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1、自我意识与人的确证易中天讲演的名字叫“自我意识与人的确证”易中天：在开始之前我想问一个问题，在座的有当 过爸爸妈妈的没有？请举手，少数。主持人：这个女同学或老师，你当了妈妈了都？我觉得刚二十岁。 易中天：那好，我问第二个问题，就是有哪位同学知道一个小孩子，当过妈妈的就不回答 了，她知道，一个小孩子他最先学会的是哪个词。 观众：妈妈。 易中天：妈妈。大多数情况下是妈妈，极个别的情况下是爸爸。第三个问 题是有谁知道小孩子学会的第一个动词是什么？ 观众：抱。主持人：妈妈、妈妈抱。 易中天：这不是第一个，他能说妈妈抱的时候已经说句子了，这个不是词。第一个词是什 么？ 观众：要。 易中天：妈妈回答。对，
2、还是妈妈知道，没当过妈妈不知道，还是 妈妈知道，小孩子学会的第一个动词是“不要” ，而不是“要” 。你看一个小孩子他要东西， 比方说他要喝水，他说水水，他要吃奶，他说奶奶，够了，他不用说要吃水，要喝奶，他 不用那个“要”字。但是你给他水喝，他不想喝，他怎么说呢， “不要” 。也用不着说水水。 所以小孩子他是很节约的，他懂得节约成本、懂得效益最大化、懂得产出投入比。那么好 了，从刚才这个例子里面我们可以得出一个什么结论呢？我可以得出两个结论。第一个结 论，人与人之间的关系是最重要的关系。因为小孩子学会叫妈妈，然后学会叫爸爸、叫爷 爷、叫奶奶、叫哥哥、姐姐、叔叔、阿姨，都是称呼，所以他首先要解决的
3、是人际关系问是人际关系问 题题。第二个结论呢，第二个结论呢， “不要不要”是人的基本人权是人的基本人权。因为儿童学会的第一词是“不要” ，所以基 本上可以说它是一种天赋人权了。事实上我们看一个社会有没有人权，看一个社会是不是 人权社会，很简单，只要看这个社会的成员有没有说“不要”的权利。咱们中国古代就没 有这个权利。谁都知道中国古代有一句话叫“君要臣死，臣不得不死” ，这个大家都知道。 还有一句话不知道大家知不知道，叫做“君有赐，臣不敢不受” ，就是他给你东西，你也不 能不要，他夺去，生杀予夺都在万岁爷。他杀你固然是没有价可讲，他给你，你也不能讲 价。比方说阿忆他刚刚请我撮了一顿，酒足饭饱，这
4、个时候太监来了，说万岁爷有赐，赐 你一只烧鹅，这么大一只，这个时候我怎么办呢？我只能跪下来，一个头磕下去说“谢主 龙恩” ，然后在太监、在使者的监视之下，一口一口把这只鹅吃下去，没有拒绝的权利。因 此，中国古代封建社会专制主义这个政治下的社会，它是没有人权的。那么，我下面还有 一个问题要问，有谁知道小孩子最早怎么称呼自己？谁知道？ 主持人：自己的名字吧？ 易中天：对，小孩子称呼自己都是用自己的名字。比方说有个小孩叫贝贝，那么你给他水 喝的时候，他不要他怎么说呢？“贝贝不要贝贝不要” ，他是用自己的名字来称呼自己的，他是用自己的名字来称呼自己的。这个问题 早在二百多年以前德国的哲学家康德在他的前
5、德国的哲学家康德在他的实用人类学实用人类学这本书里面已经谈到了这本书里面已经谈到了，当然 他也可能说“不要” ，但是如果一定要表示这个主语的话，他是用别人称呼他自己的那个称 呼来称呼他的。他不会说“我不要” 。他不会说“我” 。很小很小的孩子都不会说“我” 。如 果说他这个时候大人给他水，他说“贝贝不要” ，大人就会教他说“我不要” ，他就会说 “我贝贝不要” 。如果说他要一个什么东西，大的孩子不给他，大人在旁边说“给他、给他” ，他也会说“给他给他” ，他也不会说“给我” 。这时候大人会教他说“给我” ，他会怎么说 呢？“给我” ，他声音会很低，他没有底气。为什么呢？因为小孩子他不知道因为小
6、孩子他不知道“我我”是什么是什么。 儿童最先学会的字、词都是名词，而且是一些感性的、具体的、和自己生活密切相关的那 些名词，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、水水、果果、蛋蛋，都是和他有关系的、很具体的、可以辨认的这些事物的名称。那么“我”是个什么东西呢？“我”是爸爸吗？“我”是妈 妈吗？“我”是水水吗？“我我”不是东西呀不是东西呀。但是他又发现“我”这个最不是东西的东西， 他最是东西。爸爸也说我，妈妈也说我，哥哥也说我，姐姐也说我，他们都是我，那么到 底谁是“我”？他不明白，他弄不明白这个问题，而且他弄不明白既然妈妈是“我” ，那么 我要妈妈抱我，怎么不能说“我抱”呢？我还得说“妈妈抱” ， “我”到
7、底是什么？他不明 白。而且大人和他说话也不说“我” ，说“我们” 。当妈妈的知道，你带小孩子出去买衣服， “宝宝我们出去买衣服” 。然后给他买了衣服、帽子给他穿上， “我们漂亮” 、 “我们乖” 、 “我们出去玩儿” 、 “我们喝水” ，她也不说“我” 。所以儿童他是不会说“我”的。这证明 一个什么问题呢？儿童没有自我意识。突然有一天，这个小孩子学会说“我”了。这是一 件非常了不起的事。对一个人来说，对一个人的一生来说，是一个划时代的事件。康德有 一个说法，他说，在这个时候，他的心中就像是升起了一道光明。而且康德说，他从此再 也不会回到他从前说话的那种状态去了。康德说，从前他只是感觉到自身，现
8、在他是思维 到自身了。那么康德的这句话是什么意思呢？就是说在一个儿童学会说就是说在一个儿童学会说“我我” ，也包括我们，也包括我们 人类学会说人类学会说“我我”之前，他是没有自我意识的。他不能思维到自身，他只有自我感觉，也之前，他是没有自我意识的。他不能思维到自身，他只有自我感觉，也 是说他只能感觉到自身。这种感觉呢是动物也有的，动物也能感觉到自身的存在。比方说是说他只能感觉到自身。这种感觉呢是动物也有的，动物也能感觉到自身的存在。比方说 一只猫，它不会去咬断自己的尾巴，因为这个时候它会疼。当它疼痛的时候，它会感觉到一只猫，它不会去咬断自己的尾巴，因为这个时候它会疼。当它疼痛的时候，它会感觉到
9、 自己的存在。但是动物只是在它的有机体受到外界刺激的时候，它才能感觉到自己的存在。自己的存在。但是动物只是在它的有机体受到外界刺激的时候，它才能感觉到自己的存在。 它想不到自己的存在，它也看不到自己的存在。它想不到自己的存在，它也看不到自己的存在。所有的动物都不会照镜子，人要照镜子的， “镜子里面不是我吗，脸儿长得多么漂亮” ，他会照镜子。动物不会，动物也不认识自己的 照片、自己的画像。 人比动物厉害的还在于什么呢？人不但不用照镜子，也不用在身上 捏一把，他就知道自己存在。那么我想问大家，人怎样知道自己存在的？他是怎样知道自 己存在呢？是想到的，是通过思想和意识知道自己存在的。这就是人有自我意
10、识的第一个 概念，就是能够通过思想和意识知道并证明自己的存在。有一个笑话，讲有一个差人押解 一个和尚上路，每天出发之前这个差人都要清点人数，包袱、雨伞、和尚、我。有一天晚 上这个和尚就把这个差人灌醉了，然后把他头发剃掉，换上和尚的衣服，第二天早上这个 差人起来，点包袱、雨伞、和尚，我呢？“我”没有了。这个笑话之所以是笑话就在于 “我”是不可能没有的。请大家想一下，现在想象， “我”没有了是什么意思？ 观 众：死了。 纪录影视论坛,纪录片迷的乐园 易中天：对，死了。那么死了就是“我” 没有了，而人怕死的原因正在于此。人为什么怕死？请大家想一想，他们说死很可怕呀， 你死过？谁死过？你没有死过，你怎
11、么知道死是可怕的呢？死不一定可怕呀，安乐死就不 可怕，怎么就可怕呢？可怕的是我没有了，他想不通这个问题，我怎么会没有了，我没有 了，我到哪儿去了？我怎么知道我没有了？非常可怕。所以，人下定决心，即便我死了， 我也得弄清楚我死了以后是怎么回事儿，我死不瞑目。这是人才能做到的，动物做不到， 动物不能意识到自己的死亡，但是人可以，人可以做到。人可以拒绝死亡，人可以选择死 亡，比方说是死得重于泰山，还是死得轻于鸿毛，是死得轰轰烈烈，还是死得窝窝囊囊， 这个我是可以选择的。这说明什么呢？说明我们有自我意识，我们能够由我们自己来决定 我们这一生，我们要活得像个人样，我们要死得像个人样，我们用我们的行为、我
12、们的选 择来证明我是一个无愧于真正的人的称号的一个人。这样的一个意识、这样的一个思想， 以及我们这样的一个行为，我就称之为“人的确证” 。 人的确证也是只有人才有的需要。 动物没有这个需要，动物不需要证明自己是动物，一只猫它用不着特地去抓一只老鼠证明 我是猫。现在的猫都不抓老鼠了，我们家原来养了一只小黑猫，养尊处优，整天优哉游哉 的，我们说这个猫也太不像话了，得培养它抓老鼠。于是我们有一天就把这只小黑猫送到 楼下去，当时我们住的那个地方楼下有很多老鼠，把它放在地上，让它去学习抓老鼠，然 后我们就上楼。刚走到二楼，就听见楼下一声惨叫，调头一看，看见一只硕大的老鼠鼠视眈眈看着那只猫，我们的小猫吓瘫
13、了，我们只好跑下楼去救猫。那么即便如此，我们也不 能说，你看你真不是只猫，不能说这个话。但是一个人他的所作所为如果太不像话，我们 就会说你他妈的真不是个人。当然这是一句骂人的话，但是这句话显然只能用来骂人，不 能用来骂自然。你不能说这个山，你看这个山真不是个山，你看那个狗，哎呀它真不是只 狗，这个话是不通的。那么，为什么只有人一定要证明自己是人呢？因为人本来不是人， 人本来是动物，是属于自然界的。 圣经里面说，人偷食了禁果背叛了伊甸园，这个事情 在我看来，人所谓背叛伊甸园就是人背叛了自然界，选择了做人。那么，人既然原本不是 人，自己选择了做人，那好，请你付出代价来，终其一生证明你是人。如果你不能做到这 一点，人们就有理由说，你真不是个人，甚至骂他说你不是东西。不是东西这个话是不通 的，因为一个人再坏，他再不是人，他总是个东西吧，怎么会不是东西呢？就因为说他原 本应该是人，而他居然不像一个人，那么就连东西都不是了。所以，我们必须终其一生来 证明自己是人，而且首先是自己证明自己是人。这样一个事情，我称之为“自我确证” 。
