必修三号角为你长鸣1

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1、号角,为你长鸣矢志不渝的爱国, 蹈死不顾的正义! 1、掌握离骚中的重点句子 。 2、识记指南录后序中的文 言语基知识。 3、处理复习学案中的相关知识 。第一课时补写出下列名篇名句中的空缺部分。 ,恐美人之迟暮。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 _,_。 汩余若将不及兮, 。(11重庆) 长太息以掩涕兮, _, 亦余心之所善兮, , ,吾将上下而求索。 臣心一片磁针石, 。 死而死矣,而境界危恶, ,非人世 所堪。 ,痛何如哉?重点字词 斩将搴旗 命途多蹇 命途多舛 张骞 荟萃 纾祸 谄媚 羁縻 毗邻 愧怍 觇视 檄文 肇事 无辜 社稷 名句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮,虽

2、九死其犹未悔。 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。离骚指南录后序 1.恐年岁之不吾与 2.惟草木之零落兮 3.日月忽其不淹兮 4.又重之以修能 5.予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。 6.萃于左丞相府 7.会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行 为可以纾祸。 8.翌日,以资政殿学士行。 贾余庆等以祈请使诣北。 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 9.但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤 怒。 10.夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣 11.予分当引决,然而隐忍以行。 12.穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及 。 13.变姓名,诡踪迹

3、,草行露宿,日与北骑相出 没于长淮间。 14.至京口,得间奔真州。 15.中兴机会,庶几在此。 16.去京口,挟匕首以备不测,几自刭死 17.予在患难中,间以诗记所遭 18.将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。 19.以父母之遗体行殆 20.然微以自文于君亲,君亲其谓予何!除台阶;清除,去掉;修治,修整;拜官,授职;逝去,过去;除了,除非。下列句子中的“除”,与例句意思相同的( ) 例句:黎明即起,洒扫庭除 寻蒙国恩,除臣洗马 攘除奸凶,兴复汉室 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 即除魏阉废祠之址以葬之 赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西 阶。间: jin名词:中间/期间; 量词,房屋的最小单位

4、。 复合词,间关,形容鸟声婉转。jin名词门缝,夹缝,缝隙,空隙; 机会;嫌隙,隔阂;一会儿(不多时 间) 动词:离间;参与;夹杂;隔离; 副词:表时间:间或,有时;表情态: 秘密地,悄悄地;表状态:从小路。以 介词:表凭借等,译为:用、拿、凭、凭 身份、根据、按照; 提宾作用,译为:把; 表原因,译为:由于、因为; 表时间或处所,译为:在、从; 表对象,译为:和、跟。 连词:表示并列、递进、顺承、目的、因果和 修饰关系(相当于连词“而”,只是不能用于 转折关系) 动词:认为;任用;率领 通假:通“已”,已经。通“已”,止。 复音虚词:以是,是以/有以,无以 跟踪练习: 1、且以一璧之故而逆强

5、秦之欢 2、则请立太子为王,以绝秦望 3、翌日,以资政殿学士行。 4、夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣 5、予分当引决,然而隐忍以行。 6、去京口,挟匕首以备不测 7、予在患难中,间以诗记所遭 8、得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃 9.无以救国难 以为前驱 然微以自文于君亲 特殊句式: 1.恐年岁之不吾与 2.夫晋,何厌之有? 3.闻道百,以为莫己若者 4.肇锡余以嘉名 5.死生,昼夜事也。 翻译:呜呼,死生,昼夜事也。死而死矣,而境 界危恶,层见错出,非人世所堪。痛定思痛,痛 何如哉! 唉,死生不过是早晚的事。死了就死了,可是处 境是那样危险艰难,而且层出不穷,(实在)不 是人所能忍受得了的

6、。痛苦的事情过去以后再回 想当时遭受的痛苦,那是多么的痛苦啊!课文回扣离骚先介绍自己高贵的出身,宣 扬自己的“内美”和“修能”,以“香草”“美 人”自比,表现了自己品质的高洁。诗中 还流露出强烈的焦虑情绪:时光易逝, 诗人担心没有机会把美好的品格和超凡 的才能献给楚国;另一方面又担心君王 保守落后,所以当仁不让地以君王的政 治引路人自居。指南录后序这篇序主要表现了文天祥强烈的爱国精神和坚贞的民族气节。具体表现在:甘冒风险,挺身出使;慷慨陈词,隐忍以行;辗转逃生,为了复国。文天祥 过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生

7、自古谁无死,留取丹心照汗青。 渡扬子江 几日随风北海游,回从扬子大江头。 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 合作探究合作探究 屈原屈原与文天祥在精神上有什么共同特与文天祥在精神上有什么共同特 点?可用于哪些话题的写点?可用于哪些话题的写作?作?爱国、民族气节、正义、脊梁、信念爱国、民族气节、正义、脊梁、信念 、谈意气、时间不会让记忆风化、不、谈意气、时间不会让记忆风化、不 轻易说轻易说“不不”中华民族五千年,爱国主义代代传。爱 国主义的伟大精神塑造了中华民族的 崇高品格和道德风范,培育了无数的 爱国志士。从屈原的“虽九死其犹未 悔”到文天祥的“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”;从林则徐的“苟

8、 利国家生死以,岂因祸福避趋之”到 孙中山的救国图存,振兴中华。他们 的爱国主义精神光彩照人,彪炳千秋 。 有人说,“千古艰难惟一死”,可他 们,宁可站着死,不愿坐着生。他们 是傲立山巅的青松,是笑对霜雪的寒 梅。他们用一干挺直的脊梁,塑造了 一个个不屈的灵魂。文天祥,面对元 军的屠刀,以“人生自古谁无死,留 取丹心照汗青”的凛然正气,慷慨赴 难;五位壮士,在“钩党之捕,遍于 天下”的黑暗社会,挺身而出,伸张 正义,用自己的鲜血谱写了一曲正义 歌。他们的事迹,与天地比寿,与日 月争辉!(民族气节)永远的丰碑 一个民族总会有一个灵魂的金字塔,那就是耸立 在心灵的丰碑。 历史的丰碑,兀立在思想的峰

9、峦,独行在精神的 荒原,神圣之光在霹雳中绽放,星光辉映,照亮 人类思想的星空。 历史与文化的厚重积淀成一个民族的性格,中华 民族五千年古风浩荡正气长存。每逢乱世大难, 必有英豪揭竿而起,每逢国运多舛,总有雄杰扬 眉出鞘。一路筚路蓝缕,一路风流竞显,一路千 古绝唱。满腔热血,一生铁骨,熔铸成忠信义勇 ,百炼成钢,塑成苍凉古道。凛凛长风中的千年 石雕如阵:时间不会使记忆风化 那是屈原望楚天山河破碎,长歌当哭后悲愤的旷 世一蹈; 是荆轲“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还” 的慷慨悲歌; 是苏武牧羊风刀雪剑十九载,归心不改的民族气 节; 是岳飞怒发冲冠仰天长啸,踏破贺兰山的马蹄声 ; 是辛弃疾吹裂长笛

10、把栏杆拍遍、金戈铁马气吞万 里如云的豪迈长吟; 是文天祥零丁洋里望长天,留取丹心照汗青的千 年一叹。丰碑是灯,照亮夜行的路, 在险山恶水间指引先行者的 脚步。 丰碑是炬,点燃熄灭的灯, 迎来天火燎遍千年洪荒亘古 长夜。 七、(60分) 全省平均43.27分 23.阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写 一篇不少于800字的文章。 惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂 海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败 而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛 力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消 之天理,则终有最后成功之一日。-孙中山 要求:选准角度,自定立意;自拟题目; 除诗歌外,文体不限;文

11、体特征鲜明。 【立意点拨】这段材料出自孙中山全集第 4卷第95页。 战胜困难,直面挫折和牺牲,顽强和毅力,改 革与勇气,责任,理想,立志,献身真理等 等方面,都可以成为切入的角度。总之,角度 首先要选准,选准了角度,就确保了符合题意 ,不至于跑题,这是十分关键的一步。文章取 材的范围很广,可大可小。但对于大处着笔者 ,一定要注意防范大而空泛的毛病,不要写成 革命史式的文章,切记空喊口号。最好能结合 实际尤其中学生的实际来写,也要善于结合时 代要求,使文章富有时代气息。材料虽已有百 年历史,但是于今仍有重大的现实指导意义和 价值。“号角,为你长鸣”课文素材集锦 第二课时【开篇寄语】 当社会陷入黑

12、暗,我们陷入迷惘时,总有人 以他们诚实的品质、伟大的人格,向我们 吹起号角,给我们以鼓舞,让我们在前进 的路上走得更稳更好! 人类社会之所以始终存在希望,是因为每当 黑暗笼罩时,总有思想的先驱掏出燃烧的 心举过头顶,拆下肋骨当火把,照亮前行 的路;总有无数平凡的人,以诚实的品格 守护着社会的良知只要人格高尚,平 凡的人也和伟大的人一样,他们的精神如 同日月星辰,在历史的苍穹中永远发光。复习目标:1、了解古人的高尚情操,积 累写作素材。2、运用所学素材,增加写作 训练。1.五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而 死焉者也。 2.郡之贤士大夫请于当道 3.即除魏阉废祠之址以葬之: 4.以旌其所为 5

13、.去今之墓而葬焉 6.凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死 7.在丁卯三月之望 8.吾社之行/为士先者 9.众不能堪,抶而仆之 10.则噪而相逐五人墓碑记11.吴之民方痛心焉 12.既而以吴民之乱请于朝 13.按诛五人 14、买五人之头而函之 15.缙绅而能不易其志者 16.素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾 17.且矫诏纷出 18.非常之谋难于猝发 19.而又有剪发杜门,佯狂不知所之者 20.视五人之死 21.保其首领以老于户牖之下 22.人皆得以隶使之 23.哀斯墓之徒有其石也 24.亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也 徒:1、郯子之徒,其贤不及孔子 2、哀斯墓之徒有其石也,而为之记 3、

14、徒见欺 4、徒以吾两人在也 5、徒步 徒手文言语基梳理之古今异义词 1吾社之行为士先者 2是时以大中丞抚吴者为魏之私人 3断头置城上,颜色不少变。 4大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发 5令五人者保其首领以老于户牖之下 6吴之民方痛心焉 两个词品行+做。今:受思想支配而表现出来的活动古:自己人,此处可译为“党羽”、“爪牙” 。今:个人 古:脸色 今:颜料或染料。古:头颅 今:头儿古:痛恨 今:难过心伤 古:异乎寻常 今:十分,很 1、吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行。我们(复)社里那些品行可以作为读书人表率的人替他伸 张正义,募集钱财来送他起行。 2、大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四

15、海之大,有几人 欤?在魏忠贤作乱的时候,能不改变自己志节的官员,全国范 围内,有几个人呢?3、故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记 ,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 所以我和同社的各位先生,惋惜这座坟墓空有那块石碑, 就替它写了这篇碑记,也借以说明死生的重大意义,一个 平民的死,对国家兴亡也有重大作用啊。 【写作素材】张溥幼嗜学,所读书必手抄 。抄已,朗诵一过即焚之;又抄,如是者 六七始已。右手握管处指掌成茧。冬日手 皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录 ”。溥诗文敏捷,四方征索者,不起草, 对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时。 【角度点拨】 只要付出不懈努力,就能得到收获(勤奋)。 【写作素材】天启年间,宦官魏忠贤专权 ,网罗遍天下

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