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1、俄国形式主义 20 世纪 20 年代产生于莫斯科和彼得堡的一种文学批评流派。最早发端于 1914 年维克多什克洛夫斯 基就未来派诗歌而发表的一篇题为词语之复活的评论。形式主义的理论出自于两个学者小组的集会、 讨论和刊物，他们是以彼得堡为据点的“奥波亚兹”小组(即诗歌语言理论研究会)和莫斯科语言学派。莫斯 科派基本上是些语言学家，“奥波亚兹”小组则由文学研究者组成。他们的结合有两个原因，一是对现存的 文学研究形式感到不满，二是对俄国未来派诗歌确有兴趣。形式主义流派的重要代表作家有埃亨巴乌姆、 什克洛夫斯基和雅各布逊。30 年代初期，由于这种批评方法在苏联受到压制，形式主义研究主要由布拉 格语言学
2、派成员继续进行。布拉格语言学派成员包括雅各布逊(从苏联迁来)、穆卡洛夫斯基和威尔列克。 俄国形式主义的理论起始在于把生活和艺术看成是彼此对立的，形式主义者们力图证明文学研究的独立存 在是正当的，并使文学研究者不再担当二流的人种学家、历史学家或哲学家。这不只是一个要这种研究方 法而不要那种方法的问题，而是一个对研究对象的本质下定义的问题。埃亨巴乌姆在概述形式主义原理时 谈到，形式主义既不是一种审美论，也不是一种方法论，它的特点只在于试图创立一种独立的专门研究文 学材料的文学科学。因此，在形式主义者看来，首要的问题不是如何研究文学，而是文学研究的对象是什 么。 形式主义把文学当作语言的一种特殊类型
3、，深信这样一种假设：文学(或诗歌)语言和普通语言根本上 是对立的。非诗歌形式的语言也可用“实用的”、“可供参考的”、“散文体的”或“科学的”术语来表示。形式 主义认为，普通语言的主要功能是通过与语言外的世界发生联系，将信息或消息传递给听者;另一方面， 它认为文学语言是以自我为中心的，其作用不是与外部事物发生联系，而是引人注意它的形式特征，也就 是语言符号本身的内在联系。文学应该接受语言学的批评分析，但这种语言学不是那种适用于一般讲话的 语言学，因为这种语言的法则会产生明显的文学性特征。正如雅各布逊所认定的那样，文学学科研究的目 标不是文学，而是“文学性”，即是什么使某一作品成为文学作品。像穆卡
4、洛夫斯基所描述的那样，作品的 文学性在于最大限度地突出表达，也就是突出表达的行为，说话本身的动作。在这里“突出”的含义即把某 物置于最显著的地位，并使之支配一个人的感觉。通过提供语言方面的参考内容和逻辑联系的背景知识， 诗歌使词语自身变成了可理解的语言符号。因此，为了突出其语言媒介，文学的主要目标，用什克洛夫斯 基的话来表示，就是“陌生化”，即文学通过破坏普通语言交流的方式，使每日耳闻目睹的事物变得离奇古 怪，读者失去的接受新鲜刺激的能力得到恢复。被突出的那些特征或者“艺术手法”使诗歌语言变得生疏奇 怪，它们常被描绘为普通语言过程中的“偏离”。这种“偏离”，雅各布逊在他的论著里进行了详细的分析
5、。 它主要由诗歌语言的音响和句法形式组成，即由重复、平衡、说话声音的对比、韵律、韵脚和诗节形式构 成，也包括关键字眼或形象描写按一定模式的往复出现。雅各布逊和其他作家的一些名作影响超出了形式 主义的范围。他们分析了诗歌作品的韵律以及头韵和韵脚的语音重复，这些诗歌的特征不是被当作意义的 辅助装饰品，而是影响在语义以及语音、句法层次上整个语言的重新组合。形式主义作家还在小说的理论 方面作出了卓越的贡献。关于小说这一文学形式，主要区分在于“故事”和情节不同。这里的“故事”是指按 时间顺序简单地列举一系列的事件。人们认为，作家把一个故事变为情节，是通过各种手法打乱故事的顺 序，破坏它的组成部分并使之陌
6、生化，其结果是把读者的注意力吸引到叙述的语言和方法本身，从而使题 材的虚构性更加一目了然。形式主义者虽然在实践上倾向于专注文学的形式性质，但其原因都在于他们把 形式手段当作是实现陌生化的方法。雅各布逊曾断定，如果文学学科想要成为一门真正的科学，它就必须 把“手段”看作是它的唯一“主角”。形式主义者专注于形式是由于他们专注于文学性的特异性，而形式本身 却不是他们所求的目的。初期形式主义的一个特征就是文学性和形式这两者的同义性，而后期的观点则注 意到文学手段本身是受感觉的无意识化的制约的，这就意味着习惯一陌生化这一对立现在已经处在文学本 身之中，而且不再和文学与非文学之间的差别一起共天地了，文学性
7、不仅是形式一种受阻的语言，而 且重要的是一种受阻的形式。 俄国形式主义强调要建立文学科学，研究文学性、语言的陌生化效果等，使它的理论在若干方面已走 在 20 世纪文学理论的前沿。但是形式主义没有成熟的语言理论，没有成熟的文化和社会理论，这一不足 在某种程度上限制了它的文学理论。 是 1915 至 1930 在俄国盛行的一股文学批评思潮，其组织形式有以雅克布森为首的“莫斯科语言学学 会”和以什克洛夫斯基为首的“彼得堡诗歌语言研究会”其成员大多为莫斯科大学和彼得堡大学的学生。 形式主义（ Formalism）指文学、艺术或戏剧中专门强调形式与技巧，而不强调题材的表现手法。俄罗斯形式主义反对俄国革命
8、前处理叙述材料的传统方式，转而重视艺术语言形式的重要性，认 为文学之所以为文学在于它的 文学性，而文学性存在于形式之中。这里的形式主要指语言形式。 俄国形式主义于 1930 年代中期，遭 斯大林主义 的压迫而停止在俄罗斯的发展。它是 西方文学 史上重要的文艺思潮之一，对后来的结构主义与符号学、乃至英美新批评派的形成，都有着很大影响俄国形式主义的理论主张 ： 其一 俄国形式主义 认为，文学研究的主题是文学性。 其二 俄国形式主义认为， 艺术内容不能脱离艺术形式而独立存在，这是他们对文学“形式” 进行的新界定。 第三 俄国形式主义认为 1、陌生化是艺术加工和处理的基本原则。“陌生化”是俄国形式主义
9、提出的 核心概念，也 是形式主义文论中最富有价值而且至今仍有启迪意义的思想。所谓陌生化就是将对象从其正常的感觉领域移出，通过施展创造性手段，重新构造对对象的感觉，从而扩大认知的难度和广度，不断给 读者以新鲜感的创作方式。文学的价值就在于让人们通过阅读恢复对生活的感觉，在这一感觉的过程 中产生审美快感。如果审美感觉的过程越长，文学作品的艺术感染力就越强，陌生化手段的实质 就是要设法增加对艺术形式感受的难度，拉长审美欣赏的时间，从而达到延长审美过程的目的。 2.陌生化理论在文学批评中的运用 什克洛夫斯基还将陌生化理论运用于 小说领域，并作了多方面的研究。 首先，他从视角变异的角度谈陌生化效果。 其
10、次，他从语言变形和移位的角度研究陌生化。 第三，他根据叙事文本中事序结构与叙述结构的关系探讨对常规的背离。 第四，他用陌生化的理论对文学的继承和发展做出了新的解释。谈谈你对俄国形式主义的“文学性”和“陌生化”的理解 俄国形式主义认为，“文学性”即文学之所以为文学的一般通则。 俄形式主义有文学性一说，其目的有二。其一，强调文学之所以为文学的存在依据，进而维护文学系 统的独立自足性；其二，追求文学研究的科学化，试图通过文学性这一概念揭示文学构成的内在秩序。 “文学性”源于“陌生化”的语言。在作为手法的艺术中，什克洛夫斯基这样说：“那种被称为艺术 的东西的存在，正是为了唤回人对生活的感受，使人感受到
11、事物，使石头更成其为石头。艺术的目的是使 你对事物的感觉如同你所见的视像那样，而不是如同你所认知的那样；艺术的手法是事物的反常化手法， 是复杂化形式的手法，它增加了感受的难度和时延，既然艺术中的领悟过程是以自身为目的的，它就理应 延长；艺术是一种体验事物之创造的方式，而被创造物在艺术中已无足轻重。”既然结果无足轻重，重点 在领悟的过程，在感受过程，那么理应延长理解领悟的过程。关于这一点，我想谈两点感受。其一，我认 为对于小学生读名著的问题，有的人认为不需要读，小学生根本读不懂，读了也是浪费时间，读过也不能 说出个一二三来。这是大错特错的。名著对我们的影响是深入血液的，也许你读过之后只剩下一种说
12、不清 道不明的感觉，或者更高层的美的感觉，足矣。你的审美层次高了，你的品位高了，你的修养高了，你的 视野开阔了。我们更可以用形式主义的观点来说，“艺术是一种体验事物之创造的方式，而被创造物在艺 术中已无足轻重。”“艺术的目的是使你对事物的感觉如同你所见的视像那样，而不是如同你所认知的那样。 ”更何况，据敝人的阅读经验而言，我熟读红楼之后，虽是少时，合上书，只剩下一片温柔缠绵于心。可 是后来我发现，我所认为“自创”的词语，尽皆出自红楼而不自觉。其二，形式主义重领悟过程而忽略结果 的观点与中国文学含蓄之美暗合。譬如，明明是“木鞋”，诗文之中偏唤作“木屐”；只是雨后天晴，文学之 中却作“雨霁”；酒杯
13、而已，以“觞”代之；酒罢，杜康呼之。诸如此例，举不胜举。这无疑增加了诗文鉴赏 的难度，延长了领悟艺术的过程。然妙尽在此也，观者一览不尽耳。敝人以此二者解形式主义也。 既然文学性源于“陌生化”之语言，何以陌生化？陌生化所遇之问题在于机械化、自动化。此等祸根， 产于西，亦产于中。见于少年，亦见于长者。见于长者尤可，见于少年乃人类之悲哀也。敝人何言见于少 年？大陆有一少年作书，敝人引其言以明之。其言曰：“小时候，我为一只蚂蚁找到一粒饭，一片叶子落 在肩膀上而欢呼雀跃，可不知从什么时候开始，我变得越来越麻木了，每天除了机械地上课、作业、吃饭、 睡觉之外，对谁对什么事都感动不起来。所以，老师，我认为我没
14、有生命，只有一口气，是一个只有一口 气的人。” 故陌生化便是要唤醒人们，让人们重新认识这个熟视无睹的世界。 陌生化之手法繁多，而其基本原则只有一个，即“对日常语言进行有组织的*”。什克洛夫斯基认为， 包括声音、意象、节奏、音步、韵脚在内的文学构成要素，都具有“陌生”、“反常”、或“疏离”的效果。文 学语言的特殊之处就在于它通过各种各样的方式（诸如强化、凝聚、扭曲、拉长、缩短、颠倒位置等）使 日常语言“变形”，它是“文学性”之源泉。 纵观形式主义之“文学性”、“陌生化”，学生以为文学可救世人于痴木之中，还人类于自然之内。此为 文学之所以为文学之别，陌生化之为陌生化之目的也。然学生不与苟同者，于文
15、学艺术而言，陌生化亦树 末耳，灵动之生命，飞扬之灵魂，乃树本也。 文学陌生化:(文学理论术语)俄国形式主义文论的核心概念。代表人物，什克洛夫斯基。指的是不用习 见的“称谓”，作者或人物似乎都未见过此事物，不得不以陌生的眼光如实地描写它，结果消解了“套板反 应”，进而使读者产生新奇感。具体如陌生化的语言及叙述的跳动。【一】 1：伊格尔顿的二十世纪西方文学理论关于俄国形式主义的主要观点。 答案：他梳理了二十世纪西方文学理论流派的发展，先从俄国的形式主义开始，依次是新批评理论、 现象学理论、阐释学理论、接受理论、结构主义理论、符号学理论、后结构主义和精神分析理论。关于俄国形式主义：文学是一种写作方式
16、，罗曼雅各布逊认为，这种写作方式代表一种“对于普 通言语的系统扭曲”。文学改变和强化普通语言，系统地偏离日常言语。俄国形式主义注重以实践的科学 精神把注意转向文学作品本身的物质实在。认为文学是一种特殊的语言组织，它不是由事物或感情而是由 词语制造的。形式主义实际上就是将语言学运用于文学研究；而这里所说的语言学是一种形式语言学，它 关心语言结构而不关心一个人实际上可能说些什么。为了研究形式，他们也忽视文学“内容”的分析。形式主义者开始将文学作品视为“手段”集合，后来将这些手段视为一个总体本文系统之内的相关 元素或“功能”，包括声音、意象、节奏、句法、音部、韵脚、叙述技巧等。文学中的全部元素共同之处在 于，它们具有“疏离”和“陌生化”效果。形式主义者把文学语言视为对于一种语言标准的一组偏离，即一种 语言的扭曲。对于形式主义者来说，他们想要定义的不是“文学”，而是“文学性”，即由一种话语与另一种话语 之间的区别性关系所产生的一种功能。将“陌生化”看作是文学的本质，实际上将一切文学都看作诗，将用 于诗的分析技巧直接扩散到散文作品。2：“艺术永远
