语文版必修二《梦游天姥吟留别》word导学案

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1、 中小学教育资源站(http:/),百万资源免费下载,无须注册!中小学教育资源站 http:/ 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别导学案导学案 编制:窦慧杰编制:窦慧杰 审查:高一语文组审查:高一语文组 时间时间 2011.112011.11 教学目标 1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。 2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。教学难点 体味李白积极浪漫主义风格。 1、作者及背景介绍: 1. 李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,李白是 个有

2、远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。公元 472 年,经友人推荐,被唐玄宗征 召进京。他兴高采烈,认为实现“济苍生”、 “安社稷”的时机已经到来。但到了长安,任了个侍 御闲职。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三 年 (公元 744 年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。天宝四年秋 (公元 745 年),他 南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想 世界的追求。 2解题 梦游:说明内容的虚实。 天姥:指天姥山,是所梦的内容。 吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格

3、。其它 的如“歌”、 “行”等。 留别:说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容 并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。 文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。 “古诗”又称“古体诗”,是相对于格 律严格的“近体诗”而言。 “七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而 构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一 种是每句七字,句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种,即“歌行体”) 二:预习检测。1.学生注意正音。 天姥( ) 瀛( )洲 剡( )溪 渌( )水 屐(

4、) 殷( )岩泉 栗( )深林 水澹( )澹 扉( ) 訇( ) 鸾( ) 觉( )时之枕席 、学生默读课文,结合注释疏通文意。 烟涛微茫信难求 信: 越人语天姥 语(y) , 云霞明灭或可睹 或: 势拔五岳掩赤城 拔: 我欲因之梦吴越 因: 脚著谢公屐 著:(zhu) , 迷花倚石忽已瞑 瞑: 熊咆龙吟殷岩泉 殷: 栗深林兮惊层巅 栗: 惊: 2. 整体感知诗词, 梦,总有个入梦前梦中梦醒。我们可以再详尽些,试用四字 纲要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字): 提示:入梦缘由( ) ( )( )( )这 是行文的思路,也就是情节线索,我们将其用一条线连缀起来成(山形). 三:文言知识

5、点: 1.古今异义 烟涛微茫信难求(信,的确、实在) 云霞明灭或可睹(灭,暗) 势拔五岳掩赤城(拔,超出) 中小学教育资源站(http:/),百万资源免费下载,无须注册!中小学教育资源站 http:/ 2.词类活用 1).名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏) 安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉) 云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨) 2).名词用作状语 对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南) 訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间) 古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东) 3).使动用法 栗森林

6、兮惊层巅(栗,使颤栗;惊,使惊) 四:、诵读并分析诗文(一 )诵读并分析段 1.齐读段并思考:既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线), 为何 开篇要“谈瀛洲”? 2.除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用? (二)诵读并分析段 1. 如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“ 我欲 因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们诵读段,并思考:或以 时间为序, 或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用12个词归纳每一幅图景的特色。 2. 郎读“洞中仙乐”部分,然后请用散文化的语言进行 描绘。 (三)诵读并分析段 1.此段中反映了李白怎样的思

7、想性格? 2. 作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ? 五、艺术特点:1、想象丰富。通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦 游而不是真游,却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。2、构思新奇。歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明 自己目前和今后的战斗意志,别开生面。3、消极因素。流露的“古来万事东流水”,“且放白鹿青崖间”之类的情绪,是清高的士大 夫共有的思想,表现出消极的一面。六、中心思想:全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的理想,表达了蔑视权贵 的反抗精神。

8、 七:拓展练习 (1) 、课文阅读训练 1选择背诵:李白在梦游天姥吟留别一诗中,明显点题的一句是 _,表现他与唐王朝决裂,体现他傲岸不驯的句子是 _。2下列对李白梦游天姥吟留别描绘的形象的分析中,不当的一项是( )中小学教育资源站(http:/),百万资源免费下载,无须注册!中小学教育资源站 http:/ A主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景B诗人运用想象夸张的手法,描绘梦幻中的世界,塑造幻想中的形象C诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托,是与丑恶现实完全对立的D诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映,是现实世界的缩影3下列对李白梦游天姥吟留别思想感情的理解中,恰当的一项是( )A表

9、现了“人生无常”的感伤情绪 B表现了不与权贵同流合污的思想感情 C表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨 D既有“人生无常”的感伤,又有不与权贵同流 合污的思想 二、基础知识检测1选出下列注音,字形有误的一组( )A.天姥() 剡()溪 瀛( )州 渌()水B屐() 殷() 傈() 訇()然C语()天姥 暝() 澹() 扉()D霓() 悸() 崖() 恍()2请指出下列词语在梦游天姥吟留别一文里解释有误的一组( )A信(实在) 语(谈起) 横(遮断) 拔(超出)B因(依据) 渌(绿色) 屐(木鞋) 暝(天黑)C列(同“裂”) 扉(门扉) 回(运转) 恍(恍然)D向(刚才) 惟(只剩下) 清(凄冷)

10、壁(山腰)3选择题(1)拔 A.拔出来 B提拔 C突出、高出 D攻取、占领势拔五岳掩赤城( ) 今者项庄拔剑舞( ) 是以先帝简拔以遗陛下( ) 其后秦伐赵,拔石城( )(2)回 A掸转;运转 B迂回、曲折 C回旋 D返回 E重新拿回来虎鼓瑟兮鸾回车( ) 回清倒影( ) 回车叱牛牵向北( ) 廊腰缦回( )添酒回灯重开宴( )(3)还 A返回 B交还 C转身,回转 D仍然别君去兮何时还( ) (扁鹊)望而还走( ) 每假借于藏书之家,计日以还 (【创新能力训练】1、李白梦游天姥吟留别一诗中有“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”之句, “五岳” 指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山

11、。下面是分别描写它们的诗句, 次序乱了,请选出符合上面排列次序的一组。 ( ) 西当绝漠雄秦塞,东控深溟壮帝畿。 回飚吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。 翠岭千重色楚塞,黄河一线下秦川。 海明日观三更晓,风动天门九夏秋。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。 A B C D2 梦游天姥吟留别开篇两句“海客谈瀛洲,烟波微茫信难求”,能不能删掉,改为开 门见山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明灭即可睹”开头?能力检测 阅读李白古风 (其十九首) ,完成后面的题。 西上莲花山,迢迢见明星。 素手把芙蓉,虚步蹑太清。 霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。 中小学教育资源站(http:/),百万资源免

12、费下载,无须注册!中小学教育资源站 http:/ 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川,茫茫走胡兵。 流血涂野草,豺狼尽冠缨。 1依次写出这首诗押韵的字。 2给下列字注音释义。 蹑 揖 曳 凌 3与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别。 4体会这首诗的意境,说说末四句写了什么,表达了诗人怎样的思想感情。 5对诗中语句的解说,不恰当的一项是 ( ) A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,经过千里跋涉,终于见到明星仙女 B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而 行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际。 C.第四、五句是诗

13、人想象被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同遨游于太空 D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其 部属却衣冠簪缨,坐了朝廷。 6对这首诗的赏析,不恰当的一项是 ( ) A.这是一首用游仙体写的古诗,与梦游天姥吟留别是相同的。 B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇,表达自己不事权贵,傲岸不羁的性格。 C.在这首古诗中,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这 样两种世界的对照表现出来的。 D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求,情调从悠扬到悲壮,风格从飘逸到沉 郁。 知识拓展知识拓展李白李白一、好任侠, 喜纵横李白

14、于武则天长安元年(公元 701 年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今 四川江油县)的青莲乡.李白少时, 好任侠, 且喜纵横. 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地 方.因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经.后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市. 他们在自己 居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟. 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求 食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷 粒, 一点都不害怕. 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就 食情况. 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的 考试. 可是, 二人都婉言拒绝了.当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友, 此人于开元四年(公元 716 年)就著成了长短中小学教育资源站(

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