《2018届高三历史一轮复习专题十二中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化第37讲宋明理学课件新人教版2017080802147》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018届高三历史一轮复习专题十二中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化第37讲宋明理学课件新人教版2017080802147（54页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化复兴兴儒学天理仁心即理也致良知心学专题十中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化jj若37讲0朱明理招Eee7EZ3仪s人命伟理学的创立1.背春00儒学的困境:魏晋时期佛*道两教广泛传描冲击着儒学地位。)唐中后期,韩愈率先提出复兴儒学的主张,提出儒家的“道统“思想;李翱提出从“性命之源“的高度理解孔子之道。(3)北宋时期:士大夫们在相对宽松的文化政策鼓励下,扰起儒学复兴运动。2-.概念:将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理“的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系,又称新儒学。3代表(D周敦顽:把人与天地万物的本原合而为一,从而为
2、“理“生万物的理论提供了依据。(2)周敦颐和邵雍:率先运用系统的思辨,自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来,寻找其统一的本原,为理学的建立开辟了道路。(3)张载:开创“气学“一派,严格区分了天、道、性、心等概广人人|$茵暹乳理。,其核心是2.朱熹地位及影响(D注解四书%使之成为理学的主要经典(2)作为一代儒学宗师,他的怡想作为官方正统儒学,对维护专制主义政治制度起了重要作用。心即理也致良知|心学-【易错易混】五教合一佛教思想的棍鲑融蠢可苷互轩鉴蔫墨萝黾想流派。三教合一开始出现于隋朝。【数字助记】“一:一,二“归纳宋明理学T个璧一都是儒学的继承与发展仁孕核囡一-都承认理的存在邹朱理学一一客观唯心主义技陆王心学一一主观唯心主义【辨析比较】陆王心学与程朱理学的区别从哲学观上看,程朱理学坚持“性即理“的根本观念,建立起一套以“理“为本体、以“穷理尽性“为方法的理学体系,属客观睦心主义|陆王心学则坚挥“心即理仁的根本观念,建立了一套以“心“(道德仁心)或“良知“为本体、以“发明本心“或“致良知“为方法的心学体系,属主观唯心主义。从道德主张上看,理学主张人应以外在的天理为行为规范;而心学则主张应以“内心“的自修、自省达到良知,从而为善。
