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1、阅释的主要对象。本人最近出版的一本书就 阱作历史上的美洲,在这本书里,我企图从美洲史和世界文化史的关系上阐述美洲的叮史。奥高 曼(Edmundoo,Goroan)的美洲的创造是这位墨西哥学者的一本最近著作,简述从美洲发现以来那种把美洲大啧看作西方文化普显表现的 文化恩想。位罗游(FraneiseoLarroyo)的美洲的哲学,它均理萧和它的本屑是另一本研究美洲 文化的最握著作。这些研究美洲文化的书籍已翘不少,另外还有最近关于美 洲哲学可能性的衬渝著作,和美洲文化研究所引起的各种恩潮,所以哲学的思想食粮很是不少。委内瑞拉学者瓦偷尼拉(E r n es toMa yzv al址n i ll a )
2、的美洲间题是研究美洲,特别是拉丁美洲历 史的意义及咸和世界史关系的书。摘自美国思想史孚刊1959年第4期周煦良摘样罗素:西方的智慧IF女d omo ftheW est.B yBertrandRussell.EditedbypaulFo ul kes.Ma edon ald.PP.326)英国泰晤士报文学增刊净这可能写成一本极槽的书,但事突上它却是一本极好的书。就文章来貌,几乎做到了尽善尽美。商略地从泰勒斯叙述到推特根斯坦思潮的全部镇峨,必要时还能明这些思潮的历史背景,只有少数人耿于自命具有这样关于既往的知识;对一个长期亲 身参加实际哲学运动过程的 专业哲学家来貌,要做蒯这一点,就必镇兼具洽静的
3、态度和客观性,而这在枯类人中间是少晃的。然而这恰恰就是罗 素做到的,面且他的叙述也很难找到漏洞。诚然,有些哲学学能,如莱布尼兹的单子税,或清一些现代思想家的存在主义,要确切靛明它们的 声义,在罗素看来是不容易的,但在这点上,他却对脸些哲学家处理得很好:至 少和他所企图了解的那 黔学家款得一样流锡。可以巍找不到任何一个地必,罗素敲他自己的哲学觅解歪曲了他对自己前辈散同时代人的简述。丰或并应当耕清楚的是,这是一本与罗素1946年出版的西方哲学史完全不同的书,虽刻执本书涉欢大致一样的范围,而且正由于写了那本早期著作,娜书写得就更加得心应手。本书三分之一以上的箱幅是输述希腊一岁马世界的;这件事突,而且
4、出 鼻于这样料想不到的哲学家之手,将 会大大地鼓励 码典学科的教师。罗素靛得很对:“在某种严格的舞义上,一切西方哲学都是希腊哲学、而且我们研蜘哲学间题 时如果按照那些有创觅头脑 第一次提出的形式去研究,就会方便得多。罗素本入研究方式完全是希腊式,但他对波琪厄(Bo et hiu s)却靛了两句好括,并且瞥揭了岁马人在大规模政府方面 的成就。当池接触到基督教神学的兴起和径院哲学的发展 时,擅者也许感到一点神艇轰不宁,但是可用不着担 忧。他 的输述,在筵拉曼.卡将如在刻桥一样为人接受。. 他的最严厉批秤,而且肯定也是最公正的批抨,是税“粳院哲学,作为一种运动,和古典哲学不同的地方是精渝在事前就圈定
5、了界钱。”我们在圣托马斯阿奎那的叙述上,能够清楚看到这一点,然而罗幸又公正地指出,虽g t J精箫是圈定了界钱,但在达到这些精渝时,这位“天使的学者”却树立了智力劳动的华表。甚至马基雅弗利当他研究意大利政府失际发生了什么情形的时候,也敲为自己拒施下道德$ l j断是正确的。罗 素渝述到近代世界时,费了不少气力能明近代的哲学是怎样从文艺复兴时期的毕达哥拉斯传蕊成长起来的,而且在科学和哲学之间也没有严加区别。笛卡儿,斯宾诺莎和莱布尼兹,洛克,巴克莱和休摸这些曹趣是好几个世代 的学派 主 要人物,岁素对他们体系的要旨,都在小范围内尽可能作了完美的叙述。此杖新颖的是对椎柯( V ic o )的强剥,这
6、一点应当归功于克罗齐,所以克罗齐在书中也得到奖饰。罗素的冷静态度,在渝述到他和怀特海的关系以友怀特海后来发展的唯心主义形而上学时,、31飞最最受到严峻的老验;不过这一段短虽短,却写得很好。他关于现代藉言分析学派目的性圃释得很清 楚,而且他容静自色所做的批蔚也是公正的。这不仅仅是一本输述西方哲学的书。它坯加进大量人物、地名、书籍和文献的插图以及几何图解。乡素的想法是,过去用来普及科学和其他学科的技 巧也应当用来为哲学服务。这是甲部小能,而且是一个勇敢的尝试。我们很愿意靓 它是成功的,担这种目的有没有达到却是可怀疑的。当然,能够着晃苏格拉底的相貌是什么样,看见黑格尔夹际会做些什么;覆到阿奎那写的原
7、信,或者着到尼采著作的扉页,这些都 是有趣的;但是这些东西都不能使覆者 深刻理解一个哲学渝点,而且只能分散覆者的注急力。摘 自英璐泰晤士报文学增刊分1959年11月20日定踢译 .粳济发展的策略与桩济进步的可能性孙eStrat卿o fE co no。介De oel o P二e or.By A lbe rtO.Hirs ehma n.(YaleUni v er sitypr ess毛ondon,oxfordUniversit ypressp p230)P os弃乙i l l tt eso fEcon oml cP r蟹r es二By A.J.You乎gson.(CambridgeUniversi
8、t ypressPP325)英国把济学家由于“发展握济学”几乎是过于新颖的一个题目,以致不确旨发展 成为余面规模的正就学魏,因此我们就不能把赫爵曼博士称做倡导异端的人。他的书关于发展精构方面,却提出了静多一般可接受的概念。赫静曼的研究,虽a l J 满有把握地使用了足够的 怒济分析,但主要坯是J百 理分析。使不发延地区苦恼的,就其典型来靛,井不是艳对缺乏责源资源都、在那里,不过拾隐藏的失业、个人奢侈和错毅技术浪 查掉了;也不是一般森利咱意图不够一不李达地区的人民,在任何买卖锡合,在要紧时机上,都显得精明。毛病在于趣济意图原应当使企业家和责源精、合起来,改进技术下并大体上把他们自己改变为“受构束
9、的代理人,或者趣济潜力的触煤剂,而这些人的径济意图一般靛来却是不对失的。那些意图或者是以“自我为中心” ,总把个人的进展看作要靠伽滩L另 梦人利益来突现,或者就是以“集团为中心”,不容忍个人成就和差别报酬。前 二种态度对于告作和企业方面是致命伤;后扁种即逼使企业以最援馒最保守的步伐进展。要突破或改变这种情况就要求可能发展 者必稠在心理上改变;珍是“投责能力”的一个决定性因素,投责能力还包括其他如动员潜在储蓄的能力、冒预浏的风险的意愿、以及对枯燥而不令人鼓舞的椎持和趣营工作的恰当尊重。、 由此可觅,当前的政策应当以创造那种会鼓励,实际上会强迫产生这些粼匕的条件为目的。直接的 收签,印便是直接的揖
10、失知浪费,都没有什么道理。主要的是发展“投资能力”。这样就引 出几个自相矛 盾的精豁。“均衡麦 展”,在广泛范围内齐头并进砍不是主要的甚至是不相宜的,而不均衡反而是一个首要的动力因素;因为从不均衡中准会出现活生生的 需要、私人利消一机会或者对公家的不可抵抗的压力,而公家将会是刺激下一次投责高潮的出现。坯有这些企业,和那些雄心的“陈列品”铜厂、航空珑振子发电站,大大不同,那些只是资源的浪费,这些企业都有重大的教育影响;因为它们的管理者必疽耀营得法,否刻便会弄得一团槽。赫豁曼有好几章深刻地渝述到各工业间发展着的冲击为的转移、社会平均责本和直接生产活动的关系、对外贸易、肘政政带、地区相互作用以及移助等,这砂切有甩的因素都不是完全依靠他的主要谕题的。他也感到他的政策会招致某些不愉快的危防。正如他看到的了进展 的主要原因是不涌足和不舒适,但这不是想生活得更好些的人民的一般不浦意,而是那些趣受着剧烈而高度特殊刺激和挫折的人,他们的生活水准已趣有意地或不可避免地抬弄得不稳定了.32.
