《【创新设计】2013-2014学年高中语文 专题四 咏怀古迹五首（其三）)课件 苏教版选修《唐诗宋词选读》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【创新设计】2013-2014学年高中语文 专题四 咏怀古迹五首（其三）)课件 苏教版选修《唐诗宋词选读》（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、知识卡片1文题背景咏怀怀古迹五首是诗诗人杜甫在安史之乱所导导致的颠颠沛流离的生活之中所写的。诗诗人在漂泊之中看到天地依然，却物是人非，不觉觉与古人产产生了“怅怅望千秋一洒泪，萧萧条异代不同时时”的共鸣鸣。而残酷的现实现实 ，也让让作者显显得对对具有非凡才能的前人更加崇拜。 “群山万壑赴荆门荆门 ，生长长明妃尚有村。”诗诗的发发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据一统统志说说：“昭君村，在荆荆州府归归州东东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县归县 的香溪。杜甫写这这首诗诗的时时候，正住在夔州白帝城。诗诗人发挥发挥 想象，由近及远远，构想出群山万壑随着险险急的江流，奔赴荆门荆门 山的雄奇壮丽丽的图
2、图景。一个“赴”字突出了三峡山势势的雄奇生动动。清人吴瞻泰的杜诗诗提要说说：“发发端突兀，是七律中第一等起句，谓谓山水逶迤，钟钟灵毓秀，始产产一明妃。说说得窈窕红颜红颜 ，惊天动动地。”意思是说说，杜甫借高山大川的雄伟伟气象来烘托明妃的形象。“一去紫台连连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这这两句才写到昭君本人。诗诗人只用这样简这样简 短而雄浑浑有力的两句诗诗，就写尽了昭君一生的悲剧剧。清人朱瀚杜诗诗解意说说：“连连字写出塞之景，向字写思汉汉之心，笔下有神。”下句写昭君死葬塞外，诗诗人用青冢、黄昏这这两个最简单简单 而现现成的词汇词汇 ，尤其具有大巧若拙的艺术艺术 匠心。“画图图省识识春
3、风风面，环环珮空归归月夜魂。”这这是紧紧接着前两句，更进进一步写昭君的身世家国之情。画图图句承前第三句，环环珮句承前第四句。画图图句是说说，由于汉汉元帝的昏庸，对对后妃宫宫人们们，只看图图画不看人，把她们们的命运完全交给给画工们们来摆摆布。省识识，是略识识之意。说说元帝从图图画里略识识昭君，实际实际 上就是根本不识识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧剧。环环珮句是写她怀怀念故国之心，永远远不变变，虽虽骨留青冢，魂灵还还会在月夜回到生养她的父母之邦。“千载载琵琶作胡语语，分明怨恨曲中论论。”这这是此诗诗的结结尾，借千载载作胡音的琵琶曲调调，点明全诗诗写昭君“怨恨”的主题题。前面已经经反复说说明
4、，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见见遇”的“怨思”，但更主要的，还还是一个远远嫁异域的女子永远怀远怀 念乡乡土、怀怀念故土的怨恨忧忧思，它是千百年中世代积积累和巩固起来的对乡对乡 土和祖国的最深厚的共同的感情。昭君虽虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长诗乐长 存，诗诗人就是要用“群山万壑赴荆门荆门 ”这样这样 壮丽丽的诗诗句来郑郑重地写她。杜甫在写昭君的怨恨之情时时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时时正“飘飘泊西南天地间间”，远远离故乡乡，处处境和昭君相似。虽虽然他在夔州，距故乡乡洛阳偃师师一带带不像昭君出塞那样样远远隔万里，但是“书书信中原阔阔，干戈北斗深”，洛阳对对他来说说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归归的形象，寄托他自己想念故乡乡的心情。诗诗歌自始至终终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论议论 ，而“独留青冢向黄昏”、“环环珮空归归月夜魂”的昭君的悲剧剧形象，却在读读者的心上留下了难难以磨灭灭的深刻印象。h shu zhn xn北方沙漠之地。朔，北方 坟坟墓 古时时衣带带上系的玉佩，这这里指昭君 略识识 群山万壑赴荆门荆门 环环珮空归归月夜魂
