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1、第 三 章树立科学的人生观和 价值观一、人生观和价值观的涵义（一）人生观v1、人生观v 作为人生存和发展过程的人生，涉及到人的工作、学习、 友谊和爱情等领域，包含着欢乐与痛苦、顺利与曲折、幸福 与悲伤、美好与丑恶等丰富而具体的内容，有人歌颂人生的 美好，有人叹息人生的渺茫，有人赞颂创造与奉献，有人只 想到索取与享乐，归纳起来，无非就是回答这样一些问 题:人为什么活着？人生有什么意义？怎样度过自己的人生 ？v 人们对这些人生根本问题的回答以及根据各自的人生实践 对这些问题的看法，就是人生观。v 所谓人生观就是人们对人生的根本看法和态度，对人生的 意义和目的根本观点。v2、人生目的的确立v （1）
2、人生目的是人生观的核心 v 人生目的是人生实践活动的前提 和起点，是人的生命活动的总目标 。v人生目的有正确和错误之分。（2）人生目的的层次选择v第一，自私自利的人生目的。v第二，主观为自己、客观为他人的 人生目的。v第三，先公后私的人生目的。v第四，大公无私、全心全意为人民 服务的人生目的。v 拾金索酬案v 2000年3月中旬，俄罗斯商人阿立克在宁波市乘坐出 租车时将手提电脑包遗忘在车上，包内除了大量贵重 物品外，还有阿立克自己编写的电脑程序。由于司机 没有开具发票，阿立克无从查找乘坐的出租车，只得 通过电台、报纸登出悬赏广告寻找失物。几天后，出 租车司机桂某来到阿立克住宿的酒店，一手交货，
3、一 手从阿立克手中得到了广告中许诺的8888元酬金。事 后，阿立克在宁波的代理人又到宁波市公路运输管理 处（以下简称公管处）举报，认为驾驶员当时没出具 发票，造成他们寻物的困难，只能被迫悬赏。v 宁波市公管处得知情况后，通过出租汽车协会找 到了桂某，不仅要求桂某把钱退还给阿立克，而且 暂扣了桂某的出租汽车上岗证。 v 可是，桂某却没有心甘情愿地接受处罚，一纸诉 状把公管处告上了法庭。他在起诉状中称，乘客所 支付的酬金是他合法所得，公管处将这笔酬金退给 乘客在法律上没有依据，属于越权行政行为。另外 ，公管处暂扣他的上岗证是错误的违法行为。 v 在法庭上，宁波市公管处以桂某没有主动开具出 租车发票
4、作为主要依据，认为桂某违反了宁波市 出租汽车客运管理条例的规定，致使失主不得已 采取悬赏的办法。法院的一审判决驳回了桂某的全 部诉讼请求，维持了公管处对他的处罚决定。v 此事经媒体曝光后，引发了社会各界很多的争议 。拾金归还该不该得酬金？拾金不昧还要不要提倡 ？有一种观点认为，在当今社会拾到现金、物品上 交者越来越少的情况下，要鼓励拾金归还，应该允 许拾金得酬金。中国物权法草案建议稿中规定 ，失主应向拾得者支付相当于失物价值3%20%的酬 金。这里反映出的是这样一个问题：在当今社会人 们价值取向呈现多元态势的情况下，是否还要倡导 拾金不昧的传统美德？作为一名出租车司机，他是 否还应坚持全心全意
5、为人民（对他而言是为乘客） 服务的宗旨？白衣战士的奉献之歌 v2003年4月16日这天，武警北京总队医院内二科最年 轻的主治医师李晓红，猝然倒在了抗击非典的战场 上。v 6年前，出身于军人家庭的李晓红从地方大学毕业 后，走进她向往的警营，成为一名白衣天使。她热 爱自己的事业，决心为解除患者的病痛奉献自己的 全部才学。由于工作突出，她入了党、三次立功、 多次被评为先进工作者。在2002年的职称考核中， 她以两轮均为第一名的成绩，成为全科最年轻的主 治医师。v 就在李晓红殉职20天前的那个上午，她所在科室接 诊了一位地方病人，也是全院接诊的首例非典患者。 在人们谈非典色变的日子里，同在医院从事医务
6、工作 的丈夫考虑近来妻子很疲劳，劝她休息几天。李晓红 说：“我是一名军医，怎能临阵逃脱呢？！”尽管科 里采取了一定的防护措施，但由于人们对非典认识不 足，在收治那位非典病人5天后，过度疲劳的李晓红 不幸被非典病毒感染。v 李晓红染上非典后，科室领导、同事以及家人无 不为她的安危焦急、担忧，可李晓红却显得异常的镇 定和安详。她不想因自己染病在同事和病人之间引起 不必要的恐慌，影响正常的医疗秩序和对病人的救治 。她说：“我是医生，懂得怎样照顾自己！” v 4月6日这天，李晓红病情加重，连说话都十分困难，每说 一句话都要喘好一阵儿。院里决定将她转院至条件较好的解 放军302医院。李晓红得知后，艰难地
7、说：“我年轻，免疫力 好，还是先转比我更重的病人吧！”后来，医院领导还是把 李晓红送进302医院。然而，李晓红的病情依然不见好转。 v 在李晓红最后的日子里，意识到自己时间不多的她，考虑 更多的依然是一名医学科技工作者的责任-如何战胜非典。 她把自己作为研究对象，在与非典病魔做着最后的抗争。每 当医生查房，她都尽可能把自己的临床症状、用药反应等体 验讲给临床医生听，与医生一起分析病情，并多次提醒医生 ：“现在治疗上是否找到新的办法，如需要试验，就拿我做 试验吧！我是医生，我不怕。”她一直想着，能用自己的生 命换取更多人的生命！直到被报病危，无法用语言和医生交 流，她仍以惊人的毅力坚持用笔艰难地
8、在纸上写下对自己病 情的体验和分析，哪怕是只能写下几个字。 v 4月16日黎明时分，非典病魔终于夺走了李晓红28岁的年轻 生命。李晓红是第一个倒在救治非典患者第一线的军队医务 工作者。作为一名身着“橄榄绿”的白衣天使，为挽救人民 群众的生命，她以自己的生命之躯迎击肆虐的非典，给世间 留下一曲悲壮的生命绝唱！中央组织部追授她“全国优秀共 产党员”称号，武警北京总队为她追记一等功，并批准她为 革命烈士。v 2003年5月16日，人事部、卫生部、解放军总政治部作出决 定，追授在抗击非典斗争中以身殉职的李晓红等5位医务工作 者“白求恩奖章”。 决定指出，在全国人民万众一心、众志 成城抗击非典的斗争中，
9、广大医护卫生人员日夜战斗在第一 线，把自己的生命与人民群众的命运紧紧地联系在一起，无 私无畏、竭诚奉献，甚至献出了宝贵的生命，他们的英雄行 为感人肺腑，事迹催人奋进，不愧为人民英雄。 （3）强化为人民服务的人生目的v 我国古代治水造福于人民的大禹，治水 树十年，三过家门而不入；北宋范仲淹坚持“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想； 近代改良主义政治家、思想家谭嗣同，把为 大众服务当作自己的义务；v 美国近代著名发明家爱迪生，把自己的 人生目的确立为“揭示大自然的奥妙，并以此 为人类造福。”科学家爱因斯坦说道：“人只有 献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有 风险的生命的意义。”我每天上百次
10、地提醒自己：我的精神生 活和物质生活都依靠别人 (包括生者和死 者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来 报偿我所领受了的和至今还在领受着的东 西。我强烈地向往着俭朴生活并时常为发 觉自己占用了同胞们的过多劳动而难以忍 受。爱因斯坦v 马克思在中学毕业的论文青年在选择职业时的 考虑中已提出“要为全人类谋福利而劳动”，“ 为全人类作牺牲”的革命人生观。v 毛泽东继承发展了马克思主义科学的人生观，1944 年9月，毛泽东为了纪念为革命而牺牲的张思德，专 门写了一篇为人民服务的文章，提出了为人民 服务的思想。把人生目的精辟地概括为“为人民服 务”。v 在新时期邓小平一再强调要继续发扬为人民服务 精神，他
11、把一切以人民利益为出发点和归宿的观点 ，结合改革开放实际，把它归结为“三个有利于” 。v 江泽民“三个代表”思想的提出是对中国共产党 宗旨的新概括。(4) 大学生应摒弃错误的人生目的，树立正确的为人民服务的人生目的。v 当代大学生要培养和树立为人 民服务的人生目的，这是党和人民 对当代大学生的要求和期望。v 当代大学生要培养和树立为人 民服务的人生目的，这也是大学生 成长、成才的内在要求。假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍,相信吧，快乐的日子就会到来!普希金3、人生应有的态度(1) 人生态度怎样活着?人生态度是人们在实际生活中 形成的关于如何看待生活、怎样 对待人生的
12、心理意识和行为倾向 。v (2) 人生态度大体 上可分为两大类：消极 悲观的人生态度和积极 进取的人生态度。我们应该用怎样的态度去面对我们的人生？26个孩子和一道题在新泽西州市郊的一座小镇上，一个由26个孩 子组成的班级被安排在教学楼最里面一间很不起眼 的教室里。他们中所有的人都有过不光彩的历史， 有人吸毒，有人进过少年管教所，有一个女孩子甚 至在一年之内堕过三次胎。家长拿他们没办法，老 师和学校也几乎放弃了他们。一个叫菲拉的女教师接手了这个班。新学年开 始的第一天，菲拉没有像以前的老师那样整顿纪律 ，先给孩子们一个下马成，而是为大家出了一道题 。有三个候选人，A:笃信巫医，有两个情妇， 有多
13、年的吸烟史，而且嗜洒如命;B:曾经两次被 赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝 大约一公升的白兰地，而且曾有过吸食鸦片的记 录;C:曾是国家战斗英雄，一直保持素食的习惯 ，不吸烟、偶尔喝点酒，但大都只是喝一点啤酒 ，年轻时从未做过违法的事。菲拉要求大家从中选出一位在后来能够造福人 类的人。毋需置疑，孩子们都选择了C。然而菲拉的答案却让人大吃一惊:“孩子 们，我知道你们一定都认为只有最后一个才 是最能造福人类的人，然而你们错了，这三 个大家都很熟悉，他们是二战时期的三个著 名的人物:A是富兰克林罗斯福，身残志坚 连任四届美国总统。B是温斯顿丘吉尔，英 国历史上最著名的首相。C的名字大家也很
14、熟 悉，阿道夫希特勒，一个夺去了几千万无 辜生命的法西斯恶魔。“ (3)正确对待人生境遇 v顺境和逆境是人生道路上必然经历的两 种境遇。关于顺境与逆境的划分，张中 行认为：“似乎可以认定有个常境，顺 境是所得超过或大超过常境，逆境是所 得不及或远不及常境。”v顺境和逆境具有两重性，在一定条件下 可以相互转化。 v现实生活中，我们要正确认识和对待人 生的顺境和逆境。 （4）新世纪新阶段对人生态度的要求v与时俱进、v开拓进取、v求实创新、v乐观向上、v助人为乐、v艰苦奋斗、v爱国奉献 v “道德储存”的思考 v 储存金钱，往往以盈利为最大目的；而道德所追求 的最高境界是无私奉献。两个相距甚远的概念
15、能连在 一起吗？2002年月日，郑州市一个专门为青少年 “储存道德”的组织“开业”，这个被称为“储存服 务时间，支出服务回报”的新事物一露面，在郑州便 引起广泛的争议。 v 这个“道德储存”组织隶属于郑州市青年志愿者 协会，是共青团郑州市委为吸引更多的公民参与志愿 者服务中来而采取的一项新举措。郑州市青年志愿者 协会秘书长李峰解释说：“道德储存”是对志愿服务 事业导入储存理念的一种全新探索，通俗地说，就是 可以把自己所做的好事在这个组织存起来，日后自己 需要帮助时，可以通过这个组织支取自己的储蓄，获 得其他志愿者的志愿服务。v “道德储存”引发的热情让人始料不及。记者在 这家特殊的组织采访时，
16、只见前来注册的人一个接 一个，有的大学生则是三五成群结伴而来；咨询电 话也是响个不停，一个单位的负责同志还打来电话 ，希望在单位成立一家“下属组织”。工作人员统 计说，短短三五天，参加“储蓄”的人员已经超过 两千人。许多志愿者对“道德储存”表示赞同。白 鸽集团退休职工赵汉民是郑州“夕阳红志愿队”的 发起人，他告诉记者：好人就是应该得到好报。他 为别人献出自己的一份光和热，当自己需要时，也 能得到社会的一份光和热，这样才公平，才能激发 更多的人加入到做好事的行列。v 但是也有许多市民对“道德储存”提出质疑，认 为“君子喻于义，小人喻于利”是中华民族的传统 道德风尚，而道德储存则把“道德”、“奉献”等 价于商品了
