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1、 初 三 语 文 综 合 练 习 （四） (要求 5 月 22 日前完 成) 一语言积累和运用 1 按拼音写出汉字Zhng rng 岁月 ji 然不同 to to 不绝 tu 机取巧 2 给加点字注音 拘囚（ ） 嗟来之食（ ） 应运而生（ ） 汲取（ ） 停滞（ ） 锲而不舍（ ） 挑剔（ ） 诏书（ ） 脂粉（ ） 脊梁（ ） 贫瘠（ ） 诓骗（ ） 3 改正错别字 虚忘（ ）恩庞荣禄（ ）园满结束（ ）无卸可击（ ）悬虚（ ） 点笈（ ）持之以桓 ( ) 根深地固 ( ) 义愤添膺 ( ) 概叹 ( ) 一番风顺 ( ) 牵强付会 ( ) 大声急呼 ( ) 不言而渝 ( ) 4找出加点字
2、解释有误的，并改正富贵不能淫 (迷惑) 以强凌弱 (欺凌侵犯)岿然不动 (高大独立的样子) 孜孜不倦 (勤勉的样子)辨伪去妄 (虚妄,荒谬不合理) 偃旗息鼓 (放倒)惨绝人寰 (广大的地域) 应运而生 (运动) 5找出并改正加点词使用不当的一项A我国加入 WTO 之后,”诚信”成为全社会关注的热点话题。B远处奇峰叠翠，水中倒影如墨，叫人领略到如诗如画的的山水之美。C这本书是市上的热销书，情节动人，引人入胜。D晚会上，一曲动人的懂你唱得人们热泪盈眶，栩栩如生。 6 美国科学家富兰克林说过这样一句话：“空袋子难以直立。 ”请你举出一个能证明这个道 理的事实论据，并说明其中所蕴藏的道理。 7将下列选
3、项依次填入文段的空缺处。爱心是 ，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是 ， 使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是 ，使孤苦无依的人 获得心灵的慰籍；爱心是 ，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。A一首飘荡在夜空里的歌谣 B沙漠中的一泓请泉C一场洒落在久旱的土地上的甘露 D一片冬日的阳光 8改病句A他的工作去年 8 月在美国的国际会议上发表后，得到了与会科学家的一致好评。B每个有抱负的青年将来都希望自己成为一个对祖国四化建设有贡献的人。C今晚，规模庞大的“迎奥运，爱祖国”歌咏大会在体育馆隆重举行。D从孔乙己受封建教育毒害的悲惨一生中，有力抨击了封建科举制度的罪恶。9仿照下面句子写两个句子例：作家把
4、读者摆渡到精神的彼岸。 仿句： 10走过了无忧无虑的少年时代，即将迈入风华正茂的青年时代，你一定有许多感悟和憧 憬。请你给自己写一段富有警示或鞭策作用的话，作为今后生活学习的座右铭。 （要求：用 自己的语言，表达简明、连贯，有文采，不超过 40 个字）二默写古诗词 1写出古诗词中表现惜时或劝学内容的名句（要求是连续两句）， 。 2写出两句表现自然风光的诗句（课内外不限） 3写出描写春、夏、秋、冬的诗各一句 春： 夏： 秋： 冬： 4长风破浪会有时， 5不畏浮云遮望眼， 三阅读理解 （一）阅读文言文 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。 尉果笞广。尉剑挺，
5、广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉 。召令徒属曰：“公等遇雨， 皆已矢期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。切壮士不死即已，死即举大名耳。 王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。 ”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右， 称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。 1解释加点的字 广故数言欲亡（ ） 尉果笞广（ ） 并杀两尉（ ） 2下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）A广故数言欲亡 故天将降大任于是人也B而戍死者固十六七 固国不以山溪之险C公等遇雨，皆已失期 等死，死国可乎D令辱之，以激怒其众 属予作文以记之 3翻译下面的句子 王侯将相宁有种乎！ 借第令毋斩，而戍死者
6、固十六七。 4陈胜、吴广起义的导火线是 （用原文回答） 5文段记述了陈胜发动起义的过程，他向士卒发出号召：“ ， ” ，并提出了“ ”这一千古流传的体现人人平等的朴素唯物主义的名言。 6用原文中的四个四字短语概括起义的经过。 （二）阅读记叙文 巍峨的大山，穿着威严的华装，显示它至高无上的存在和生命的永恒。跳跃的山溪， 一路嬉闹喧哗，唱着歌儿，从大山的脚下流淌而过。大山觉得她有点玩世不恭。 大山说：“你就不能安静点吗？”小溪说：“那我的生命就结束了。 ” 大山不以为然：“你姐姐也是水，她庄淑贤雅，像个大家闺秀，你怎么总是疯疯癫 癫地乱蹦乱跳？”小溪回答：“她是被你锁在山环里的一泓漂亮的死水，永远
7、流不出山峦 的闺帏。我不喜欢做姐姐的叠影。 ” “湖里有片片白帆， ”大山说， “还有游人的彩艇。 ” “可是姐姐快乐吗？”溪水询问 大山说， “我怎么总听不见她的歌声？” “她的日子过得比你安闲多了。 ”大山以洪亮的声音回答， “多少游人流连忘返，多 少照相机为她的倩影拍照。 ”溪水在乱石中蹦跳着，对着大山咯咯地笑了：“她自由吗？她 能像我这样无拘无束地撒欢吗？她知道山外世界的色彩吗？她” 大山怏怏不快地打断了小小溪流的话：“你要的是哪家的自由？你疯疯癫癫的要流 淌到哪儿去？你诞生在大山脚下，就该有山的遗传基因。我站在这儿一动不动，与天上的 日月星辰为伍，已经有几千年了。我看见只有咱们这座大
8、山的后代，最安分守己，最克己 让人，最文明古老，最恪守山规。 ”小溪依然笑着，一束束浪语向大山提出质询：“你是挺 高的，高的可以和天穹媲美，可是您知道月亮上有飞船着陆过吗？你知道你头上有太空 行人经过吗？” 大山仿佛得了聋耳症，反问脚下的小溪说：“你说什么你说什么月亮上只 有捣药的兔儿爷和嫦娥，什么时候有过飞船落脚？几千年来，除了太阳、月亮、星星 和云彩出现在我的头冠之上，再没有别的东西比我高了，哪有过什么太空行人？” “您 确实是太老了。 ”小溪的歌声里出现了几分忧伤， “只采集昔日天地日月之精华，不知吸吮 今日宇宙天穹之甘露，这样下去，您的灵魂会枯萎的，直到没了大山的魂魄！” 大山火了，向
9、小溪狂吼道：“站住你给我停下奔跑的脚步！”小溪被大山的施 威吓哭了。每束跃起的浪花，都是晶莹的泪雨。是的，她生于斯，长于斯。山表里不断奔 涌而出的泉水，是生养她的母体；沟壑中阻挡她的嶙峋怪石，又赋予她一往无前的勇气。 但是，像远祖大山那么僵直、一动不动地站立，与其说活着，还不如说已经死去。因而， 她泪花飞溅地向大山告别说：“我没有姐姐的安分，我向往山外的江，山外的河我要 和流淌着的大江、大河并网挽臂，在流动中燃烧自己，发热，发电，发光！” 大山愤怒了，向小溪发出最后告诫：“你知道吗，大江大河最后的归宿是大海，那 你就完全没了大山家族 山不可移的本性了！” “只有流动，生命才能永恒。 ”小溪的
10、泪雨化作摇撼山岳的涛声， “再见吧我的远祖” 1 依次写出文中表现大山对小溪不满情绪的四个词语。2分别概括大山与小溪的外在特征和内在性格。 大山：外在特征 内在性格 小溪：外在特征 内在性格 3说说你对“您确实是老了”这句话的理解。4下列对上文有关内容理解错误的一项是（ ）A本文运用拟人手法，通过对大山与小溪一问一答的描写，揭示了两种不同的生活态 度。B文中侧面写“湖姐姐” “庄淑贤雅” ，意在说明不同的自然景物具有不同的特点。C第段写小溪的来历是为了说明小溪向往山外并不意味着背叛自己的祖先。D “再见吧我的远祖”是在告别守旧，体现了小溪冲破保守势力的勇气。 （三）阅读议论文小议“天才”“天才
11、”究竟是怎么一回事呢？ 它自然有一部分得之于遗传。有许多学者喜欢为大创造家和大发明家理家谱，说莫扎 特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。这种证据（ ）有相当的价值， （ ）它决不能完全解释天才，同父母的兄弟往往贤愚相差悬殊。曹 操的祖宗有什么大成就呢？ 天才自然也有一部分成于环境。假如莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中， 也决不能作出许多复音的交响乐，文艺批评家常喜欢说，伟大的人物是他们时代的骄子， 艺术是时代和环境的产品。这话也不尽然，同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生 莎士比亚的时代和西班牙一样兴隆，而当时西班牙却没有产生伟大的作家。 A 美国 的独立，法国的革命在近代都是极重大的事件，而当时的文艺却卑之不足高论。伟大的艺 术也不必有
