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1、柑九校柑九校 1213（上）九年级语文第三周测试卷（上）九年级语文第三周测试卷第第卷卷(选选择择题题共共 51 分分) 一一、(18 分分，每每小小题题 3 分分) 1下列对加点字的注音，有错的下列对加点字的注音，有错的项是项是 A.A.自省（自省（xngxng） 冠者五六人（冠者五六人（gungun） 一蹴而就（一蹴而就（cc）。）。 B B寝衽（寝衽（rnrn） 庖丁解牛（庖丁解牛（popo） 绳纆（绳纆（mm） C C祗辱于奴隶之手（祗辱于奴隶之手（zhzh）食马者（）食马者（ss） 才美不外见（才美不外见（xinxin） D D几死者数矣（几死者数矣（jj）莅临（）莅临（wiwi） 汤
2、熨（汤熨（tngtng wiwi）2 2、下列词语中，有错别字的一项是、下列词语中，有错别字的一项是A A、孀妻弱子、孀妻弱子 残年遗力残年遗力 帝感其诚帝感其诚 B B、死者相藉、死者相藉 哗然而骇哗然而骇 旦旦有是旦旦有是 C C、见贤思齐、见贤思齐 任重到远任重到远 成人之美成人之美 D D、舍生取义、舍生取义 无非马者无非马者 己所不欲，己所不欲， 勿施于人勿施于人3、下列短语的意思，解释不正确的一项是、下列短语的意思，解释不正确的一项是A A、得我欤：得到我的支持吗？、得我欤：得到我的支持吗？ B B、用精至也：精神专一，到了极点。、用精至也：精神专一，到了极点。 C C、执鞭之士：
3、低微的官职。、执鞭之士：低微的官职。 D D、其真无马耶？：难道真的没有、其真无马耶？：难道真的没有 （千里）马吗？（千里）马吗？4、下面句中空白处，依次填入的词语最恰当的一项是、下面句中空白处，依次填入的词语最恰当的一项是台湾漫画家蔡志忠台湾漫画家蔡志忠说说： ：“如果拿橘子来比如果拿橘子来比喻喻人生，一种橘子大而酸，一人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人（种橘子小而甜，一些人（ ），（），（ ）。而我（）。而我（ ），（），（ ）。）。” A A拿到大的就会抱怨酸拿到大的就会抱怨酸 拿到甜的就会抱怨小拿到甜的就会抱怨小 拿到了小橘子就会庆幸它是甜的拿到了小橘子就会庆幸它是甜的 拿到
4、酸橘子就会感谢它是大拿到酸橘子就会感谢它是大 的的 B B拿到了小橘子就会庆幸它是甜的拿到了小橘子就会庆幸它是甜的 拿到酸橘子就会感谢它是大的拿到酸橘子就会感谢它是大的 拿到大的就会抱怨酸拿到大的就会抱怨酸 拿到甜的就会抱怨小拿到甜的就会抱怨小 C C拿到大的就会抱怨酸拿到大的就会抱怨酸 拿到了小橘子就会庆幸它是甜拿到了小橘子就会庆幸它是甜 的的 拿到甜的就会抱怨小拿到甜的就会抱怨小 拿到酸橘子就会感谢它是大的拿到酸橘子就会感谢它是大的 D D拿到甜的就会抱怨小拿到甜的就会抱怨小 拿到酸橘子就会感谢它是大的拿到酸橘子就会感谢它是大的 拿到大的就会抱怨酸拿到大的就会抱怨酸 拿到了小橘子就会庆幸它
5、是甜拿到了小橘子就会庆幸它是甜 的的 5、将将下下列列句句子子组组成成语语段段，顺顺序序排排列列正正确确的的一一项项是是 可以可以说说，想像力，想像力应应用多少是用多少是评评价一个人智力高低的价一个人智力高低的标标准之一。准之一。人的大人的大脑脑具有四个功能部位：感受区、具有四个功能部位：感受区、贮贮存区、判断区和想像区。存区、判断区和想像区。想像力是人想像力是人类类独有的才能，是人独有的才能，是人类类智慧的生命智慧的生命线线。 。人人们们运用想像区功能的机会少，一般人运用想像区功能的机会少，一般人仅仅应仅仅应用了自己想像力的用了自己想像力的15。优优秀的想像力秀的想像力对对于一个杰出人才来于
6、一个杰出人才来说说是必需的。是必需的。A B C D 6、下列句子，有语病的一项是下列句子，有语病的一项是 A自自古古以以来来，无无数数诗诗人人咏咏唱唱过过游游子子的的思思家家之之情情。 B笑笑，是是人人们们心心情情愉愉快快的的表表现现，对对于于健健康康是是有有益益的的。 C诸子百家对后世产生过重大的影响，其中尤以儒、道两系影响最为诸子百家对后世产生过重大的影响，其中尤以儒、道两系影响最为 深远。深远。 D社社会会主主义义的的荔荔枝枝生生产产，应应该该能能够够满满足足广广大大人人民民的的逐逐步步生生活活需需要要。 7、下面文中标有序号的句子，与这段文字的中心不一致的一项是、下面文中标有序号的句
7、子，与这段文字的中心不一致的一项是 要享受生命首先要有勇气。要享受生命首先要有勇气。 A、勇气就是古人说的、勇气就是古人说的舍我其谁舍我其谁，鲁迅说的，鲁迅说的直面人生直面人生，现代人说的潇，现代人说的潇 洒走一回，痛快活一场。洒走一回，痛快活一场。 B、对生命没有信心，没有勇气的人，不热爱生活的人，是不可能享受生、对生命没有信心，没有勇气的人，不热爱生活的人，是不可能享受生 命之果的。命之果的。 C、有多少创造，就有多少享受。、有多少创造，就有多少享受。 D、望高峰而却步，就看不到极顶风光；将出海而又收帆，就体会不到惊、望高峰而却步，就看不到极顶风光；将出海而又收帆，就体会不到惊 涛骇浪。涛
8、骇浪。8给给下下面面这这则则消消息息拟拟一一个个标标题题，最最恰恰当当的的一一项项是是 华华西西都都市市报报 26 日日报报道道 作作为为四四川川唯唯一一代代表表，被被誉誉为为 “盐盐之之都都、龙龙之之乡乡、 灯灯之之城城”的的自自贡贡昨昨日日起起接接受受申申报报世世界界地地质质公公园园的的最最后后考考察察。 25 日日下下午午，联联 合合国国教教科科文文组组织织的的两两位位特特派派专专家家莅莅临临盐盐都都，开开始始了了为为期期 3 天天的的世世界界地地质质公公 园园考考察察任任务务。规规划划建建设设中中的的自自贡贡世世界界地地质质公公园园包包括括大大山山铺铺恐恐龙龙化化石石群群遗遗迹迹 园园
9、区区、自自贡贡盐盐业业科科技技园园区区等等三三大大园园区区，面面积积达达 56.6 平平方方公公里里。 据据悉悉，两两名名专专家家在在三三天天时时间间里里将将考考察察包包括括自自贡贡彩彩灯灯博博物物馆馆，恐恐龙龙博博物物馆馆， 盐盐业业历历史史博博物物馆馆在在内内的的 8 个个盐盐都都著著名名景景区区景景点点，并并悉悉心心听听取取自自贡贡市市关关于于申申 报报世世界界地地质质公公园园的的详详细细汇汇报报。A自自贡贡为为四四川川“申申世世”唯唯代代表表B自自贡贡接接受受申申报报世世界界地地质质公公园园最最后后考考察察C联联合合国国教教科科文文组组织织特特派派专专家家莅莅临临盐盐都都考考察察D自自
10、贡贡世世界界地地质质公公园园面面积积达达 56.6 平平方方公公里里 9下下列列文文学学常常识识的的表表述述， 不不正正确确的的项项是是 A 鱼我所欲也鱼我所欲也是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文，作者以严是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文，作者以严 肃的态度、庄重的语言，阐述生死与肃的态度、庄重的语言，阐述生死与“义义”的价值高于生命。的价值高于生命。 B 论语论语是记载孔子及其言行的一部书，是儒家经典著作之一，共是记载孔子及其言行的一部书，是儒家经典著作之一，共 20篇。篇。 C 捕蛇者说捕蛇者说选自选自柳河东集柳河东集 ，作者是唐朝的柳宗元，题目中的，作者是唐朝的柳宗元，题目中的
11、“说说” 是一种文体。是一种文体。 D杜牧在杜牧在泊秦淮泊秦淮中辛辣地讽刺了商女不知亡国恨。中辛辣地讽刺了商女不知亡国恨。 二二、（12 分分，每每小小题题 3 分分) 小议小议“慎独慎独”现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地 吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自 己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。由此可见，一个人在
12、没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德， 恪守恪守“慎独慎独”是十分必要的。是十分必要的。“慎独慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背 理之事，就越能接近自我完善的思想境界。理之事，就越能接近自我完善的思想境界。“慎独慎独”还是道德品质的还是道德品质的“试金石试金石”。 后汉书后汉书杨震传杨震传有一则有
13、一则“暮夜无知暮夜无知”的的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想 送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。暮夜无知。 ”杨震义正词严：杨震义正词严：“天知，地知，天知，地知， 我知，你知，怎么说没有人知道呢我知，你知，怎么说没有人知道呢?”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对 十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。“慎独慎独”更是社会生活的更是社会生活
14、的“净化器净化器”。人一旦缺少了。人一旦缺少了“慎独慎独”精神，就会降低自精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染传染”开开 去，别人也会以他为去，别人也会以他为“榜样榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。那么，怎样才能做到那么，怎样才能做到“慎独慎独”呢呢?关键要在关键要在“隐隐”和和“微微”上下功夫。即无人在上下功夫。即无人在 场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道 德品质日臻完善。德品质日臻完善。“慎独慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小勿以恶小而为之，勿以善小而不为而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。就是慎独自律、道德完善的体现。2005 年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守
