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1、受伤婚姻的治疗受伤婚姻的治疗前 言我与丈夫勉嘉的婚姻，曾得到耶稣大能的医治。就在几年前，我们面临离婚，而勉嘉正计划与别的女人结婚。那时候，辅导员不能给予我们什么希望，我们的牧者亦向现实投降，认同我们的婚姻已死，其他基督徒则建议我收拾一切，起来面对新生活。这件令人心烦意乱的事情，使我的生命中展开了一段受训时期，学习到主真正的信实和能力。神已准备用他的大能和力量去支持他所说的每一句话。若神没有能力修复和医治婚姻，圣经便不会记载着：神所配合的，不可分开。圣灵逐步引领我们面对我们的婚姻，而耶稣再次证明在祂没有难成的事。我们的婚姻得到神的大能和祂话语的权柄所修复及医治。本书的目的不是要深入教导你如何获得
2、婚姻的医治，乃是如书名所述，当婚姻一出现创伤，如何为它进行急救。你需要寻求你的牧者和其他人的支持，与你同心合意。神也特别呼召了一些支持小组来帮助你渡过这段时期。本书是为你而写的，不要感到绝望，不要厌倦于做任何美事。要知道神是一视同仁的，祂为我们所作的，也渴望为你们去作。序 言就在几年前，看见我们的婚姻状况，尤其是看见我是个怎样的人时，没有人会想到有一天我能为一本关于婚姻治疗的书撰序。那时候，我何等渴望摆脱一段极不愉快的婚姻。为着两个孩子，以及将要出生的另一个孩子，我感到烦躁不安。我深爱着另一个女人（美莲的好朋友） ，她很“了解”我。我也受到金钱的贪欲所驱使，而且坠入色情和酒精的陷阱里。我是一个
3、追逐私利、自我中心和自私自利的人。我从自己的所作所为，以及我所想要的东西，塑造了我的偶像。看看提摩太后书 3：25 所描述的是什么样人：“那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤讟，违背父母，忘恩负义，心里不圣洁，无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。 ”这里所描绘的人就是我！但赞美主，我们的神是一位信实的神。赞美主，那些事奉祂的人可以得着祂的信。他们可以凭信心的眼，而非凭肉眼看见。祂给我（和全人类）的异象，与我的为人截然不同。祂渴望我成为属神的人，就是祂的话语中所描述的人。提摩太前
4、书 3：24 谈到敬虔的人：“必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财，好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。 ”此外，祂也渴望与他有立约关系的美莲，能与我拥有像亚当和夏娃堕落前的美好关系，亦如耶利米书 32：3841 所描述，我们的婚姻应是彼此同心同道，使我们可以蒙祂赐福，栽种于这世界上，结出丰盛的果子。美莲似乎更容易注目于她的处境，她若是只看四周的环境，似乎更能保护她自己。但那不是主的心意。祂对她所说的话，主要是她若接纳祂及祂的话语，便没有什么能阻碍她领受圣经对于盟约所应许的一切福祉。她真的接纳祂及祂的话语，
5、而非世人的行事方式。在那三年漫长的艰苦日子里，她从基督徒群体只获得极少的鼓励，更遑论从我得到什么了。但她仍站起来，为着主在她生命里的旨意而争战。这不是一场容易打的仗，事实上，有时候她也失手，但她有一颗紧靠神的心。 本书会告诉你，你所面对的争战是怎样的。但在你里面的祂（主） ，比在这世界里的魔鬼大得多。胜利是属于你的。胜利者可赢取战利品，而美莲所赢得的，是她的丈夫（即是我）现正事奉主，并在一段荣耀和事奉主的婚姻中不断成长。这话由我说出来虽然有点奇怪，却是可以理解的。美莲经历了极其艰难的战争，但仍是值得的。我是值得的，我们的婚姻也是值得的。不要让魔鬼抢掠、偷窃、残害你的婚姻。你和你的配偶都有一个敬
6、虔的目的，在面临灾难的时候，你们的婚姻不但是有力的工具，更要朝着神对婚姻的心意和异象努力：“超越我们所求所想的。 ” （以弗所书 3：20）裴勉嘉附记：美莲，我爱你！并十分感谢你不论任何环境，仍坚持不屈，医治我们的婚姻。目录第一章 震惊第二章 诊断第三章 痛苦第四章 压力第五章 视觉第六章 治疗震 惊当勉嘉告诉我，他已经找到另一个女人，他想离婚的时候，我十分震惊。在那一刻，我无法思想，无法感觉，我整个人都吓得呆住了。我早已知道我们之间出现了问题，但我常以为这些他是可以解决的，只要我们彼此相爱，而且结婚了，明天总会更好。但突然间，事情竟然没有好转的余地。他正要离开，不想再建立这段婚姻了。他说他不
7、爱我，而且从来没有爱过我。他说他不想要我们的孩子，而且从没有想过要他们。那时候，我正怀着我们的第三个孩子，我感到被背叛，而且被推进陷阱里。我记得有一晚，我坐在浴缸边痛哭得肝肠寸断，一切都是黑暗和绝望。勉嘉不愿接受辅导，他也不想谈。他只想整天陪着她。我感到被遗弃，失去一切价值。我的朋友劝我放开一切，由得他们快乐的在一起，但这毫无帮助。我去见我们的牧者，他告诉我没有什么法子。他说我的处境确是可悲，但我需要接受，那是无可奈何的事实。勉嘉终于同意去见辅导员，因为有人告诉他，如果有此记录，在离婚法庭上会对他有利。经历了第一节的辅导后，辅导员建议我们速速离婚，好节省时间和金钱。他说我们的离婚已经到了无可救
8、药的地步。接着我去找我们的一位朋友，我知道他正尽心竭力地事奉神。没有人比他更熟悉圣经了。他告诉我，神会允准我离婚，因为勉嘉犯了奸淫。他又说，如果勉嘉仍是不愿意合作，他也无能为力去阻止我们的婚姻破裂下去。最后，我来到耶稣那里。这原是我们第一个应要到的地方，但我们竟过了那么久才来到这里，实在可笑的很。耶稣在我的痛苦和泪水中与我相遇。祂安慰我，爱我，然后开始使我坚强的站起来。祂从祂的话语中清楚的向我表明祂对婚姻的标准是怎样。祂帮助我克服了那一刻的情绪，并教导我认识真理。本书所说的就是真理了。若想赚得同情和泪水，你唾手可得。人们颇易与你同哭及为你而哭。如果你想为自己不肯饶恕而辩护，你也很容易找到借口。
9、很多曾受伤害的人会在你的痛苦中与你同一阵线。如果你想得到显浅、单纯的真理，那么只有神的话语能提供予你。它起初是难以接受的，但耶稣曾应许：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 ” （约翰福音 8：32）真理中大有能力，满有医治，满有修复。现在，就在这一分钟里，要明白耶稣渴望你的婚姻得到医治。你若正在读本书，我会假设你已发觉自己的婚姻出现了问题。你可能也在震惊之中。你从没有想到这事情会在你身上发生。你永不相信它竟有可能发生，你需要帮助。首先也是最基本的，你需要耶稣！如果你以为没有祂的能力，你的婚姻也可以得到医治，你便大错特错了。没有耶稣，只能用胶水把婚姻重新粘在一起，但它们常有一道重大的裂痕，
10、一遇上压力便显露出来。只有耶稣能医治婚姻，甚至连裂缝也修补得看不见。事实上，靠着耶稣，最软弱的也变为最刚强。在压力之下也没有裂痕出现。耶稣爱你就是现在的你。你不用为祂装饰自己，祂也接纳你。你不用行善积德，也可以亲近祂。祂在你还是罪人的时候已为你死，祂比任何人，甚至你自己，更认识你。你不能欺哄祂，也不能假装，祂知道你的心。现在你需要回转归向祂，把你的生命献予祂。只有祂能洁净你的罪，使你的生命纳回正轨。你不能自拔，若是能够，也不会陷入现今的困境中，只有祂能解救你。现在就作出以下的祷告，把你的心献给祂：“耶稣啊，我正受到伤害，我曾被拒绝，自觉一文不值。我曾试过改变自己，但不能够。我已经厌倦寻找借口，
11、也厌倦尝试。我向你承认我是个罪人，我不能洁净自己，也不能使自己的生命纳入正轨。耶稣，我把我的生命献给你！我接受你作我的主和救主，我接受你的宝血洗净我的罪。我现在让你接管我的生命。主啊，帮助我，安慰我，教导我！我从没有像现在那样需要你！父啊，我是你的儿女！”你若是诚心诚意作出这样的祷告，你现在已藉着神的灵重生了。这是指你与生俱来的旧性情已被神的性情代替了。你需要那种性情来使你的婚姻得到医治。你不能靠自己，必须靠祂的能力才可以做到。神曾写下了一封非常特别的、充满了爱的信给祂的儿女，它包含了关于在地上生活的各种处境及每个层面的教导。在神这封爱的信里，表达了祂对你的旨意，并教导你如何达成祂的旨意。祂这
12、封爱的信就是圣经。你以往可能曾经尝试读圣经，但它看来全是外文似的，令你不知所云，这封信是写给你的。你将会明白祂说的是什么，因为祂的灵住在你里面，会把一切教导你。如果你现在是第一次接受耶稣，你还有很多东西要学，不要吓怕了，神知道你是初初认识祂的，祂会慢慢的引导你。即使你已认识主好一段日子了，你仍有一些工作要做。你现在是为你的家庭和家人全力以赴地争战，这就是你的工作。它不是被动的，而是非常主动的事情。你将要学习在主的军队里当兵是什么意思，这是一场埋身肉搏战。但赞美主，祂已经装备祂的儿女去争战。你需要知道你的仇敌撒旦和牠的爪牙渴望着毁灭你的家。牠们所利用的工具是人和处境。所以认识以下各点十分重要：人
13、不是你的敌人处境不是你的问题不要发出最后通谍撒旦是处境的主人。不要用牠的工具来企图赢回一仗。如果你根据初级就能够来提出要求（你若不停止这样做，我便离开你） ，牠便会操控处境来确保你获得机会去履行你所发出的威胁。最后通谍只是设下处境来逼使你进到不虔的死胡同里。今天很多已离婚的人，原本没有打算这样做，但他们用自己口里出的话，把自己困在一个死角里。撒旦的作战手法卑污无耻，牠知道什么最能伤害你，便利用那些东西来攻击你。你挚爱的配偶现在正做出那些可怕的事情，又说出那些可怕的东西。记着：你的配偶不是你的敌人。你的配偶正被那仇敌利用来毁灭你的家。即是你的配偶是基督徒，并可以用上二十多节圣经来解释自己正在做的
14、事情，我也不在乎。神的旨意不是要让你的婚姻破裂。不要理会人们怎么说。神正在说什么？圣经又说什么？不要理会人们做什么。神正在做什么？圣经说你要做什么？你的家正受到敌人的攻击，如果你要克敌制胜，你必须知道发生了什么事情，并如何与敌人斗争。下一章会给你帮助。“耶稣，我知道我的家正受到敌人攻击，我需要你的帮助。我不知道怎样作战，也不知道要做什么。我把这一仗交予你，求你教导我，帮助我，我相信你做得到！阿门。 ”诊 断为何发生这一切事情？为什么是你？为什么是你的婚姻？你做了什么或没有做什么，以至发生此事？要了解家里的危机，你需要从神的话语（即圣经）明白一些基本的原则。神起初造男人和女人的时候，祂藉婚姻盟约
15、的关系把他们连为一体。要明白神怎样看婚姻，我们必须明白神怎样看盟约。盟约是两人之间的协议，在深刻和永久的关系里把他们维系一起。它表示他们不再是两个独立的生命，而是一起分享同一的生命。在圣经里，我们看见神与一些人立约，其中非常著名的就是与亚伯拉罕立约，为犹太人的建国奠立基础， （创世记 12：13）因着耶稣的死亡和复活，那些接受耶稣为他们的主和救主的人，都在与神立的新约里有份。 （希伯来书 8：6-13）盟约的爱是坚强的。它说：“我为你舍身” （哥林多前书 13：1-8） 。在整本圣经里，我们看见即使与神立约的人没有守约，神仍忠于祂立约的应许。盟约的爱是忠诚的，不论立约的另一方做了什么，个中的原
16、因是每一个约都包含了应许和条款。当人立约的时候，他们互相答应某些事情，并订明他们会在什么条件下遵守他们的诺言。如果立约的某一方不忠于诺言，也不会导致另一方跟他一样。在旧约圣经里，我们看见神忠实的立约伙伴，呼召以色列不忠的立约伙伴。以色列的不忠没有改变神对她的心，祂继续容忍她，爱她，直至今天，仍呼召她回到祂那里。圣经称婚姻为盟约的关系。 “她虽是你的配偶，又是你盟约的妻。” （玛拉基书 2：14）你一结婚，便进入盟约里。在婚姻中，你和你的配偶互相许下诺言，虽然在每个婚礼中，那些诺言各有不同，但通常都包含像“爱、尊重、珍惜、服从”等字句。而你的婚姻中也出现某些语句，例如“不论顺境逆境、富贵贫穷、健康疾病”等，在诺言的结尾可能还加上“至死不分离” 。我们称这些为婚姻的盟誓。 “你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。你许愿不还，不如不许。 ” （传道书 5：4，5）大多数人结婚的时候，对此懵然不知。我们通常都十分紧张，以致不知道我们在说什么，但神正在聆听。记得在我的婚姻得到医治后不久，一位朋友称赞我在婚姻治疗上做的很好。我一
