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1、 1第一部分 马克思主义基本原理概述 第一部分 马克思主义基本原理概述 1联系和发展的普遍性（单选、多选、分析） 唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学，联系和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。基本观点和总特征。 （1）事物的普遍联系 （1）事物的普遍联系 联系联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。 辩证联系辩证联系是以承认事物之间的区别为前提承认事物之间的区别为前提的，相互区别的事物又通过联系而相互过渡。 辩证法要求在区别中看到联系，在联系中看到区别。联系具有一系列特点： 1）联系具有客观性联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的，不是主观
2、臆想的。 2）联系具有普遍性联系具有普遍性。事物联系的普遍性有三层含义： 任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的。 任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。 整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节。 3）联系具有多样性联系具有多样性。事物联系的主要方式有：内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等。 联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。系统系统：由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统特点：整体性整体性、结构性结构性、层次性层次性和开放性开放性。 （2）
3、事物的永恒发展 （2）事物的永恒发展 1）发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 新事物新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西； 旧事物旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。 2）新事物必然战胜旧事物：新事物代表事物发展的基本趋势；新事物代表事物发展的基本趋势；新事物取代旧事物是辨证的否定过程；新事物取代旧事物是辨证的否定过程；在社会领域，新生事物符合人民大众的根本利益在社会领域，新生事物符合人民大众的根本利益。 3）发展与过程：一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。所谓过程过程是指一切事物都有其产生、发展和转化
4、为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。一切现象都是作为过程而存在、作为过程而发展的。事物发展的过程，形式上看形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；内容上看内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。 2、对立统一规律是事物发展的根本规律 （1）矛盾的同一性和斗争性及其相互关系（单选、多选、分析） （1）矛盾的同一性和斗争性及其相互关系（单选、多选、分析） 1）对立统一规律对立统一规律又称矛盾规律，矛盾是辩证法的核心概念。矛盾矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。简言之，矛盾即对立统一。逻辑矛盾逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成
5、的自相矛盾；辩证矛盾辩证矛盾则是事物本身所固有的对立统一关系。 2）同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互联系的两个方面。 同一性同一性是指矛盾双方相互依存相互依存、相互贯通相互贯通的性质和趋势。 斗争性斗争性是指矛盾双方相互排斥相互排斥、相互分离相互分离的性质和趋势。 3）矛盾的同一性和斗争性是相互联系、相互制约的。 同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。 斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。 4） 矛盾同一性和斗争性相互联结、 相互制约的原理， 要求
6、我们在分析和解决矛盾时， 必须从对立中把握同一，考拉拉考研论坛h t t p :/w w w .k a o l a l a .n e t2从同一中把握对立。这是辩证认识的实质所在。 （2）矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用（多选、分析） （2）矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用（多选、分析） 1）矛盾是事物发展的动力矛盾是事物发展的动力，是指矛盾的对立面又斗争、又同一，由此推动事物的发展。 2）同一性对于事物发展的作用主要是： 矛盾的一方可以利用另一方的发展使自己获得发展矛盾的一方可以利用另一方的发展使自己获得发展； 矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展矛盾双方可以相互吸取有
7、利于自身的因素而得到发展； 矛盾双方向着自己的对立面转化而得到发展矛盾双方向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。 并规定着事物发展的方向。 3）斗争性对于事物发展的作用主要表现在： 斗争推动矛盾双方力量对比发生变化斗争推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变造成事物的量变； 斗争促使矛盾双方地位或性质转化斗争促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变实现事物的质变。 4）矛盾的同一性和斗争性不能孤立地起作用，它们对事物发展的作用只有在两者的结合中才能实现，矛盾推动事物发展是同一性和斗争性共同作用的结果。 5）和谐和谐作为矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相
8、互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。和谐的本质和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系，促进最有利于事物发展的状态。构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。 6）矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物外部，而在事物内部的矛盾性。 事物的内部矛盾是事物发展的内因内因，内因是事物发展的根本原因，是变化的根据； 外因外因是事物发展的第二位的原因，是变化的条件，外因通过内因而起作用。 （3）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系（单选、多选、分析）
9、（3）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系（单选、多选、分析） 1）矛盾的普遍性矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。 2）矛盾的特殊性矛盾的特殊性：具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。 根本矛盾根本矛盾贯穿事物发展过程的始终，规定着事物的性质。 主要矛盾主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。 非根本矛盾、次要矛盾是处于服从地位的矛盾。在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面，矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。 3）矛盾解决的形式：矛盾一方克服另一方
10、矛盾一方克服另一方；矛盾双方同归于尽矛盾双方同归于尽；矛盾双方形成协同运动的新形式；矛盾双方形成协同运动的新形式；矛盾双方融合成一个新事物矛盾双方融合成一个新事物。 4） 用不同的方法解决不同的矛盾是马克思主义的一个重要原则。 具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。 5）矛盾的普遍性和特殊性即矛盾的共性和矛盾的个性是辩证统一的关系辩证统一的关系。 矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。 任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中。 矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓。 3、必然性和偶然性是揭示客观事物产生、发展、灭亡不同趋势的
11、一对范畴 1）必然性必然性：事物联系和发展过程中一定要发生，确定不移的趋势。 2）偶然性偶然性：并非确定发生，可以出现、可以不出现，可以这样或那样出现的不确定趋势。 3）必然性和偶然性是对立统一关系。区别： 形成原因不同：必然性产生于事物内部根本矛盾产生于事物内部根本矛盾；偶然性产生于非根本矛盾产生于非根本矛盾和外部条件； 表现形式不同： 必然性在事物发展过程中比较稳定、 时空上比较确定， 是同类事物普遍具有的发展趋势，偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的，是事物发展中的个别表现； 地位和作用不同：必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起考拉拉考研论坛h t
12、t p :/w w w .k a o l a l a .n e t3加速或延缓作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。 4）必然性和偶然性的联系：相互依存和相互转化。 必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来； 偶然性背后隐藏着必然性，是必然性的表现形式和补充偶然性背后隐藏着必然性，是必然性的表现形式和补充； 一定条件下，两者可以相互转化一定条件下，两者可以相互转化。 4认识运动的基本规律 （1）从实践到认识：感性认识到理性认识的飞跃（单选、87 多选、分析） （1）从实践到认识：感性认识到理性认识的飞跃（单选、87 多选、分析）
13、 1）从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃认识过程中的第一次飞跃。 感性认识感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。它包括感觉、感觉、知觉、表象知觉、表象三种形式。感性认识的特点是直接性和具体性。（感觉是认识的起点） 理性认识理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。它包括概念、判断、概念、判断、推理以及假说和理论推理以及假说和理论等形式。理性认识的特点是它的间接性和抽象性。 2）感性认识和理性认识的联系：（区别： “熟知不等于真知” ， “感觉到了东西，我们不能立刻理解它” ） 感
14、性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待发展到理性认识。 实际认识过程中，感性认识和理性认识互相交织、互相渗透。感性中渗透着理性的因素；理性中渗透着感性的因素。理性认识不仅以感性认识为基础，而且要通过感性的认识来说明。 3）感性认识和理性认识是辩证统一的，两者统一的基础是实践。割裂感性认识和理性认识，在哲学史上表现为唯理论和经验论，唯理论会犯教条主义的错误，经验论会犯经验主义的错误。 4）从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件两个基本条件： 获取十分丰富和合乎实际的感性材料获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。 必须经过理
15、性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作将丰富的感性材料加工制作，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，才能将感性认识上升为理性认识。 （2）从认识到实践：理性认识到实践的飞跃（单选、多选、分析） （2）从认识到实践：理性认识到实践的飞跃（单选、多选、分析） 1）从理性认识到实践的飞跃是认识过程中更为重要的一次飞跃。其必要性和重要性在于： 认识世界是为了改造世界，理性认识只有回到实践，才能指导实践，达到改造世界的目的。 理性认识只有回到实践，才能使认识受到实践的检验而得到修正、补充、丰富和发展。 2）实现从理性认识到实践的飞跃，须具备一定的条件： 要从实际出发，坚持理论和实践相结合的原则坚持理
16、论和实践相结合的原则。正反事例： “量体裁衣”和“按图索骥” 把对客观事物本质和规律的认识，同主体自身利益结合起来，形成正确合理的实践观念形成正确合理的实践观念。 要把理论的正确性和现实的可行性有机结合起来要把理论的正确性和现实的可行性有机结合起来，寻求实现理想客体的具体途径。 理论必须被群众掌握理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。 （3）认识过程中的理性因素和非理性因素（单选、多选、04 分析）（3）认识过程中的理性因素和非理性因素（单选、多选、04 分析） 1）理性因素理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有： 指导作用指导作用解释作用解释作用预见作用预见作用。（注意多选时不要把理性因素和非理性因素的三项搞混） 2）非理性因素非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想像、直觉、灵
