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1、议论文论据的运用事实还须雄辩教学设计一、导入2008 年 12 月 15 日的扬子晚报刊登了记者王璟的文章，题目为高中作文大赛让评委崩溃，九成学生不会写议论文，说的是“江苏教院杯”全省高中生作文大赛，题目是没有问题的问题，要求写成议论文。文章说：“能入围的同学作文基础应该是相当不错的，但是让我们评委十分痛心的是，90的参赛学生都没写成议论文。所以让人尴尬的是，我们在评奖时，一看到写得像模像样的议论文，就急忙拉到特等奖里来。”那么，这 90%的学生写成的作文都是什么文章呢？ “四不像 ”。这个比例有点触目惊心。高考规定，议论文中议论中的篇幅要占三分之二以上。我们都知道一篇文章总共也就是八百多字，
2、所以议论性的文字至少要达到 500 字以上。人们常说“事实胜于雄辩”，确实，典型的事实论据，常常是最有说服力的证明材料。但是同学们在写作议论文时，常常走入“论点+事例”（幻灯片）的误区，很多同学只是罗列材料，却不懂得概括和分析材料。俗话说，话不说不明，理不讲不清。一位律师，在法庭上不能只摆事实，还要进行辩护，这个辩护就是说理。如果只摆事实就行了，人们还花钱请律师干什么？例子讲完了，还应该就着例子讲一点道理，这样才能使你的文章更具说服力。其实，生活中，大家都会说理。你从三岁左右就会说理了，家长说，“你看，这孩子会讲理了”，当时，你妈妈很高兴，她看到了你的进步。你从那个时候你不再绝对服从了，你已经
3、有自己的观点了。过了几年你妈妈有点不高兴了，说“你看，我说一句，你有八句等着”。你妈妈说的那一句是论点，你那八句是驳论，你能写是一个议论文语段。随着抽象思维的不断缜密。后来班主任和你家长讲，“我说一句，他有 100 句”，这时你说的不是语段了，而是一篇典范的议论文。为什么生活中会讲理，你和同学之间、父母之间、师生之间，而到作文的时候就不会讲理了呢？那是因为你把作文作一件太神圣的事情。以为作文就是板来脸孔来教人处事之道。其实，作文就来源于生活，生活中的说理给了我们许多启迪。如果只会摆事实，不会说理，观点与论据之间缺乏联系，这样的文章不能使人信服。事实如果没有“雄辩”会怎样呢？我们来看看不讲理的议
4、论文能不能证明中心论点。（幻灯片）请看我们熟悉的一个故事： （请一生朗读）古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“ 嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就 饿死了。这个故事在吴晗谈骨气中是用来证明什么观点的？不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。【提问】 的确，文章中就说：“不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。”可是，如果仅仅是这样材料与观点的组合，能让人信服吗？为什么？【明确、提问】 不能，因为对同一则材料，不同的人可能会有不同的理解。那么对于这则材料你还有怎样的理解或者想法呢？ （学生畅所欲言）教师小结，师读：关键的问题是，这嗟来之食到底可不可以食
5、？可食：现代有不食嗟来之食的例子朱自清、闻一多古代有没有食嗟来之食的例子呢？韩信，就是九五至尊的帝王勾践不也食了吗？ 这食物诚然是嗟来的，但有何妨呢？所谓大丈夫能屈能伸，暂忍一时之辱，以图有为于将来。中国不是有句古话：“留得青山在，不怕没柴烧吗？”这样还能不能证明“中国人是有骨气的”这个观点啊？不能。而可证明：“以退为进”退一步海阔天空等论点。看来，这个分析太重要了，如果没有分析，不能很好的证明观点，甚至走向对立面。二、新课有了事实如何进行“雄辩”才能准确证明论点呢？吴晗又用什么理由来证明自己的观点的呢？请完整地看一下我们的课文（学生齐读）（幻灯片）古代有一个穷人， 饿得快死了，有人 丢给他一
6、碗 饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来” 的施舍，不吃这碗饭，后来就 饿死了。 不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃了他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副 脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来之食，表现了中国人的骨气 .【提问】 课文是从什么角度进行分析说理的呢？【明确】 分析饿人为什么不食嗟来之食。具体有两个方面：一是施舍者的态度，吆喝一声“喂，来吃！”，是如此蛮横和冷漠！（板书：态度蛮横、冷漠）另一个是施舍的目
7、的，吃他的饭就要乖乖地听命于他，可见其目的之卑劣！（板书：目的卑劣）这是对饿人人格的极大侮辱，因而饿人“宁可饿死”，也不食嗟来之食。至此，文章水到渠成亮出了观点：“不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。”这样观点就极具说服力了！其实，生活中也有类似的情况。他请我吃饭，我没去。朋友就问，那为什么呢？你不知道，他不是真心请我，（不够真诚）另外，我接受了，以后他请我为他办事，我怎么说？（怕是惹麻烦）这饭还是不吃的好。【提问】 那么，雄辩具体有哪些方法呢？如何运用事例来论述观点，把论证推向深入？关键是分析论据，找准论据和论点的契合点，把握四个思考方向：（大家齐读一下）1、朝深处想，揭示实质；2、朝大处想，
8、揭示意义；3、朝远处想，揭示影响；4、朝反面想，揭示后果。这说明，我们的分析要有深度，要有广度，要有层次。这样就能变单纯举例为就例说理。1.假设说理（幻灯片）（板书）【分析】 要证明一个论点，如果举的事例是正面的，那么就可以从反面来假设分析；反之，如果所举的事例是反面的，也可以从正面来假设分析。简言之，正例反说，反例正说。 例如，在论证“任人唯贤，不可感情用事”这一论点时，有位同学举了“华容道”和“失街亭”两个例证。（幻灯片）赤壁兵败，曹操北逃，华容是必经之处。 诸葛亮明知关羽和曹操有旧情，却偏让他去华容道堵截曹操，这完全是碍于关羽与刘 备的兄弟之情。还说“ 留这人情与云长做，亦是美事”。街亭
9、是蜀 军粮道，战略地位举足轻重， 诸葛亮却派了 “徒有虚名” 的庸才马谡去把守，就因为马谡善于谈论兵法，曾有用攻心 战征服孟获的建议 ，很受 诸葛亮器重，再加上两人“义同兄弟”，所以 诸葛亮察看不出 马谡浮夸的品性。在举出了正面的事实材料之后，从反面进行假设分析：（幻灯片）假如当初诸葛亮不顾及关羽与刘备的兄弟情面，派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，可能会擒拿曹操；假如诸葛亮不顾及个人与马谡的感情，秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适的就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。【点评】 经过这样一番论证，让读者更深刻地明白了在用人上感情用事就会有巨大的危害，论点就更加明晰。【学以致用】 请
10、运用假设说理的方法对下列文字进行分析。（幻灯片）（1）论点：“坚持到底就是胜利”【原文】 欧立西 为了发明一种新 药， 坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606 次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药 606。由此看来， 坚持到底就是胜利。（幻灯片）【改文】 欧立西 为了发明一种新药， 坚持进 行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了 606 次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新 药 606。新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605 次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因 为他坚持到了最后，
11、才获得了最后的胜利。所以说，坚持到底就是胜利。【点评】 红字部分是对正面材料进行的反面假设分析，从起点假设，从终点假设，它既充实了内容又使论点更有说服力。2.正反对比分析法（幻灯片）（板书）【分析】 第二个方法，我把它叫做正反对比分析法。我说的正反对比和大家作文里面，举一个正面的例子，再举一个反面的例子不太一样。它有两种情况。一种情况是将正反两个方面的例子放在一起，但是，并不是放在一起就算数了，还要对例子作进一步的分析。另一种情况是，一个例子本身可能包含了正反两方面的因素，举完了这个例子，再从正反两方面来加以对照性分析。它重在分析，而不是例子本身。（幻灯片）观点：“好集体不会埋没人才” （一例
12、含正反因素对比：孙膑的两种境遇）（举例）孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他 们二人可说是精于 谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而 齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终 于有了马陵道之胜。写到这，例子举完了，是不是由此收笔，由此可见，“好集体不会埋没人才”呢？因为这个事例和论点到底有怎样的联系呢？但小作者并没有停笔，接下来作对比分析：（一句总的评价）同是孙膑，为 何落得两种境遇呢？就是因 为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，
13、魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏 识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而（而，又出现“而”了，又转向另一面了）齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下 齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。【点评】 这段例子，孙膑的境遇本身包含正反两方面的因素，很显然，和仅仅是例子相比，多了对这个事例的对比性分析，说服力更强了。【学以致用】 请运用正反对比法对下列文字进行分析。（幻灯片）论点：面对困境，要 奋起抗争有两只青蛙身陷奶油之中。面对四周一片粘稠油腻，第一只青蛙绝望了，退却了，消沉了，于是淹死了。而第二只青蛙却通过乱蹬乱踏这剧烈
14、的搅动使奶油 变为黄油，死里逃生。之后进行了说理分析：同样的遭遇，迥异的 结果，正是第二只青蛙敢于向命运挑战，才驱走了死神，将生存的权利紧紧握在手中。这启示我，面对困境，与其坐以待毙，莫如奋起抗争！（说理要简洁，俗话说，言多必失。世界上没有绝对的真理，说多了会说漏嘴。本山的小品忽悠就是这种情况。）【点评】 这样论说抓住特征进行形象比较，是非清楚，振聋发聩，催人奋进。3.同类归纳说理（幻灯片）（板书）从结构上入手举出两个或两个以上同类的例子，然后进行分析论述时，找出它们的相同点，但这个相同点必须紧扣论点；或者举出一个例子，然后在分析过程中联系其他类似事例，进行归纳总结，紧扣论点。（幻灯片）观点：
15、只有付出，才有收获）左思为写三都赋闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，三都赋轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年，十年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。十年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。举了以上例子以后，扣住论点，对两个例子进行归纳总结，这样就更显示出论证力量。收获已经谈了，现在主要谈的付出。“左思和法拉第，不同时代，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同的付出，无悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧
16、”。总分结构，一箭双雕，既能充分说理，又使结构非常 严谨 。【学以致用】为下列事例写一段归纳性的话。观点：包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮！这些都是点例，一句话一个例子。因为都是大家熟知的，无需细说。【参考】包容的意义，绝不仅仅 停留在个人层面，它 对整个社会的存在和 发展，同样有巨大的能动作用。 这样的归纳 使得文章的结构更加紧凑，好像前呼后应。4.因果分析说理。（幻灯片）（板书）因果分析说理就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成其原因的一种分析方法因。因果说理和假设说理差不多。一则材料可以运用多种说理方法。大家交流一下，看写的语段从内容到形式上是
