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1、 口脚叭 督 净馋日闪几哪火匕 施认识功 能的认知 子系统,保证调节活动和行为的调节子系统,在个人 与他人交往 中形 成并实施的交往子 系统 ”创新 者教师 在施教活动 中 自我实现时,必定 参加创造过程。而该过程又最终落实为创造成果。这个成果不仅首先为物质价值、然后为精神价值,而且也体现为在认识主观和客观上 的产物 的过程 中进 行个人 自身改造。由此出发可以推定,创新活动搭建着其根基为反思的三层结构 寻思自己的探索性创造活动,从事创造性改造活动,开展共 同创造活动。对于 反 思创 新活动的结构 来说,具有重大意义的是考察创造与行家的关系。行家承受着一 种隐蔽的矛盾。一方面,教 师职业不同于
2、其他职业,有其特有的要求,若不遵守这些 要求,则立 即使人 失 去职 业性。另一方面,任务 的复杂度 越高,离高峰学上所定性的技 艺特征越近,就越要频频表现出创造性,克服既定规范的要求,创建不符“通行规范”的工作方式和工作成果。创新的意向能引起一种惯常框架 内所不存在的创造性 自我表现。创新 者欲超越 的那个成就高峰点越接近,他 就越要大量地“不遵守”既定规范,并把大批其他教师也引人这种“不理 睬”既定规范的举动。超越既定的模式、规范和 目标,这在与学生进行相互作用的实践中得以确认。教育教学过程的效果,一开始就成为“脱离基本轨道”从而超越通行规范这一做法的可接受程度是否能被众人接受 的标准。因
3、此,故 首先要依据本专业及整个教育职业的那些特殊的标准来比较和反思自己的创新活动。但更完善的自我调节超出着本职业的界限,它要启用一般文化上的手段和方式,那时除专家个人的个性品质之外还包括智力上和精神价值上的文化标准。三、高峰学中的“个体性”同样 应当论及 教师在职业活动中的个体性的表 现形式问题。年龄心理发展的特点,正如有关文献 中所指出的,是 随着一个人的不断成熟而 个体性程度 也不断提高。个体性可以作为一个专门的发展形态来加以讨论。教 师在施教活动中的个体化过程可能有不同的表现一 是个人差 异,它是不相似之处在 职业行 为和活动中的一种 断续或偶然的表现。二是个人风格,它是职业活动 中长期
4、稳定保持着 的一种差异,是 职业活动方式与职业活动任务的一种 有个人特点 的配合。三是个体性,它是教师个性在 劳动 中的一种不相重复、独具一格 的表现,是个人的职业世 界观,还往往是 同行业个性在劳动 中的一种个人独有的品格。如果个人差异稳固地牵涉着个性的所有方 面,那时就可以说存在个体性。个 人差异可以实际上表现在教育活动的所有 成分之中。个人差异的形成发生在一个教 师参加、整合到教师团体中去并把 自己跟别人 相比较的过程中。每个教师在讲授方 式的选择和组合上,在对待孩子们的态度上,在行动进程和行动目标上,在企 望程度上,在失误和犯难性质上,都不像别人,不同于别 人。对一些教 师来说,教育活
5、动是 自我实现的途 径,另一些教师则在非 职业领域中实现自我表现。个人差异在获得稳固的性质时,能够促进职业活动之个人风格 的形成。所谓 个人风格,通常被理解为是受 个人天生特点制约 的一种稳定的活动方式和策略体系,它形成在那 种追求最佳 地从事活 动的人身上。职业活动的个人风格 既取决于一个人的先天、天生特点机体生理、神经系统、高级神经 活动状况,也制约于后天 形成的、在一个人 与实物界和社会 界进行相互作用过程中产生的个性品质。职业活动之个人风格的形成机制是适应、补偿、矫正。适应在于一个人利用有意识或无意识利用自身之长 含有利 的先天素质以促成事业 的成功补偿则在于选择 或创设那种能避 自身
6、之短的劳动条件矫正机制在于用以最优程度地完成所从事的活动。在上述三个 适应、补偿、矫正过程 中,人的行为取决于职业活动及其心理发展 的逻辑。但教师在行家水平上可以超越 既定的职业 规范要求,那时他去重构职业活动,突破原有要求,对 职业作出创 造性贡献他 超 越 自我,竭尽自己的潜在能力。可以断定,在这种场合,专家的发展过程可以不受适应、补偿、矫正机制的限制,他可以引进新的、暂时还很少研究的、能引起表现创造性活动风格的那种机制。职业活动上的个体性,形成在教 师 完 成 教 育活动的一 定 阶段上。这是一种最晚的形成物。可以划出个体性的以下一些特征不重复性,整体性,相对封闭性和独立自主性,对外部环境来说的不可渗透性,自我性和独具一格陛、积极性、创造性。因此也就出现了“创造 的个体性”这一术语。个体性的形成 是由于一个 人的各种生活情境 受到个人独一无二、不相重复的结合的结果,在这些情 境中他实现和发展着 自己的可能潜力和才能。个体性的形成 意味着个人 自我发展并 为他人献出自己的才能这种能力的白决。一个人直接为了自己、同时也为了他人来 构建自己的个体性。他被个体化不是为了彻底封闭于自我,而 是为了在社会 中树立 自我。行 家里手的个体性和整体性整合于社会的特性最 明显地表现在这种属性 与崇高精神、人道取向相结合的时候。洛莫夫著心理学的方 法论和理论问题,莫斯科,年俄文版。
