高中语文第四单元自主赏析篇目一庖丁解牛

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1、自主学习 初体验第 四 单 元自 主 赏 析名师课堂 一点通知能提升巧应用篇 目 一庖 丁 解 牛整体 宏观 把握探究点一语段 细解 赏析探究点二说作者(一)简介:庄子(约前369前286),宋国蒙(今河南商丘市东北)人。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭,生活贫苦,学问渊博,善于辩论。庄子主张“天道无为”。“道”是什么?庄子大宗师说:“夫道有情有信,无为无形。可传而不可受,可得而不可见。自本自根,未有天地,自古以固存。神鬼神帝,先天生地。在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”这就是庄子“天道无为”的思想,是一种神秘主义和唯心主义的观点。庄子主张相对

2、主义的认识论。庄子德充符说:“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者观之,万物皆一也。”这是一种相对主义的认识论。庄子主张无条件的精神自由。庄子逍遥游中提出“至人无己,神人无功,圣人无名”,他提出一种绝对自由的理想人格,这种人格不感到自己的存在(无己),不追求什么功名事业(无功),不顾及别人对自己的毁誉(无名),这种人在精神上才是自由的。(二)作品:他著作辑入庄子一书,现存33篇。(三)评价:战国时哲学家,道家学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄学派”。http:/ 驾驶员理论考试 http:/ 安全文明考试 http:/ 安全文明网 http:/ 驾驶证考试网 驾考试题最新题库 2016年20

3、17年科目一考试 科目四考试 驾照考试 寻背景本文节选自庄子养生主。战国是一个动荡的年代,旧的经济结构被破坏,旧贵族阶级没落消亡,新兴的地主阶级勃勃向上,士人学子们为了推行自己的学术见解孜孜不倦,游走四方。这是中国历史大变动的时代,也是思想大解放的时代。这就是养生主写作时大的时代背景。作为诸子中的一员,传统上庄子被视为没落的奴隶主阶级的代表,不甘于无声息的消亡,但不想也跟不上时代,只能是无为无不为,在夹缝中求生存。养生主就是在夹缝中求生存的教科书。 链常识庄子是庄子和他的门人以及后学者的哲理性著作,也是一部极富文学色彩的著作。汉书艺文志著录庄子52篇,但留下来的只有32篇。其中内篇7篇,一般定

4、为庄子著;外篇和杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家学派的作品。其文笔纵横驰骋,汪洋恣肆,变化多端,语言瑰奇多彩,句法灵活跳跃,又善用巧妙的寓言和生动的比喻来说明抽象的哲理,使文章具有浓厚的浪漫主义色彩。 览译文(教师用书独具) 看结构庖丁解牛知文意本文通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述,揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理;同时,也反映出只有反复实践,逐步认识和掌握事物的内部规律,然后遵循客观规律处理事务,才能做到“游刃有余”的哲理。赏技巧1用细致的记叙和生动的描写来阐明抽象的道理如开头的解牛场面,使人可见、可感、可闻。2文章论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密写庖丁解牛的经验,先说“所好者道也”,提

5、纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段:开始“所见无非牛者”,三年后“目无全牛”,最后“以神遇而不以目视”,写出只有在长期实践的活动中,注意摸索,积累经验,才能掌握事物的内部规律。最后,再拓开一层,以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意在关键地方小心谨慎,专心致志。这样层层深入,把道理说得透彻、完善。文章结构完整、紧凑,前后照应。文章首先以一系列动词正面描写庖丁解牛的精湛技艺,然后以文惠君之语从侧面烘托庖丁解牛的技艺确实非凡,同时又引出下文的对答;第3段通过对答,层层深入地阐明了庖丁解牛的经验,从而得出顺应自然规律,不妄为,善藏敛的养生之道;最后,又以文惠君之语呼应开首

6、,说明不但解决了“技盖至此乎”的疑问,而且从中得到了很大收益,这就是领悟养生之道。3文章语言精练而富有表现力写解牛动作以“触、倚、履、踦”四个字描写,活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术,并且用夸张手法;写解牛结束后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”。寥寥数语,一副怡然自得的神态跃然纸上。另外,出自本文的成语如“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”流传至今,仍有活力。突破词句厨师剖开通假字,通“响”进合乎用在主谓之间,取消句子独立性,不译节奏通假字,通“盍”,怎么答案:手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,(这些地方)都发出皮骨相离声,进刀时发出的响声,(这些声音)

7、没有不合乎音律的。省略句,省略主语文理赏析解析:A项是正面描写庖丁解牛的动作,B项是正面描写庖丁解牛的声音,C项是正面描写解牛时的声音节奏,D项是文惠君赞美庖丁的话,属于侧面表现庖丁解牛技艺高超。答案:D4对本部分内容理解和分析不正确的一项是 ( )A在第1自然段作者描写了一个场面:庖丁解牛。但是,作者是以声音描写为主。作者写解牛时不闻牛惨叫,只能听到悦耳的刀声,暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了,说明庖丁的技艺确实出神入化。B文章在记叙庖丁解牛时一连用了5个动词:总的动作描写是“解”,然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”,这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写,已初见庖丁解牛技

8、术的娴熟。C作者接着侧重描摹庖丁解牛时进刀而发出的声音,又对这声音用了两个比喻。描摹声音时,用了两个拟声词:“砉”、“ ”;两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感,表现了一个至高境界。 D从结构上看,本部分写这个场面既形象地再现了庖丁技艺高超,又为下文申述其所以如此做了自然的铺垫。解析:A项,“但是,作者是以声音描写为主”错,应是 “以动作描写为主”,声音是在这些动作下的声音。答案:A突破词句放下古今异义词,古义是没有不是,今义是不外乎(多指把事情往小处说)用会和、接触空隙;导:顺着;窾:空古今异义词,古义是牛的生理上的天然结构;今义是自然的道理或伦理道德。没有厚度

9、名词用作状语,每年击相当于“于”,可不译交错聚结的地方形容词词尾,加强语气,表示强调表疑问语气,呢相当于“于”,可不译疑问语气词,呢副词词尾,表“的样子”象声词词尾,可不译介词,替,给形容词词尾,表“的样子”代词,这样都是动词,前一个的意思“解”;后一个的意思 “作为”通假字,通“缮”,修治两个“为”同义,因为两个“为”同义,因为6翻译下列句子,并探究句式特点。(1)臣之所好者道也,进乎技矣。( ) 译文:_(2)族庖月更刀,折也。( ) 译文:_(3)技经肯綮之未尝( ) 译文:_(4)今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。 ( ) 译文:_(5)怵然为戒,视为止,行为迟。 (

10、) 译文:_答案:(1)我所喜好的是自然的规律,这已经超过了(一般)技术了。(判断句)(2)技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。(判断句)(3)宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方。(宾语前置,应为“未尝技经肯綮”。)(4)现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。(状语后置句,应为“于硎新发”)(5)(我)就小心翼翼提高警惕,目光因为(它)而集中,动作因为(它)而缓慢。(省略句,应为“视为(之)止,行为(之)迟”。)文理赏析7下列各组句子中全都属于庖丁“经验之谈”的一组是 ( )臣之所好者道也,进乎技矣臣以

11、神遇而不以目视,官知止而神欲行良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必 有余地矣提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 A BC D解析:庖丁解释良庖、族庖用刀结果不同之原因,不是自己;是庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情。答案:C8对本部分内容理解和分析不正确的一项是( )A庖丁先从多年解牛的感受上谈当初解牛,所见皆全牛,与一般人所见的一样;三年之后,未见全牛,说明他对牛的全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的东西,这是至高境界。B庖丁再从用刀的结果谈解牛的娴熟。良庖岁更刀,族庖月更刀,而庖丁所用之刀,用了19年,解了数千头牛,其刃却如

12、“新发于硎”。庖丁解释用刀结果不同之原因:良庖是“割也”,族庖是“折也”;而自己用刀则是“以无厚入有间”,于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。C庖丁虽有高超的技艺,却从不掉以轻心。每当“见其难为”,则“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”。 D文惠君从庖丁的经历中得到的“养生”道理:只有改变环境,不随俗沉浮,解决矛盾,才能保全性命,养护精神。解析:D项,应为“只有顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾, 才能保全性命,养护精神”,因为社会如牛体,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只有像庖丁那样,“以无厚入有间”,绝不勉强硬砍,才能顺其自然,保全性命。答案:D一、基础巩固1下列句子中不含通假字的一项是

13、( )A善哉!技盖至此乎 B砉然向然,奏刀然C善刀而藏之 D批大郤,导大窾解析:A项,“盖”通“盍”;B项,“向”通“响”;C项,“善”通“缮”。答案:D 解析:B项中的“释”意为“放下”。答案:B解析:养生,意为养生之道。A项“无非”:古义,没有不是;今义,副词,只,不外乎(多指把事情往小里或轻里说)。C项“固然”:古义,本来的样子;今义,表示承认某个事实,引起下文转折。“未尝”:古义,没有拿刀去尝试;今义:未曾。D项“虽然”:古义:两个词。虽,虽然;然,这样;今义,常与“但是”连用,表示承认前边的为事实,但后边的并不因此而不成立。“难为”:古义,难以去做,此指很难下刀。今义,使人困窘,使人

14、为难。答案:B解析:D项,都为“从”。A项,因为;替,给。B项,又;竟,竟然,却。C项,依照;凭借。答案:D解析:厚:形容词,原与“薄”相对,句中活用作名词,厚度。答案:D解析:A项与例句都是判断句,B项是宾语前置句,C项是省略句,D项为状语后置句。答案:A7下列说法有误的一项是( )A庖丁解牛技巧发展的第二阶段:三年后,不再把牛看成是一个不可分割的整体,因为他对牛的身体结构已完全了解,这反映了他技术的精湛。B庖丁技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过了对“道”的追求。C庖丁解牛的故事说明,凡事只有经过反复实践,才能认识并掌握其客观规律;只有认识并掌握它的客观规律,做起来才能得心应手,运用自如。D庖丁解牛的故事启示我们,技艺的高超并非天生而来,而是长期反复实践的结果。解析:B项,应为“对道的追求超过了对技术的追求”。答案:B8将下列句子翻译成现代汉语。(1)方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。译文:_(2)彼节者有间,而

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