接受 ；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞 丐也不愿意接
11、受。一箪食，一豆羹，得之则生，弗 得则死。呼尔而与之，行道之人弗受； 蹴尔而与之，乞人不屑也； 广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）1、 为什么“行道之人弗受”“乞人不 屑”？结果会怎样？这说明了什么？因为施舍的人没有尊重他们。结 果是“行道之人”“乞人”会饿死。说明在“行道之人”和“乞人”心里 ，个人的人格尊严比生命重要。这是著名的“不受嗟来之食”典故。2、在这一小节中，使用了什么论 证方法？有什么作用？使用了举例论证的论证方法， 具体有力地论证了义重于生，应舍 生取义这个观点。万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者 得
12、 我 与？ 高位厚禄如果有什么益处所认识的贫穷的人同“欤”，语气词。同“辨”，辨别。同“德”，感激呢 （可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄 却不辨是否合乎礼义就接受了。这样， 优厚的俸禄对我有什么好处呢？ 是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和 熟识的穷人感激我吗？万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉？ 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？ 乡 为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之 ：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”从前为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。通“向”，从前、先前这种做法 停止，放弃天性、天良 先前有人为了“礼义”
13、宁愿死也不接受施舍， 现在有人为了住宅的华丽却接受了； 先前有人为了“礼义”宁愿死也不接受施舍， 现在有人为了大小老婆的侍奉却接受了； 先前有人为了“礼义”宁愿死也不接受施舍， 现在有人为了熟识的穷人感激自己却接受了 。 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做 丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。乡 为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之： 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）第二段运用了什么论证方法？ 举例论证、对比论证（1）为了尊严宁死不受施舍的例子。
14、 （2）为“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我”而受“万钟”的例子。举例论证：对比论证： （1）将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比。 （2）“乡”和“今”的不同做法进行对比，指出 “今”的做法为“失其本心”。1、孟子在文中论述了什么观点？舍生取义当“生”与“义”不可兼得时， 应舍生而取义。（面临人生的抉择时应将 正义放在首位。） 2、孟子怎样提出自己的观点的？又是怎 样论述观点的？ 先用鱼和熊掌设喻引出观点，再正反对比 论述，最后用事例进一步论述观点。总结孟子在本文中提出了“舍生取义 ”的中心论点，对比了两种人生观 ，赞扬了那些重义轻生、舍生取义 的人，斥责了那些苟且偷生、见利 忘义的人。
15、它告诫我们不辨礼义而 贪求富贵，见利忘义的行为是不可 取的。作为新一代的青少年，我们 应有高尚的追求与信仰，掌握丰富 的科学文化知识，服务社会，造福 未来。广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）文言现象梳理 一词多义：一词多义： 1 1、是、是 这种 这种 例句：非独贤者有例句：非独贤者有是是心也心也 这种作法这种作法 例句：例句：是是亦不可以已乎亦不可以已乎 2 2、得、得 得到，拥有得到，拥有 例句：二者不可例句：二者不可得得兼兼 通通“ “德德” ”，感激，感激 例句：所识穷乏者例句：所识穷乏者得得我与我与 3 3尔尔 助词助词 例句：呼 例句：呼尔尔而与之而与之 代词，你代词，你 例句：与 例句：与尔尔同销万古愁（李白同销万古愁（李白将进酒将进酒 ） 4 4为为 为了为了 例句： 例句： 向向为为身死而不受身死而不受 做做
