《苏锡常镇二模语文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《苏锡常镇二模语文（61页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、苏锡常镇二模卷1 C Ami/mu jin l/shui Bzi p/b q/j Cp/p zhu/zhu xun/xn Dru/nu m/m pio 间不容发：间:空 间。发:头发。距离极 近，中间不能放进一 根头发。也比喻形势 危急到了极点。 稽j . 停留：留。考核：核。无之谈。 计较：反唇相。 稽 q：首古代的一种礼节 ，跪下，拱手至地，头也至 地。2 C A饱受，指“充分经受, 屡 次遭受”，含有“受够了 ”的 意思，与“赞誉”搭配不 当, 可改为“备受赞誉”。 B“不超过”后面应跟 确数, 因此，“左右”多余。D结构混乱，“良好的国际收支状况，国家外汇 储备充足”应改为“良好 的国
2、际收支状况，充足的国 家外汇储备”或“国际收 支状况良好，国家外汇储备 充足”。 地球的结构地震一般发生在地壳之中 。地壳内部在不停地变化，由 此而产生力的作用，使地壳岩 层变形、断裂、错动，从而产 生震波，在一定范围内引起地 面震动。 地震的危害 3参考答案：地震是地球内部发生变 化产生震波而引起地面震 动的现象。（“地球内部”、“发生变化 ”“产生震波”“地面震动”各1分）4答案要点： 老师和同学都很关心你； 这是大家的捐款，请收下 ； 相信你一定能够战胜病魔 。（“慰问”2分,“鼓励”2分,“捐 款”1分,大意对即可，语言不连贯另扣1分 ）5C 唯：听凭 唯 只有,只是 。唯余其一 。
3、表示希望、祈使 。唯大王与 群臣熟计议之。 表示听任、任随 ，常和“所 ”搭配。唯所纳之,无不如 志。 6B排除 7B皇上是在孔戡死后追 任他为尚书司勋员外郎 的。8 (1)卢从史有不合法度之 举,孔戡暗中劝谏，如果卢 从史不听从，孔戡就在集 会上无所顾忌地发言指责 他。 （“阴争”“肆言”“折”各1分,语意 通顺1分）(2)这是故意舍弃我而去 侍奉别人啊！（“是”“故”各1分，语意通 顺1分）(3)面对财利，却畏惧躲 避像懦夫的样子。（“则”“如怯夫然”各1分， 语意通顺1分）1坐则与从史说古今君臣父子道 ，顺则受成福，逆辄危辱诛死 。 2当是时，天下以为贤，论士之 宜在天子左右者，皆曰“孔
4、君 ”云。 3君于为义若嗜欲，勇不顾前后 。 1坐则与从史说古今君臣父子 道，顺则受成福，逆辄危辱 诛死 。闲暇时就和卢从史谈论 自古以来的君臣父子之道， 行六顺就能享大福，行六逆 就危险屈辱甚至遭杀戮。 六顺左传中石碏qu谏卫庄公 中所提出的六种顺应，即“君义 、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟 敬”指：国君行事合乎道义，臣 子奉命行事，父亲慈爱，儿子孝 顺，兄长友爱，弟弟恭敬。表现 了儒家思想中顺从的道德，与之 相对的亦有石碏提出的六逆。六逆左传中石碏谏卫庄公中 所提出的六种违逆，即“贱妨贵 、少陵长、远间亲、新间旧、 小加大、淫破义”：卑贱的妨碍 高贵的，年幼的欺凌年长的， 疏远的离间亲近的，
5、新人离间 旧人，权势小的超越权势大的 ，邪淫破坏道义。2当是时，天下以为贤， 论士之宜在天子左右者 ，皆曰“孔君”云。这时，天下人都认 为他贤明，谈到应该被 皇帝重用的士人时，都 说“孔戡”。3君于为义若嗜欲，勇 不顾前后。 孔戡对坚持道义好 像有偏好，奋勇而不 瞻前顾后 。刘禹锡，曾任太子宾客，世称 刘宾客。与柳宗元并称“刘柳” 。与白居易合称 “刘白”。 刘禹锡及其诗风颇具独特性。他 性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧 患相仍的谪居年月里，确实感到 了沉重的心理苦闷，吟出了一曲 曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝 望，始终跳动着一 颗斗士的灵魂 。山不在高，有仙则名；水不在深 ，有龙则灵。 谈笑有鸿儒
6、，往 来无白丁。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木 春。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓 家。 莫道桑榆晚，为霞尚满天。始闻秋风 刘禹锡 昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回 。 五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来 。 马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开 。 天地肃清堪四望，为君扶病上高台 。玄蝉：秋蝉，寒蝉。 飕飗su li 象声词。风雨声。 风凛冽貌。 指寒气，寒风。 拳毛：卷曲的毛发。 这首始闻秋风 不同于一般封建文 人的“悲秋”之作， 它是一首高亢的秋歌 ，表现了独特的美学 观点和艺术创新的精 神。 开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄 蝉我却回”，就别出心裁地创造了 一个有知有情的形象“我”，即 诗题中的“
7、秋风”，亦即“秋”的象 征。当她重返人间，就去寻找久 别的“君”也就是诗人。她深情 地回忆起去年观赏黄菊的时刻与 诗人分别，而此刻一听到秋蝉的 鸣叫，便又回到诗人的身边共话 别情。在这里诗人采取拟人手法，从对 方着墨，生动地创造了一个奇 妙的而又情韵浓郁的意境。据 礼记月令，菊黄当在季 秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当 在孟秋，即暑尽秋来之时。“ 看黄菊”、“听玄蝉”，形象 而准确地点明了秋风去而复还 的时令。 颔联“五夜飕飗枕前觉，一 年颜状镜中来”，是诗人从自 己的角度来写。诗人说：五更 时分，凉风飕飕，一听到这熟 悉的声音，就知道是“你”回 来了，一年不见，“你”还是 那么劲疾肃爽，而我那衰老
8、的 颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点 出“始闻秋风”，后 一句是写由此而生发 的感慨；和以上两句 连读，仿佛是一段话 别情的对话。读到这里，颇有点儿秋风依 旧人非旧的味道，然而颈联“马 思边草拳毛动，雕盼青云睡眼 开”，用力一转，精神顿作。到 了尾联，由于有颈联“马思边草 ”、“雕盼青云”为比兴，这里的 迎秋风上高台，翘首四望的形 象的寓意也就自在不言之中了 。“为君”二字照应开头，脉络清晰 ，结构完整。“扶病”二字暗扣 第四句，写出一年颜状衰变的原 因。但是，尽管如此，豪情不减 ，犹上高台，这就更表现出他对 秋的爱，更反映了诗人自强不息 的意志。可见前言“一年颜状镜 中来”，是欲扬先抑
9、，是为了衬 托出颜状虽衰，心如砥石的精神 。 刘禹锡作为中唐时期政治革新 派的一员，作为一位朴素的唯物 主义的思想家，是比较爽朗和倔 强的。他并不因失败和不幸而消 沉气馁，相反他却以为这倒可以 更清楚地了解自己的不足，从中 获得教益。这就是他所说的：“百 胜难虑敌，三折乃良医。人生不 失意，焉能慕知己。”所以他在遭贬之后，仍然 能保持着对用世的渴望和对理 想的执着，至老不衰。晚年写 的这首始闻秋风所表现出 来的那种跌宕雄健的风格和积 极健康的美学趣味，正是诗人 那种“老骥伏枥，壮心不已”的 倔强进取精神和品格的艺术写 照。9（1） 玄蝉(或“蝉”，1分) 。对比(或“衬托”、“ 反衬”,2分)
10、 ，蕴含了诗人对 时光流逝、年华老去的感 慨(2分) 。（2）骏马思念边塞秋草而 抖动拳曲的毛（1分）,大 雕顾盼万里青云而睁开双 眼（1分）,诗人笔下的骏 马和大雕蕴含着生气和力 量（1分）。诗人就是抱病也要登 上高台放眼四望，身老有 病却豪情不减（2分）。10 （1）有备无患 （2）庶竭驽钝 攘除奸 凶 （3）百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹 （4）人生代代无穷已 （5）则天地曾不能以一瞬 （6）雕阑玉砌应犹在11选取具有典型意义的 场景（1分），采用拟人 、 比喻等修辞（1分），运 用 细节（1分），从视觉、 味 觉等多方面描写（1分） ， 使人如临其境。 12写出了一个时代对于 风的强硬态
11、度，表现了人 们对于自然的不自量力（2分）；结构上起到承上启下的作 用, 承接上文写到的台风肆虐， 开 启下文对于人在大自然面前 低 头的评述（2分）；和下文人 对风、对自然态度的转变形 成 鲜明对比，揭示了“在风中 长 大”的主题（2分）。13 身体的成长（或“肉身 的伸张”，2分）； 摆脱了愚昧思维（或“ 认识上获得了觉醒和进步 ”,2分）。14对朴素、简单的生活 方式的留恋；对温馨的童年生活的 怀念；对非自然的城市生活 的排斥；对大自然力量的敬畏； 对人类改造自然不自量力的批评； 对人类摆脱愚昧思维、认识上获得进步的欣慰 。（每点1分）15留下预嘱，放弃一切 介入性的急救措施；要求死后捐
12、献“能用 的器官”；坚持到取器官的大夫赶到，才舒缓地呼出最后一口气。（每点2分）16高度评价了史铁生死亡 方式的意义(2分),与下文 一般中国人对待死亡的方 式态度形成鲜明对比(2分 ),凸显了史铁生面对死亡 的超然态度和崇高境界(2 分)17史铁生的死维护了生命的尊严和质量；节省了大量的资财；对别人有所帮助；这句话还包含了作者的忧思和呼唤。（每点2分，答出3点即给6分 ） 19 犹是无闻无识真人所作 / 故多真声/不效颦于汉 魏 /不学步于盛唐/任性发 展/尚能通于人之喜怒 哀 乐嗜好情欲/是可喜也 。20公安派（1分）。袁宗道（或“袁中道 ”,1分）。 21 独抒性灵（或“发真声” ，1
13、分），不拘格套（或“不 效 颦”、“不学步”，1分 ）。（大意对即可） 22B E B翠翠并没有住进船总家；E觉慧并没有公开抗婚 。23(1) 桃园三结义； 华容道上义释曹操；为关羽雪恨，以致兵 败彝陵；把赵云救护的阿斗掷 之于地。（每点2分，答出三点即给6分，大意对即可给分）(2) 被查理（后来改名夏尔 ）抛弃。 代查理还清了他父亲的欠款。 嫁给德蓬风（或写“克 罗旭”）。 德蓬风去世，欧也妮 成了富有的寡妇。将大量的金钱用于慈 善事业。（每点1分，答出四点即给4分 ，大意对即可给分） 24 多采用短句（1分）， 简 捷明快，铿锵有力（1分 ）; 运用了比喻（1分）和 对 偶（1分）的修辞，形象 生 动地写出了鲁迅的战斗精 神（1分）。25一样的是，浓而硬， 刚且直，藏满了道义和文 章的胡子（2分）；不一样的是，胡子的 主人不一样，所处的时代 和达到的境界不一样(2分) 。 26文章是以周树人（鲁 迅）的胡子为抒写对象的 ；鲁迅的胡子象征着鲁 迅的精神；形象的表达符合文体 特点。 （每点2分）
