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1、备急千金要方书名：备急千金要方作者：孙思邈 朝代：唐永微三年 年份：公元652年 备急千金要方序属性：夫清浊剖判，上下攸分，三才肇基，五行 落，万物淳朴，无得而称。燧人氏出，观斗 极以定方名，始有火化。伏羲氏作，因之而画八卦、立庖厨，滋味既兴， 瘵萌起。大圣神 农氏悯黎元之多疾，遂尝百药以救疗之，犹未尽善。黄帝受命，创制九针，与方士岐伯、雷 公之伦，备论经脉，旁通问 ， ，以 经论， 得 而 。 之 ， ， 之 ， 有 ， 有 公， ， 有 ，微， 药八，而疾无者。 以，名 出，”五 ， 人 ，立， ，有 。 圣人 ， ，人人 。 有疾疗之者， 。 人，多行 ， 圣 而 ， 遂朝士 之名。多
2、， ，以出 之 。 之 ，而 论， 。 圣贤之本意。吾幼遭风冷，屡造 门，汤药之资，罄尽 产。 以青衿之岁，高尚兹典；白首之年，未尝释卷。至于切脉诊候，采药合 ，服饵节度，将息 避慎，一事长于己者，远千里伏膺取决。至于弱冠，颇觉有悟，是以 邻 中外有疾厄者， 多济益。在 之患，断绝 门， 知方药本草 。吾见诸方部帙浩博，忽遇 猝， 检至 ，比得方讫，疾已救矣。呜呼 痛夭枉之厄，惜堕 之昏愚，乃博采群经，删 裁繁重，务在简易，以 备急千金要方一部，凡三卷。 尽病源，但 留意于 斯者，亦思半矣。以 人命至重，有贵千金，一方济之，德于此， 以 名 。未 传 于士族，以贻厥私门。张 曰当居 之士，曾留
3、神 药，精 方 ，上以疗 之疾，下以救贫贱之厄，中以保 长 ，以 。而但 ， ， ， 名 是务， ，而忽 本， 而 ， 之 ， 将 人知物， 知己， ”遇 风之， 之疾，患至而 。 居厄， ，“， ，受”。 百年之命，将至贵 之重， ， ，呜，厥 已，神， 物，重， 。夫 昏， 觉悟， 是，夫 之 。此之 。 卷一诸论论大 一属性：凡 大 ， 问、 、黄帝针经、 、部九候 、五 、 里 、本草药 ，张 、 、 、张 、 诸部 经方， 命，诸 ，五 、 易 ， 精 ，如此乃得 大 。尔者，如无目夜，动颠殒。次 读此方， 思 ，留意钻研，始 与言 于 者矣。 涉猎群书， 者 读五经，知有仁 之 。
4、读三史，知有古 之事。读诸 ，睹事 默而识之。读 经， 知有慈悲喜舍之德。读庄 老，任真体运， 吉凶拘忌，触涂而 。至于五行休 ，耀 ， 。 具而 之， 于 无滞碍，尽善尽美矣。 卷一诸论论大 精诚 湛曰夫经方之 精， 尚矣。病有 同而外 ，亦有 而外同， 五 之盈虚，血脉 卫之通塞，固 目之察， 先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱， 有高下浅 之差，肌肤筋骨有浓薄刚柔之 ， 精微者，始 与言于兹矣。 以至精至微之事，之于至粗至浅之思， 殆 盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞 而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加 疾而 ，吾见 死矣。 方卜筮，艺之 精者 。既 神授， 以得 微。 有愚者，读方
5、三年，便 下无病 ；病三年， 乃知下无方 。 人 博极 源，精勤倦，得 听途说，而言 已了， 误 。 凡大 病， 当 神定无，先发大慈恻之，誓愿普救含灵之苦。有 疾厄救者，得问 贵贱贫富，长幼妍媸，怨 善友， 夷愚智，普同一 ，如至 之想。亦得瞻前顾 ， 虑吉凶，护惜 命，见彼苦恼，己有之， 凄怆，勿避险 ， 昼夜寒暑，饥渴疲劳，一 救，无作 夫 之。如此 大 。 此 是含灵 。 古名贤病，多 命以济 急，曰贱 贵人，至于 命，人 一 。损彼益己， 物 同患， 于人 夫 ， 远，吾此方，以 命 药者， 此 。 、 之属， 有先死者， 而之，在此 。 如 一物，以 未分， 有大 要急之 ，得已
6、而之，者，斯 大 亦 。 有患 下 ， 瞻，人见者，但发、凄、意，得起一“之，是吾之 夫大 之体，得神 ，之，病诊疾，至意 ， 察 候， 勿， 判针药，无得差。曰病救，要 ”事， 当审思， 得于性命之上， 尔 ，名节，仁矣。 病 ，目，勿 顾 ， ，无得有， ， 如无味， ， 有无。以尔者，夫 一人 ， ，而 病患苦 ， 斯 ，而 者 ” ， ” 得，兹乃人神之 ，至人之 ，斯 之本意 。 夫 之，得多 ， ， 说是 ，论人物，耀名， 诸 ， 己德。 ” 一病， ，而有 之， 下无 ，此 人之 。老 曰人行 德，人 之；人行 德，神之。人行 ，人 之；人行 ，神 之。 此 。以 人得 己长，专
7、经略财物，但作救苦之 ，于冥运 中， 感多福者。 得以彼富贵， 以贵之药，彼 ， ， 谅 恕之 。济， 亦曲碎论之。 人 言之鄙俚 。 卷一诸论论病略 三属性：夫布五行以植万类，人禀五以 五 ，经络输， 会通，玄冥微，化 极。 易曰 下之至， 孰与于此 观之 ，“思经旨，以演 知，各承 技，始终循旧，病问疾，务在口给。 斯 ，便 汤药，按寸尺，握足，人 迎趺 ，三部，动数发息，五，期未知决诊，九候曾无仿佛， 庭，尽 见察， 窥管而已。夫死别 ，固亦 矣。此 之 戒，病者 谨以察之，而 防虑 。 古 人，嫉。 秦 李醯，即 事 。一 方，得 别 合，脱或私加毒药，人增疾，渐以困。如此者 一，特
8、慎之，宁 服 药，以任 真，得 愚 嫉， 人性命， 哀伤。 夫百病之本，有中风伤寒、寒热温疟、中霍乱、大腹 肿、肠 下 、大 便通、 奔豚上、咳逆呕吐、黄胆渴、留饮癖 、坚积症瘕，惊 癫痫、疰、喉痹齿痛、聋 目盲，金 折、痈肿 、痔 瘤瘿，男 五劳伤、虚乏羸瘦，女 带下崩中、血闭 蚀， 蛇蛊毒伤，此大略宗 ， 动枝叶，各 端绪以取之。 有冷热劳损，伤饱 房劳，惊悸恐惧，有产乳落胎，堕下瘀血， 有贪饵五石，以房中之 。此 病之 源， 患 诸枝叶 。 知 本 ，但 说，男女长幼之病，有半与病源 会者，便 服药 。男 者，众 ，居于燥。 动，强力 泄，便 劳损。 损伤之病，亦以众矣。比之女人， 易。
9、凡女 以上， 有 事。 事 得 风冷 热、 之病 者， 说之。尔与误触动， 增困 。 方者，亦 问之。 凡药 ， ， 暑 ， 人肌肤薄 ， ，药 。关 中 ， 刚燥， 人 肤坚 ， 闭塞，药重。 有 之人，避风 ，触 忌， 精 ，得微疾， 以 药下之。一 大重， 精 ，困滞 ，动经年 。凡长 病，服 汤， 尽 ，候 之足 。病源未 者，于 合。 有力尽 ， 论 。 病源 服 汤取 者，服 汤 ，将 之。 凡病服 汤得 者，此 慎中服汤 。得汤，病 ， 重之， 人重受 ，力未“者，但息之， 服药者，当以“药 之。夫患之人 ，行，力未，将益。冷热 者， 先服 汤， ” 服药 。夫极虚劳 服汤者，三
10、 即 。风病 服风汤者， 三五 知 。 有滞风“虚，即服数 ，乃至百 。 曰 之，虚 之。 夫 ， 之中， 人贵。人者，禀受中 之， ， 人。 人始 ，先 精，精 而 。，足方，目 ，五 五”， ，以 中极。大肠长一 肠长尺，以 ； 有三百 五络，以 一岁；人有九，以 九；有寒暑，人有虚 ；有 德，人有 ；有 ，人有男女； 有大 ，人有长。以服 五 将节，冷热苦 触， ， 疾病。凡 诊候，固是易， 问而知之，别病 浅，名曰 。 曰凡 汤合药，针 精思， 通三百 卫行，知 病在，之， 通。古者上 ，脉与 得， 者死， 青者 。中 听，合五，火 ， 惊；金，恐 。 者 ， 万 物， 旁，善者见，死
11、 之， ， 九通， 识闭塞，犹如 人。 运 ， 而始。下 诊脉，知病源 ， 动， 逆 ， ，审知 之微，此乃 。 卷一诸论论诊候 属性：夫 病，先察 源，候 病 。五 未虚， 未 ，血脉未乱，精神未，服药 。病已 ， 得半。病 已，命将 。 夫诊候之，以“ ， 未动， 未，饮 未 ，经脉未 ，络脉 ，血 未乱，精取 脉，知 逆 ， 。 察三部九候而 之，古之善 者，上 ，中 人，下 病。 曰上 听，中 察，下 诊脉。 曰上 未病之病， 中 病之病，下 已病之病。加意，于事 ，即病者 以救矣。 三部 寸关尺 。上部 ， ；中部 人， ；下部 ， 。 九候 部各有三，合 九候。上部， 动脉， 之
12、；上部， 动脉，口齿之 ；上部人，前动脉，目之 。中部， ， 之 ；中部， ，之 ；中部人， ，之 。下部，足厥 ， 之 ；下部，足 ， 之 ；下部人，足 ， 之 。合 九候。 夫 脉 ， 足以息者死； 瘦脉大，死； 得者 ；三五 者病；三部九候者死。愚 通三部九候， 之经，或汤药，针， 方病， 增疾，遂。哀 ，枉死者半， 无 。 释经说， 火风， 合 人。凡人火 ， 热；风 ， 强 ，诸 闭塞； ， 体浮肿， 粗； ， ，言无。火 冷，风 绝， 无血， ，”愚 思脉 ， 病， 中五行 切，如火 ，重 加 ， 慎。凡 合德， 神 ，一 ，百一病 。 神动作， 百 病同 发。 一百一病， ；一百一病， 而；一百一病， ；一百一 病，真死。 张 曰疗诸病，当先以汤 五 ， 通诸脉， ， ， ， 人 肤，益人血。 万物， 汤 。 病 ，风冷发动，次当。 ，风 痹， 里 ，居无 者，当“之。次当，药者， 风冷， 积聚，诸坚癖， 饮 ， 卫，合而行之者， 上工， 曰 者意 。 曰 汗而强汗之者，出 津 ， 而死。 汗而与汗之者， 诸 闭塞，人绝而
