《柳洲医话》中医古籍

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1、柳洲医话书名:柳洲医话作者:魏之琇 朝代:清 年份:公元1644序属性:魏柳洲先生辑续名医类案六十卷,脱稿未久,先生寻逝,幸已邀录四库馆书,不致 散佚 。提要病其编次潦草,盖未经删定之故也。雄不才,僭删芜复,而卷帙犹繁,未能付梓。爰 先录其所附按语为柳洲医话,以示一斑云。 x 按语八十五条属性:伤寒邪结阳明,发为狂热,犹是宿食,宜吐之。非若燥粪便硬,可 而 也。 雄按 之不 而 者, 类也。 伤寒邪热 ,不可 为 。 雄按 之案可 。 伤寒 , 犹 热 , 不 , 附,其可雄按 “草伤寒后,学 病,者若 , 病所”。 雄按 案, 其 而 附也。 , 。不 病, , 若狂,为。 才 伤寒 , 一

2、 ,生 一 , , 便一 , 。 , 于 , 之。 雄按 以 为 生 ,而 已先 。若 者,生 宜。 伤寒发散 , ,虽实 ,亦宜独 猛进。贫者以剂杞 ,少 干 。 雄按 热炽而 液脱者,干 亦忌,宜易草。 实邪宜 ,便稀识,可为浩叹。 雄按 学识者,皆为立斋 景岳诸书所囿也。 伤寒狂躁,脉至洪 伦,按之如丝者,以全料六味减苓 泽,加麦冬 杞 , 砂 罐浓 煎与之,必数杯而后酣寝 出以 。古 未闻,惟仗 之力 效。本阴竭之 ,乃峻 其阳,使生阴而 ,故 每 至数斤,设在 ,非猗顿之不可为矣。 雄按 阴竭之 , , 之价,近日更昂。惟西洋 性凉生液, 而 辄以 附 干 阴 狂躁,益非魏君所能逆料

3、矣。 内真寒而外假热,诸尝论之矣。至内真热而外假寒,论及者罕矣。 景岳 王生阴 伤寒燥 ,凉水是矣。而又杂与 附各数两, 未能疵。至舌 苔成壳脱落,恐 附使之然也。 雄按 明其阴 ,而放肆 附者,皆效景岳之也。 喻氏 伤寒以救阴为主一语,为 传经 之秘旨。 躁脉 凶,疫病热郁之极,脉亦躁也。 疫 脉双伏, 单伏而四肢厥冷, 爪甲青紫,战 也。宜 。 外 , 阴 而与热 , 矣。 之 , 如 在 , 峻剂 阴。 之 , 元 。 雄按 云, 之 , 阳 ,宜 真阴。热 , 矣。景 岳发,医者不可不也。 病厥,之不,脉伏者 ,脉 者 。 病,如。“不 内经明 复 生。 若不而,其 不 复,以致 者

4、矣。盖病 ,之 散而 也。病医 士,皆宜 。 病者,其 亦 之,而” 者 。 热 , 而 者。 雄按 语未经 , 每以 ,与魏君。 之 ,本 而 ,不能郁也。盖 ,之 为。 不 而传之 , 为 ,亦救其 之 也。 病 其所,于是生生 , 。 以 ,乃发而 之 。 不 。 雄按 而,故 , 与恐 之者 。古虽 ,然 非 ,。 病者,其必青。 ,不必不而后 传 也。 亦作 ,不 属之 也。经云 诸 ,皆属于 。 之脉 , 尝 以一 加 , 效。 ,为 内伤外 之一。后其书者,不为 。然不 近代 病,类 真阴不 。 者,十居九 。 遇内伤外 之 , 之辄增剧,非 之 谬,要 代”赋各耳。陆丽京 阴

5、往往脱,司命者其审诸。 雄按 , 陷,升其清阳, 是益 。然命名欠妥,设当 立 培 复云益 ,后遂以为 升柴。如 防而功 ,既能脾胃之不 ,又可益 元 之健 ,而忘其为 内伤 外 之。 属 ,皆宜 饵。再经薛氏之表章,每与 丸辅而 。幸景岳一灵未泯,虽好,独 未可浪。奈以卢不远之 亦袒薛 氏 矣,积之难 也。徐洄溪云 之,一概以升提主,学不可 。然 之升柴,尚 草之驾驭,若升麻葛根 柴葛解肌 等,纯是升提之品 ,苟不 其之阴分如何,而一概视为 之主,贻祸尚何 柴胡劫 阴,葛 根竭胃 之说,洵 之也。 素 损,忽外 ,宜细审之。 雄按 处,拙案仁志内曾论及之。 伤寒及 日久,津液既枯,不能 。

6、剂三才一 一 ,乃蒸变为 而 矣。 若曾 及 燥者, 必 作胀,一二 许,然后来苏,后 以 为内托之奇, 仍是 景啜粥耳,后安能越古之范围伤一 ,非 恙。寒燠不 ,衣被失节而成者, 必鼻塞声,咳嗽 。在元 之, 弗 自 。若在 水素亏, 自旺者,不 一 寒所束,遂作干咳喉痛, 外邪本轻,内伤实,医者不 ,辄与表散,致鼓其之 炎,发热 痛,继又寒 热往来,益与清解,不数剂而 与肺三 ,已伤损。远者周年,近者百日,溘然逝矣 。而 者,咸以伤不便成 为。 ! 者, 真 伤而成 。当易 之 伤 表必成 耳。 雄按 阴 表 然,若外邪未清, ,其 也。不居 论之徐 洄溪伤难 之论也。 后 食不 , 属

7、,然每 以 而 阴, 以 而 液。 食难 , ,真 非。 剂二冬二 之, 不已也。“草 后宜寒清热,说 极 ,。 雄按 ,六君以脾,附以益 , 可为寒。 肺 者, 两 , 水全二 。 雄按 为邪塞也。 阴 , 附 效,久 阴竭而 , 目数十矣。 雄按 真 之。又徐洄溪 热 燥之 , 热 ,其性 ,一 , 升。若其之阴 本 , 当 “, 其伤“伤热,一 热剂 ,两 ,目便,舌燥 ,肌躁, ,一 “发。医者及病 “不 , 云更宜 元, 云 是阴 ,当加剂热 而以 之品,其 ” ,如 而 。病全不以为,医者亦洋洋自 ,以为病 当然。 之, 热,虽 不 。目一,而 之,而医者与病一能者, 非所 命 寒

8、之 ,亦能 ,其 必,犹为可救。不若 热之 ,。 非论,是名。年 , 便 热,变 , 矣。其 ,已为 。 ,其 ,越医王 进燥 而 剧, 邀 视之,乃 实 , 之而 。既而 , 寒 热, , “ 也,宜清解。 不之 ,仍越医王 之, 浓 之剂, , ,四肢不, 不解。再邀 ,脉伏, 热 厥 也,燥热, 再 。 仍不 , , 阴“,当 , 附 六君加 等 之,肢 冷, 。八剂后,逝, 以 所 之 。 非数 邪, 病不 之一 也。继许 , 痛, 目 之 ,亦不 。 附, 痛,痛剧 如 ,至舌 消。 犹 之 力未到 ,日增, 至痛宁晷, 逆 。授以壮水 营舒 之而 ,往者不可 追,来者犹可谏,故附赘

9、之。 热 之劫剂, 劫之而 ,后致, 不 ,以为 验。古其害者,可 数吐 ,良 逆者极 ,景岳偏于,以为 属胃寒,其 谅不少矣。 完谷不化,邪 不 谷, 性迫速, 而 迫者。 发热之 ,脉虽豁然空 ,未可便也。 疾涩 ,每成休息。 景岳 生临 ,憾 矣。观其 食停少腹一案,面食 胃 肠,已至 腹之角 , 能作痛如是,而又如拳如卵 必其素疝病,偶 面食之热发之, 当日之 。 遂乃决如是。故推荡之亦不, 酒一派辛热 窜而痛止耳。至 食 腹 右角 而后出肠, 自古及者,更堪捧腹。经 肠皆盘屈十六曲, 旋右折可, 如筒如袋而直 嘻! 伤寒论病素痞积,及病传 三阴 , 之 结。盖 邪与旧邪 也。苦楝 根

10、 皮一握 焙, 麝少许,水二 ,煎至一 ,空 之, 消 之虫屡验。 孙文 吴肖峰,后不 水生,弦脉安能退李士材 顾宗伯 两亏,八味 十全,与后医之元 。其失 均,惟 灵膏 一,真圣剂也。 雄按 灵膏笔 , 枸杞 牛膝二冬 二 , 加仙灵脾。 儿,不论诸 ,宜先揣 里穴。若跳 者,不可攻伐,以其先 不 故也。幼 能遵吾,造福涯矣。 千古未 之秘也,珍之贵之。 雄按 亦然。 儿 脉 难凭,揣 为可据。 损病已不可为, ,往往 效,乃 阳暂伏也。数 后 皆仍旧矣。临 者 不可不。 肺热之,虽产 , 致 胶结胸饱为,为咳嗽不食等 。 喻氏 郭台尹之 , 醉饱 , 伤真阴, 其 脉,水亏燥, 其所不之脾

11、 成胀耳。鱼盐之论,恐未必然。 又 顾鸣 之 , 属 二经,与膀胱干涉,乃 而强 膀胱,便觉支离满 。 而郁者, 寒。 雄按 伤 ,伤寒 寒,能识 者矣。 , 郁 , 致伤而成,非燥 炎之 。古 燥之剂, 当 浓 亏损, 之 ,必 ,力之不能 者,以 仁 杞 各一两代之,亦如 鼓。 雄按 枸杞一味, ,其味纯,能 。 氏 阳明热邪传里,故 凉发 ,是 也。 损 脉右 厥厥然如 ,按之 ,其病不 ,以肺 也。 丸 痛,惟阳明热宜之, 不可 。 雄按 古 病,皆当 其 所主之 而之,不独 丸 也。学 。 医学 元目病不宜 六味 , 泽 苓 不宜于目。 , 皆不宜 三味,不惟目也。 雄按 病, 衣, 以 病,。 景岳 喉“涩,而不能以 生脉救之,乃 辛解散,既而其肺 ,又 效 ,不 。按,阴 阳 越, 结在 ,脉必 , 必涩, 为近,宜 一味浓煎,细细之,如作实 ,祸如。观 ,何可 传录之,九 ,宜 矣。 一病痛, 非痛也,乃胃当而痛也。 二语,真为 ” 。然 更一语 非胃痛也,乃 于胃也。 四 五 六郁 等, 病亦效,久 。又 亦效,以 而枯也。屡发屡 , 少壮者 成 病, 者 发厥而 ,不可不。 自 一,名一煎, 麦冬 当 枸杞 楝六味,出 加减 之,如 鼓。酒。可 痛吐疝 一 病。 雄按 胸痛, 于 者, 亦不可也。 附 郁 ,为 要 。然之 病 可,之与干 邪 也。

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