《新人教版政治必修4《树立创新意识是唯物辩证法的要求》课件之一》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新人教版政治必修4《树立创新意识是唯物辩证法的要求》课件之一（35页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 一个秃头的男人坐在理发店里。 发型师问：“有什么可以帮你的吗？ ”那个人解释说：“我本来去做头皮 移植，但实在太痛了，如果你能够让 我的头发看起来像你的一样，而且没 有任何痛苦，我将付你5000美元。”没 问 题“没问题。”发型师说。然后他很 快将自己和对方剃了个光头。树立创新意识是唯物辨证法的要求一、 辩证否定观与创新意识(1)辩证否定观的含义1.辨证的否定(2)形而上学否定观的基本特点 2.辩证否定观的方法论要求二、辩证法的革命批判精神和创新意识1.理论依据2.内涵3.紧密关系4.辩证法的革命批判精神的方法论要求(1)辩证否定观的含义一、 辩证否定观与创新意识辩证的否定是事物自身的否定，
2、即 自己否定自已，自己发展自己。1.辩证的否定含义克服克服 保留保留 增添增添旧事物中过时的消极的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中没有、符合客观规律的因素 旧事物新事物发展发展联系联系 例如:种子发育为植物是( ) A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断惨过八国联军的洗劫、焚书烧 画远甚于日寇、一千万户被抄家 、改名字比赛席卷全国、被毁的 文物古迹数不清。把否定理解为抛弃一切是一种什 么否定观？形而上学否定观P75？2.辩证否定观的实质是“扬弃”扬扬弃弃否定、克服否定、克服肯定、保留肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容
3、旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素扬弃扬弃既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留A.任何事物内部都包含着肯定和否定两方面 . 肯定方面维持其存在，保持其性质和现状， 否定方面则是促使它灭亡和向他们事物转化封建社会:A.地主阶级极力维护封建社会性质B.农民阶级反抗促使封建社会灭亡 B.肯定方面和否定方面是相互依存又互相 排斥的,在一定条件下可以相互转化。肯定方面否定方面两个常用的例子:1、对待文化遗产的问题上,辩 证的否定原理告诉我们要“古为今 用,推陈出新”,要去其糟粕,取其精 华.要扬弃传统文化，反对复古主义 和虚无主义。2、对待向国外学习的问题上， 告诉我们要“洋为
4、中用”批判地吸 收外国文化。既要反对全盘照搬,又 要反对盲目排外。 辩证否定观与形而上学否定观 有什么区别？辩证否定观与形而上学否定观的区别1.否定的动力是什么?前者认为事物的否定是事物内部 矛盾双方斗争的结果,是事物自己的否定;后者认为,事 物的否定是事物的外因作用的结果,是外力,主观加于 事物的. 2.否定和肯定的关系是什么?前者认为,否定中包含着 肯定,肯定中包含着否定,发展是肯定和否定的对立统 一;后者认为,否定和肯定都是绝对的,要么一切否定, 要么一切肯定. 3.否定同发展,联系的关系是什么?前者认为,辩证否定 既是发展的环节,又是联系的环节,是克服和保留的统 一,是”扬弃”;后者认
5、为,否定是联系和发展的中断.总结：辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证辩证辩证辩证 否定否定观观观观形而上学否定形而上学否定观观观观事物自身的否定事物自身的否定外力的否定外力的否定联联联联系和系和发发发发展的展的环节环节环节环节联联联联系和系和发发发发展的中断展的中断 和停止和停止 实质实质实质实质 是是 扬扬扬扬弃弃” ”，即，即 既肯定又否定、既既肯定又否定、既 克服又保留克服又保留要么肯定一切，要要么肯定一切，要 么否定一切么否定一切3.辩证否定观的方法论要求必须树立创新意识，不唯上，不唯书 ，只唯实。 A、尊重书本知识，但不迷信；（为什么？）名言：尽信书不如无书 B、尊重权威，但不迷信
6、；（为什么？）名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。 C、立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。实现理论和实践的不断创新。1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历 史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我 们的启示是（ ）A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B 只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C 要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史 发展D 要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类 历史的发展2、从人类历史发展的规律看，新制度必然 代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社 会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否 定是 社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃” 社会
7、发展的中断性和连续性的统一A、 B、C、 D、3、成语“吐故纳新”包含的哲学 道理是A、新事物曲折中前进的原理 B、辨证否定的原理 C、对立统一的原理 D、量变质变的关系原理解析：“吐故纳新”的本意是指人体呼吸，吐出碳酸气， 吸进新鲜空气，正好符合：哲学上辩证否定原理。与此 成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新 等成语。 考题:有什么办法把梳子卖给和尚某公司招聘人才第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻： 我们没有头发，哪用得着梳子？ 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能， 即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来 把梳子。 第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛 磕头时，把头
8、发都磕乱了他建议：庙里何不备 些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感 受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推 销了上百把梳子。 第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠， 得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积 善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成 珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定 将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。 你得到什么启示?在思维过程中，需要合理想象与 创造性思维，只有这样，人的认识能 力才能得到进一步发挥，认识成果往 往出其不意。而创造性思维的一个表 现是，敢于打破常规，进行逆向思维 。这个小幽默中的发型师面对秃头的 顾客提出的苛刻要求，他不是按照
9、常 规在顾客身上做文章，而是从自己身 上做文章，赢了顾客。唯物辩证唯物辩证 法的革命法的革命 批判精神批判精神辩证的否定辩证的否定新旧事物新旧事物 的关系的关系保留保留肯定肯定扬扬继承继承克服克服否定否定弃弃批判批判二. 辩证法的革命批判精神与创新意识事物存在的合理性都是相对于一定 的时代和条件来说的。 世界永远处在运动、变化和发展过 程中，随着时间的推移和条件的变 化，原来存在的理由就会丧失。经过辩证的否定，增添原来 没有的新内容辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是 批判的革命的和创新的。1.1.唯物辩证法的革命批判精神唯物辩证法的革命批判精神对现存事物的必然灭亡的理解； 对现存事物的暂
10、时性的理解； 它是批判的革命的和创新的。2.辩证法的革命批判精神 与创新意识是紧密联系 在一起的创新是对既有理论和实践的突破 要创新就必须要有批判和发展探究与争鸣：长期以来，国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品工 业用加工助剂，甲醛毕竟是剧毒物品，会带来消极影响， 国家对其限量控制使用。针对以上情况，江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健 康消费理念，适时研发新品，向市场推出纯天然绿色食品 大富豪博士（BBOSS）啤酒，在酿制时采用优质的进口 麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料，尤其 是在生产过程中不使用甲醛，实现了啤酒生产现用工艺技 术的新突破，该产品技术含量高，且符合人们追求高质量 生活
11、的潮流。说说大富豪博士（BBOSS）啤酒 的研发是怎样坚持唯物辩证法的 革命精神和批判性思维的？国家对甲醛限量控制使用,人们追求高质量生活的潮流， 江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念，适时 研发新品，向市场推出纯天然绿色食品大富豪博士 （BBOSS）啤酒在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米 、酒花等为主要原料，尤其是在生产过程中不使用甲醛 ，实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破3.坚持辩证法的革命和批判精神的要求 :密切关注变化发展着的实际 突破成规陈说,破除旧观念,确立新观念.注重研究新情况,提出新问题,寻找新思路 .4、人类在发明创造活动中，对某一事物的“ 习惯性”思维往
12、往制约着人们的发明境界。 而对这种“思维定式”的有意识破除，则可 使人们产生出许多新的发明和创造。这就要 求我们 解放思想，破除一切传统观念 在思维过 程中，要进行合理想象，大胆创新 在科学 理论指导下，面对实际，敢于提出新问题， 解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向 思维A、 B、 C、 D、树立树立创新创新意识意识世界观世界观 方法论方法论发展发展保留保留肯定肯定扬扬继承继承克服克服否定否定弃弃批判批判新旧事物新旧事物 的关系的关系辩证的否定辩证的否定唯物辩证唯物辩证 法的革命法的革命 批判精神批判精神辨析:社会主义代替资本主义， 就是与资本主义一刀两断。 日常生活中讲的“肯定”和“否定”
13、哲学讲的“肯定”和“否定”日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思； 而“否定”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物 所采取的态度、立场。是从外部对事物的”肯定“或”否定“。哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡 。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。 事物的灭亡是事物内部“否定”因素占据主导地位决定的。任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个方面的对立和统 一。肯定方面是维持事物存在，保持事物性质和现状的方面，否定 方面是促使现存事物向它事物转化的方面，它们相互排斥，又相互 依存，并且在一定条件下相互转化，实现事物自身的否定。现实生 活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、 立场，并不决定事物的存、亡，只不过是事物发展的外部条件之一 。所以，日常生活中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映 了人们和事物发展的现象的、外表的关系。辩证唯物主义哲学才真 正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。
