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1、新三字经新三字经成为山河小学生必修课成为山河小学生必修课为加强学校德育工作，丰富学生的精神文化生活，新学期开学以来，山河农场小学开展了“诵读经典、品位文化”的系列活动，号召师生们新学期要爱读书、多读书、读好书、读经典书，以积淀丰厚的文化底蕴，激发学生对祖国的热爱。其中诵读新三字经成为该校学生每天早读的必备内容。新三字经巧妙地将中国优秀传统文化与时代特色结合起来，全文以 236 句，1416 字的篇幅浓缩人生哲理、社会经验，既讲辩证关系，又富有时代气息，既生动活泼，又合辙压韵，既讲通俗性，又含哲理性，堪称文化启蒙、人生励志，传授人生经验，进行思想教育的新经典。通过诵读活动有利于学生了解中华传统文
2、化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。也利于提高学生的自身修养，在学生心灵中产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶性情，开启智慧，加强学生思想道德建设。诵读“新三字” 快乐伴成长新三字经是弘扬传统文化、服务和谐社会建设的千字韵文。全文以 1416 字的篇幅浓缩人生哲理、社会经验，既讲辩证关系，又富时代气息，既生动活泼，又合辙压韵，既讲通俗性，又含哲理性，堪称文化启蒙、人生励志、传授人生经验、进行思想教育的新经典。自 2007 年以来，我校就针对小学生活泼好动的年龄特征，开展了诵读新三字经的活动，力求通过形式多样、生动活泼的方式，引导学生积极学习新三字经。经过近三年的诵读新三字经活动，我深深的感受到学生的
3、快乐、成长和变化。学生在学习新三字经活动中受到一定的启发和教育，但新三字经中许多“理”还要通过大量感人的具体事例方能使他们真正领悟。讲故事活动。新三字经汇集了华夏文明古国数千年历史故事，这些故事内容简明，寓意深刻，有的情节感人、示范性强。我们通过讲故事，借古讽今，能起到很好的教育效果。为此，我们在班级开展各种形式的讲新三字经故事活动：教师讲故事，启发学生领悟故事中的道理；班里开故事会，挑选一些学生上台讲故事，看谁讲得生动感人、趣味盎然；小组人人讲故事，使新三字经的故事及其寓意铭刻在同学们的心里。如有些同学听了“能温席，小黄香”的故事后，回家主动给妈妈洗脚，帮爸爸妈妈做家务，为爸爸妈妈端水倒茶；
4、有些同学听了“能让梨，小孔融”这一故事后，主动把好的东西让给亲人或同伴。学习“尊长辈，习礼仪”，同学们就主动为邻居老奶奶提东西、打扫房间，表达对老人的爱心和尊敬。学习“惜校誉，敬师长，爱学友，守规章”，我们就要求学生“在校做个好学生”，并结合实施学校制订了“班级公约”。一些过去纪律性差、学习不用功的同学能尊师、守纪、勤学习了，一些过去不珍惜同学友谊的学生也能互相友爱、互相帮助了。过去校园保洁工作不尽人意，而如今由于同学们都爱校园、校园也整洁了。总之，新三字经共 106 句，以“人之初如玉璞性与情俱可塑” 开篇，以“乘长风冲天起振中华齐努力”结束全文。其中几十个生动有趣的道德故事和道德人格典范，
5、都是需要我们研究并向学生传递的人生哲理和道德箴言。“人之初生性近习相远良莠分/人不学不知义幼不学老何为/教之道德为先教无方行乃偏/家教早师教勤全社会施甘”学生在朗朗上口的吟诵中, 潜移默化地受到熏陶、感染，积淀了精神粮食，绝大多数的学生在思想行为上都有明显的变化。三字经是我国古代先人的智慧结晶，是中国古代文明送给每一个炎黄子孙的宝贵遗产。从古至今，它都被公认为重要的启蒙教育读本，是一个人人生路上的良师益友。它虽然篇幅短小，但却蕴含着许多深刻的道理。不论是在道德、历史、地理、文化上都使人受益非浅。虽然，这本书上也存在着一些封建色彩，但它锋芒却远远盖过它的不足之处。作为一名教育工作者，带着教育者的
6、眼光再次阅读三字经，才发现，这不仅仅是一本启蒙教育读本，更是一本教育指导专著。它短短的边幅却蕴含着丰富的教育思想，体现了我国古代教育者的教育思想和智慧。三字经全文共分六个部分，自始至终围绕着“教之道，贵以专”这一教育思想展开。细细地阅读，慢慢地品味，思想的翅膀也随着展开，翩翩起舞。一、教育的意义和重要性一、教育的意义和重要性苟不教，性乃迁。苟不教，性乃迁。“人之初，性本善”体现了作者对人性所持有的观点。谈到人性，我国古代有三种代表性的观点，即以孟子为代表的性善论、以荀子为代表的性恶论、以及以告子为代表的性不善不恶论。这三种学说概括了我国古代诸子百家的各派学术观点，也是我国先人教书育人的基本点。
7、“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁”体现了作者的教育思想和教育基点。作者认为，人刚生下来的时候，本性是善良的，由于所受的教育和所处的环境不同，性情会有很大的变化，性格也会有所不同，即“苟不教，性乃迁”。作者的教育思想与教育学上的“环境论”有异曲同工之美，突出了环境和教育对儿童发展的重要性和决定性作用。开篇的十八个字给我上了深刻的一课。作为一名人民教师，我们肩负着教书育人的使命。作为一名小学教师，我们肩负着更重的任务。小学教育是各级各类教育的基础，也是最为重要的阶段。在这个阶段，我们要不仅要给儿童传授基础文化知识，更重要的是教育儿童养成良好的道德行为习惯，为儿童一生的发展奠定基础。
8、作为教育者，我们要学习孟母“择邻处”，为学生创造一个良好的学习环境、学习氛围。更应该学习其“断机杼”的教育方法，为孩子树立良好的学习榜样，帮助学生养成良好的学习和行为习惯。二、教育的原则二、教育的原则教之道，贵以专。教之道，贵以专。“教之道，贵以专”体现了作者的教育原则，教育孩子的方法，最重要的是“专”。“专”有双重含义，一是对教育者而言，即要有耐心，要持之以恒。二是对受教育者而言，要求受教育者要专心致志、认真求学。十年树木，百人树人。教育是百年大计，是永无止境的事情。作为一名人民教师，我们的职责就是教书育人。在传授知识的过程中，教育学生如何做一名有道德，有理想，对社会有用的人才。“苟不教，性
9、乃迁”，我们肩负着重任，然而“任重而道远”，这就要求我们要有十足的耐心，持之以恒。在教育工作中我们常常会碰到一些调皮捣蛋，屡教不改的孩子。有的教师因为多次对孩子进行教育，毫无起色，就认为他已无可救药，对他再也不理不睬。需不知，这是一种不负责任的行为。教育一个人并不是三天两天的事情，而是一项长远的工程。如果我们对这些屡教不改的孩子不理不睬，结果可想而知。但假如我们学会耐心，带着爱心走向他，给他教育和帮助，日复一日，孩子幼小的心灵总有被我们感动的一天。作为教育者，无论是家长还是老师。我们要抱着对孩子负责的心态，为孩子的一辈子着想。相信“只要功夫深，铁杵磨成针”。教育孩子，要帮助他们养成良好是学习习
10、惯，即专心致志，认真求学。现在的小孩做作业时沉不住气，一会写作业，一会玩，一会看电视，结果当然是错误连篇，学而不知所云。子曰：“食不言，寝不语”，一心不能二用。作为教师，我们不但要教育学生一心一用，同时也要教育家长，只有家校合一，才能帮助儿童养成良好的习惯。三、学校教育与家庭教育三、学校教育与家庭教育“养不教，父之过。教不严，师之惰。”体现了作者的另一个教育原则，即要家庭教育与学校教育相结合。可见，我国古代先人早就意识到，教育不是父母或学校一方面的事情，只有二者合一才是良好的教育。教师是专业教育人员，拥有专业的教育理念和教育知识，是儿童教育的主要工作者。教师的职责就是教书育人，“教不严，师之惰
11、”，教师没有把孩子教好就是教师失职。作为教师，我们要严格要求学生，当然，严格不等于专制，而是在民主基础的严格。家长是孩子的父母，对孩子的健康成长负有重大的责任。“养不教，父之过。” “养”，是父母对孩子的最基本的责任和义务。但“养”不是最终的目的，子曰：“犬马皆有养也”，“教”才是家庭责任的核心内容。父母生育了儿女，如果不对他们进行教育，这就是父母的失职。现行的教育存在着这样一种“5+2=0”的情况，这说明我国目前的教育还没有实现家校教育的完整统一。作为教师，我们深知学校教育与家庭教育相结合的重要性，但是，在我们众多的家长中，意识到这个重要性的家长却只占了小部分。在笔者的经历中，有过这样的体验
12、：有些家长完全不顾小孩的学习，整天忙碌于工作和应酬中；有些家长向老师抱怨自己不懂得教育孩子这种种的情况不得不引人深思。我们的祖宗早在几千年前就悟出了这样一个道理，才会有“孟母三迁”、“窦燕山教子”这样的成功例子，然而到了今天，却仍有许多家长简单的认为教育是学校的事情，这是教育的悲哀，也是我们今后努力的方向。三字经是一本启蒙读物，渗透了道德、文化、历史、地理等多方面的知识。三字经更是一部简短精辟的教育专著，从教育的意义和重要性、教育的内容和顺序为我们讲授了作者的教育思想。三字经是古代先人智慧的结晶，值得每一个中国人细细的品味。利用利用新三字经新三字经对学生进行思想品德教育的尝试对学生进行思想品德
13、教育的尝试三字经传至今日已有 700 余年的历史，它作为儒家文化的一部分，对中华民族的心理、精神及至性格的塑造所起的作用都是显著而持久的。为此，我校把新三字经作为学生思想品德课的延伸教材。通过两年多来的实践，我们认为凭借新三字经，用心挖掘其中的德育因素，来加强对学生的思想品德教育，其作用是显著的。下面，就如何挖掘新三字经的德育因素，岁学生开展思想品德教育谈点浅见。一、利用一、利用新三字经新三字经，对学生进行孝心教育，对学生进行孝心教育孝敬父母，尊敬长辈，是我们中华民族的传统美德。可在当今社会，在集一家宠爱于一身的“小皇帝”家庭，却往往只有上辈的爱心付出，而没有或少有下辈的孝心回报。如何改变这种
14、“情感单向式流淌”为“情感双向互动式流淌”？我们认为，学校提倡孝心教育是个必要举措。许多教师虽然明白这一点，但却苦于找不到这方面的素材。其实，我们在新三字经中，是可以找到一些有关这方面的内容的。如新三字经里的“小黄香，能扇枕”、“绨萦女，救父亲”，便是对学生进行孝心教育的极好素材。我在让学生诵读这两句的同时，还根据经文后的释文，将它编成学生爱听又易懂的两个小故事，如将“小黄香，能扇枕”一句改编为：“东汉大臣黄香9 岁时母亲患病，期间他细心地照顾母亲，一刻不离母亲身边-母亲去世后，他体贴照顾父亲之情更是殷殷。在骄阳如火的夏季，晚上屋子里不仅炎热，而且蚊虫也多。为让白天辛苦劳作的父亲能在晚上睡个好
15、觉，天未黑，小黄香就守在父亲的床榻边，用扇子把父亲床上的枕席扇凉，把蚊虫赶跑-”通过教师对这些有血有肉的故事的娓娓讲述，学生不知不觉中受到孝心和爱心教育。二、通过新三字经对学生进行尊敬师长的教育尊敬师长，是对一个学生最起码的要求，也是学校道德教育的一项重要内容。新三字经里也不乏这样的素材，如“程门雪，杨游立”，教师可就此给学生讲述其典故：“北宋哲学家杨时从小好学，又十分敬师。一次他向当时的理学家程颐求教，正碰上老师坐在椅子上小睡养神。这时天下起了鹅毛大雪，为了不影响老师休息，他便不声不响地立在门外雪地里等候。等程颐醒来时，门外的雪已有一尺来厚了。”又如“史可法，扮差役”的典故：“明朝名将史可法，青年时代曾受过御史左光斗的教诲，后因受奸党魏忠贤的迫害而入狱。当史可法听说老师在狱中生命垂危时，便不顾与老师有关系的人都要遭到迫害的危险，毅然将自己扮成清扫夫的模样，混入狱中，控望老师-”这些都是对学生进行尊师教育的生动事例，是对学生进行尊师教育的好教材。
