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1、 范仲淹名楼 风范照千古忧乐 情怀启后人范仲淹(9891052)，字希文，苏州吴县( 今江苏吴县)人，北宋著名政治家、文学家。 他出身贫寒，自幼苦学，对下层人民的痛苦感 受较深。27岁中进士，为官敢于直谏，曾负责 西北边防，屡立战功，后任参 知政事(副宰相)，提出革新朝 政建议，触动保守派利益，遭 到贬谪。死后谥文正，著有 范文正公集。他是北宋诗文 革新运动的先驱，他的诗文代 表文学创作的进步方向，具有 鲜明的政治内容。第一段 写重修岳 阳楼的背 景和作记 缘由。重修岳阳 楼的背景 ：重修时 的盛况 ：本文写 作缘由 ：“滕子京谪守巴陵 郡。越明年，政 通人和，百废具 兴。”赞赏“增其旧制，刻
2、唐贤 今人诗赋于其上。”“属予作文以记之。”记 叙第2段 概述洞庭 湖美景并 提出“览 物之情， 得无异乎 ”一问空间上衔远山， 吞长江。浩浩汤汤， 横无际涯。拟人气势非凡宽阔无边时间上朝晖夕阴， 气象万千。变化多端地理优势北通巫峡， 南极潇湘迁客骚人， 多会于此。承上启下览物之情， 得无异乎？交通 便利描写雄伟壮丽3-4写迁客 骚人的览 物之情因 景物的不 同而不同风雨天时景物阴冷、凄凉迁客骚人 览物之情去国怀乡 忧谗畏讥悲春和景明时景物明媚艳丽迁客骚人 览物之情心旷神怡 宠辱偕忘喜以物喜，以己悲迁客骚人 览物之情迁客骚人的两种览物之情的异同： 异：形式上是一悲一喜同：本质上都是为了自己描写
3、 抒情否定对比第5段 抒发作 者的旷 达胸襟 和政治 抱负。议论古仁人 之心不以物喜， 不以己悲。阔大 情怀肯定作者古仁人的 忧乐观先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。远大的 政治抱 负 作者肯 定古仁人为 谁而忧居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。忧国忧民关心国 家大事作者微斯人，吾谁与归古仁人、滕子京表明作者和古仁人是 一类人，也表达了作者 学做古仁人的决心。表示对滕子京的慰勉和规劝之意迁客骚人以物喜，以己悲古仁人不以物喜，不以己悲先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。对比古仁人和迁客骚人的感情为什么会不同？（或：古 仁人为什么会“异二者之为”？迁
4、客骚人：情绪受不同的天气景色和个人得失的影响 古仁人：胸襟宽阔，有远大的政治抱负， 忧国忧民总结：本文通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“ 览物之情”的分析议论，表达了作者“不 以物喜，不以己悲”的阔大胸襟和“先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政 治抱负。1、一词多义课堂小结：来因为景象观看它，代指岳阳楼他的属予作文.yi记之不以物喜岳阳楼之大观也予观夫巴陵胜状刻唐贤今人诗赋于其上处江湖之远则忧其君越明年春和景明次（指日或年）明媚和乐和煦有时或许哪有什么 为什么政通人和至若春和景明而或长烟一空或异二者之为渔歌互答，此乐何极然则何时而乐耶 或异二者之为，何哉在洞庭一湖 一碧万顷 长烟一空一个
5、一片 全2.古今异义。增其旧制古义：规模前人之述备矣古义：详尽今义：准备今义：制度至若春和景明古义：日光今义：景物予尝求古仁人之心 古义：曾经 今义：品尝微斯人，吾谁与归古义：没有今义：微小去国还乡锦鳞游泳古义：今义：离开前往古义：今义：游，浮。泳，沉。人或动物在水里游泳3.通假字。 百废具兴具属予作文以记之属同“俱”，全，都同“嘱”，嘱咐4、 本文有哪些成语？政通人和、百废具兴、气象万千、心旷神怡1、滕子京谪守巴陵郡。2、越明年，政通人和，百废具兴。3、乃重修岳阳楼，增其旧制4、属予作文以记之。 古代官吏降职或远调。 指做州郡的长官到了政事顺利，百姓和乐，同“俱”，全，皆。于是。同“嘱”，嘱
6、托。写文章规模课堂练习：5、 予观夫巴陵胜状，6、浩浩汤汤，横无际涯；7、朝晖夕阴，气象万千。8、此则岳阳楼之大观也。9、然则北通巫峡，南极潇湘，10、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 美景水势浩大。边日光就是雄伟景象（既然）这样，那么到达尽头会合看，观赏谪迁诗人看11、若夫霪雨霏霏，连月不开，12、阴风怒号，浊浪排空；13、日星隐耀，山岳潜形；14、商旅不行，樯倾楫摧；15、薄暮冥冥，虎啸猿啼。16、登斯楼也，17、则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，18、感极而悲者矣。连绵的雨。霪，过分。雨下得紧而密的样子。不放晴这里是冲向天空的意思。排，挤。高大山峰迫近阴暗光辉、光芒桅杆倒、倾覆折
7、断此、这去，离开。 国，国都担忧， 担心坏 话害怕， 惧怕指责， 非难萧条冷寂至，达到最高限度19、 至若春和景明，波澜不惊，20、沙鸥翔集，锦鳞游泳；21、岸芷汀兰，郁郁青青。22、而或长烟一空，皓月千里，23、浮光跃金，静影沉璧，24、渔歌互答，此乐何极！25、则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，26、其喜洋洋者矣。 至于，又如。日光时而飞翔，时而停歇。集，栖止。游，浮。泳，沉。一种香草全圆形的玉无穷，哪有尽头一起执，持冲着、对着起、动小洲形容香气很浓心胸开阔，精神愉悦。高兴得意的样子27、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？28、不以物喜，不以己悲；29、居庙堂之高则忧其民；30、“先天
8、下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。31、噫！微斯人，吾谁与归 ？探求古代品德高尚的人表现（即两种心情 ）外物，指环境 借指朝廷在之前在之后无，没 有。即“先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐” 的人就是“与 谁归”归，归依。或许，也许处在，处于斯：这、这样、 这种因为1、滕子京谪守巴陵郡。 2、越明年，政通人和，百废具兴。 3、乃重修岳阳楼，增其旧制 4、属予作文以记之。 5、 予观夫巴陵胜状， 6、浩浩汤汤，横无际涯； 7、朝晖夕阴，气象万千。 8、此则岳阳楼之大观也。 9、然则北通巫峡，南极潇湘， 10、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异 乎？ 11、若夫霪雨霏霏，连月不开， 12、阴风怒号，
9、浊浪排空； 13、日星隐耀，山岳潜形； 14、商旅不行，樯倾楫摧； 15、薄暮冥冥，虎啸猿啼。 16、登斯楼也， 17、则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然， 18、感极而悲者矣。 19、 至若春和景明，波澜不惊， 20、沙鸥翔集，锦鳞游泳； 21、岸芷汀兰，郁郁青青。22、而或长烟一空，皓月千里， 23、浮光跃金，静影沉璧， 24、渔歌互答，此乐何极！ 25、则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风， 26、其喜洋洋者矣。 27、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 ？ 28、不以物喜，不以己悲； 29、居庙堂之高则忧其民； 30、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 31、噫！微斯人，吾谁与归 ？翻
10、译下列句子课堂练习：政通人和，百废具兴。 览物之情，得无异乎？ 去国怀乡，忧谗畏讥。不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。噫！微斯人，吾谁与归？政事顺利，百姓和乐，许多荒废的事业都兴办了起来。观赏自然景物而触发的心情，难道没有不同吗？ 离开国都，怀念家乡，担心（别人）说坏话，害怕指责批评.他们不因为遭遇（的好坏）和自己（的得失）而或喜或悲.“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人欢乐之后才欢乐”吧。唉！没有这种人,我和谁在一起呢？ 浮光跃金，静影沉璧（有风时）湖面上闪着金色的光，（无风时）静静 的月影像沉在水中的圆玉， 日星隐耀，山岳潜形 前人之述备矣。 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上太阳和群星失去了光辉，大小山峰也隐没了形体； 前人的记述已经很详尽了。扩大它原来的规模，把唐代和现代（宋）的名人诗赋刻在上面。（11）予尝求古仁人之心，或异二者之为。(12)是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情， 或许不同于上面说的两种心情。这样，做官也忧愁，贬官也忧愁。既然如此，那么他什么时候才快乐呢？（在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧）
