接受,能得上天的恩赐,是爱和一切美好的开始

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1、接受,能得上天的恩赐,是爱和一切美好的开始作者:作者:寂静法师2012.3.24(农历三月)开示于南山寺2500人念佛报恩法会我从小喜欢思考人生,喜欢问很多问题。比如我常想,为什么我会来到人间,几十年后又要死去,中间还充满很多痛苦,那我来到人间有什么意思呢?这样看来, 生命岂不是来这个世间受罪的吗?后来我继续思考,发现我们来到这个世界,是为了改造自己的生命。佛教里讲众生是业力身,我们来到这个世界,长这个模样,在这个家庭,有这样的生命状态, 是由于过去生所造的业决定的, 这就是今生的果报, 也就是说,我们的生命是被业力所控制的 。一个业力身的众生,没有办法控制生命中所发生的事情。我们不能决定生在

2、哪一家,也不能决定自己是男是女,甚至我们不能决定后来念多少书,也不能决定跟谁过一生。生命中的很多环节生命中的很多环节,都不是我们决定都不是我们决定的,是由业力来控制的。的,是由业力来控制的。生命中不能改变的部分就叫做生命中不能改变的部分就叫做“命命”。 怎样对待命呢?就是勇敢接怎样对待命呢?就是勇敢接受受。每天都要提醒自己接受,我都是这样做的。我也有苦,不要以为出家了就没有了。我有压力,我有烦恼,世间人有的,我都有。我只是每天提醒自己去接受,去面对。无论是痛苦还是烦恼,无论是家庭的问题、经济的问题、还是身体的问题,所有这些生命中的苦难,有一个最快的解决方法,就是接受。如果我们学会了全然的接受,

3、生命中的问题,最少立刻减少一半如果我们学会了全然的接受,生命中的问题,最少立刻减少一半。接受,能得上天的恩赐,是爱的开始,接受,能得上天的恩赐,是爱的开始,是转变的开始是转变的开始,是美好的开,是美好的开始,是希望的开始,是一切的开始!始,是希望的开始,是一切的开始!我们的问题从哪里来的?就是从抗拒中来我们的问题从哪里来的?就是从抗拒中来。 我们看看人类发展到今天,出现那么多麻烦,那么多问题,无数的人为这些问题烦恼。杀人放火、偷盗抢劫、贩毒色情,这些是怎么造成的?就是抗拒,不接受现实与命运。我们要敢于去接受生命中的苦难。 所以人只要敢于去接受生命中的人只要敢于去接受生命中的一切,苦难就会慢慢地

4、减少。一切,苦难就会慢慢地减少。生病也是这样。我曾经对人说:“我有一个特别的方法,可以让一个人的病立刻好一半。”怎么好一半?就是让他接受自己的病,跟自己的病在一起, 因为这个病属于自己, 是命中的一部分。 当我们拒绝病当我们拒绝病, 想赶走它的时候想赶走它的时候, ,就赶走自己一部分的命就赶走自己一部分的命,也就说命就少了一块。所以佛法告诉我们, 不管好坏顺逆, 我们都应该全然去接受, 一接受, 心就慢慢开始恢复平静。有一位同修找到我, 说自己命很苦, 不是一般的苦, 是最苦难的人。她已经在南山寺打了半年的佛七。我问她:“打半年佛七了,效果怎么样?”她说效果不太好。为什么不好呢?你一见她就知道

5、了,因为她的心中装的全都是苦。心中装着苦,命苦不苦啊?感召外在的世界苦不苦啊?所以心中不把苦放下,怎么能消除苦呢?心中不把苦放下,怎么能消除苦呢?我跟她说: “你苦了这么多年, 原因是什么?就是心中永远的抱怨,永远的不满,永远的仇恨和永远的抗拒。如果你能明白这个道理,早一点把这些接受了就好了。因为这一切就是自己的命因为这一切就是自己的命,不接受这一切就是不接受这一切就是不接受自己的命,不接受自己的命,自己的命就不完整。不接受自己的命,不接受自己的命,自己的命就不完整。所以,我们自己不接受命运,命才会不好。接受是改变的开始接受是改变的开始, 我我们要想改变们要想改变,第一步就是接受第一步就是接受

6、。有人会说,这明明是别人给我造成的苦难,为什么要我接受呢?我永远接受不了。当我们学习了佛法,才知道今天所受的苦难,都是过去自己创造的。我们今天为什么要受这个苦?我们今天为什么要受这个苦?是老天让我们体会别人的苦是老天让我们体会别人的苦。比如说一个人多病多灾,苦不苦啊?苦。但这个苦从哪里来的呢?是由于他过去生杀生、害命、伤害众生所感召来的果报。我们现在身体有痛苦,就是为了体会过去伤害别人的痛苦,那是我们自己应该得到的,所以应该接受。举一个例子,在全国刚解放的时候,农民都分田地,每家每户都分到一亩二分地了,有一个人分得五亩地的荒山,山上只有茅草,什么都没有。你们说荒山要不要啊?要得话还有茅草,还要

7、石头,如果拒绝就什么都没有了。要了我们还可以开荒,种一点东西,未来就有收成了。不要,我们就一无所有。命也是这样, 也许它不太好, 但是我们必须接受。 不接受自己的命不接受自己的命, ,就是让自己没命。就是让自己没命。又好比一个人去打工, 心中想着每月要拿五千块。 到了第一个公司,给他两千块,他拒绝了,走了。到第二个公司,给他三千块,他也离开了。到第三个公司,给他三千五,他还是不满意,又拒绝了。这个人就这样不停地找公司,最高的工资是四千块,也因为没达到他的标准就被拒绝了。他就这样找了一年,发现自己已经快要倒下了,因为没有钱,也没有吃的。我们的人生也是一样,不能按照自己想象那么好的命运来接受不能按

8、照自己想象那么好的命运来接受。 我我们今天有这样的命,已经够好了,要知足们今天有这样的命,已经够好了,要知足。到那些贫穷的地方去看看,那么多的人比我们更苦,我们今天还能遇到佛法我们今天还能遇到佛法,还能找到希望还能找到希望,已经已经非常幸运了。非常幸运了。再给大家讲一个故事。有一年的春天,一个既富裕又善良的人,经常看到一个乞丐住在自己家附近的桥洞下。有一天他发慈悲心,对乞丐说:“我家还有多余的田地,也有多余的房子,请你到那里去住吧,这些地也给你耕种。”那个乞丐望了望那个善人,勉强点一点头,“好吧,那就给你一个面子。”于是乞丐跟善人走了。善人把他带到自己的房间,又给他指了哪些地可以种,就离开了。

9、到了秋天,那个乞丐找到善人,一见面就破口打骂:“你叫什么善人啊!方圆几十里都说你是善人,我看你一点都不善!”善人疑惑地看着乞丐,不明白这个乞丐在说什么,就问他:“你这是什么意思啊?”乞丐说:“你看看,人家的田地都丰收了,为什么你给我这块地全是茅草?你看人家的房子都好好的, 为什么你给我的房子还漏雨?家具也是旧的,桌子的腿还在摇晃,你叫什么善人啊!”这个善人听到乞丐说这些话, 一句话都没有讲, 两行泪就掉下来了。这个善人为什么要哭啊?因为他发现自己太无能了因为他发现自己太无能了, 连一个乞丐也连一个乞丐也帮不了帮不了,所以心里非常悲伤,也很委屈,很难过就流泪了。在整个宇宙,我们的灵魂就像是这个乞

10、丐,到处流浪,没有依靠。有一天老天给了我们一个身体, 让我们来到人间。 虽然这个身体不完美,但是却存在了。就像一座房子一样,虽然不完美,但是可以居住了。 我们可以通过努力去改造那些不完美。老天又给了我们一片荒地,多少亩呢?几千亿亩。就是我们每一个人的心。我们不去开垦这颗心,不去改良这颗心,这颗心里边就不会长出财富与幸福。老天慈悲我们,既给了我们房子,又给了我们田地,我们应该感恩了,应该通过自己双手来改造这一切,怎么能总是埋怨呢?许多人一天到晚都在怨天尤人,埋怨父母,埋怨祖宗,埋怨社会国家,埋怨自己的命不好,出生不好,身体不好。不用埋怨, 我们自己是可以改变的! 首先就要把心中的不满、 仇恨、抗

11、拒清除掉,然后宽恕生命中所仇恨的人和不满的人。所以我对那位认为自己命苦的同修说: “你过去念佛半年为什么没有效果?第一是没有你过去念佛半年为什么没有效果?第一是没有接受接受,第二是没有宽恕第二是没有宽恕,第三是没有忏悔第三是没有忏悔。你从现在开始,去接受自己的命运,去宽恕自己不满的事情,去忏悔过去今生的一切罪业,命运一定会变好,念佛的效果立刻就会出来!”我在去年行脚的过程中,特别有感悟,人间的路我都走过了。人间有哪些路呢?田间小路、普通公路、高速公路、大街道、小巷子、铁路、高铁、山间小路,只要是人间存在的路我都走过了。在走路的过程中碰到过好路,也有过坏路;有好的天气,也有不好的天气;夏天酷暑最

12、高到四十多度,也遇到过倾盆大雨把我淋成落汤鸡,但是这些都过去了。人生的路也是这样人生的路也是这样,尽管往前走尽管往前走,不要停留不要停留,走过去就好了走过去就好了。好路要走过去,坏路也要走过去。遇到烂路难道我们就停在那里不走了吗?那样就永远在烂路上。所以我体会到生命就是穿越,不断地穿越生命就是穿越,不断地穿越。我们总想着苦就是让生命停留了。比如说一个人开车,开到高速公路非常高兴,后来下了高速公路,开到一段烂路,很不好开,就把车停下来,说:“这是什么路啊?怎么这么烂!这怎么能开车?”在那里,一直不满,一直怨恨。让他想不到的是,拒绝烂路拒绝烂路,意味着永远拒绝了意味着永远拒绝了即将的好路即将的好路

13、。如果接受烂路,慢慢开,烂路终会过去!如果接受烂路,慢慢开,烂路终会过去!每个人的生命难免会碰到苦难,佛告诉我们,我们这个世界叫做娑婆世界。娑婆就是两个意思,第一是有很多苦难,第二是必须忍受娑婆就是两个意思,第一是有很多苦难,第二是必须忍受。 夏天很热,需要忍受,冬天很冷,也要忍受,但是我们已经历过无数个冬夏了,都过去了。所以,只要生命不停留只要生命不停留,苦难就是暂时的苦难就是暂时的。如果心停如果心停留在苦难上,苦难就变成永恒了。留在苦难上,苦难就变成永恒了。我们作为人来到这个世界,有很多不足,贪、嗔、痴、慢、嫉妒,对别人、 对世界的不满我们会都有。 首先我们就要承认自己有这些缺点,承认自己

14、有很多的罪业。尽管我们是一个不完美的生命,但我们要接受自己,要靠着佛法慢慢完善自己。当我们跟自己的缺点、不足,跟生命中的苦难合为一体的时候(当我们接受一切的时候,就和它合为一体了) ,生命就安祥了。缺点虽然缺点虽然还在还在,但是它已经不太妨碍我们了但是它已经不太妨碍我们了;恶习虽然还在恶习虽然还在,但它已经不太伤害但它已经不太伤害我们了我们了;自卑苦难还在自卑苦难还在,但它已经不太让我们痛苦了但它已经不太让我们痛苦了,所以接受对我们所以接受对我们的生命非常重要。的生命非常重要。我从小可能受到家庭环境的影响,很自卑、胆怯,有时候坐在台上讲课头都会冒汗。我会装出不害怕的样子,可是心里想这样装,身体

15、却不会装,因为身体在冒汗。在很多时候,我总是要去掩饰,怕别人看出我自卑。其实我怎么样装,别人也看得出来,别人看出来,会对我更不好。所以后来我干脆告诉自己,别装了,真实地面对。然后我发现我的自卑就会减少一点,因为我发现没有人不自卑我发现没有人不自卑,所有不自卑的人都是装所有不自卑的人都是装出来的。出来的。我们活在一个大家都在演戏的世界。比如有人说我那么有智慧, 那么高尚,现在告诉大家,我也是在装啊!我们都是人,人所有的烦恼痛苦,咱们都会有。为什么要讲这个?就是说我们要一起去真实面对自己真实面对自己的生命的生命。当我们去接受的时候,我们的生命就会越来越完整;当我们敢于承认自己的缺点的时候,我们才能

16、改正缺点;当我们敢于去接受苦难当我们敢于去接受苦难的时候,快乐就向我们招手。的时候,快乐就向我们招手。让我们的心养成一种习惯,或者说开始一种锻炼,就是接受生命中的一切,包括自己的缺点。像我过去就不懂得这一点,不会接受自己,当别人指出我的缺点时,我会去反抗,去否定,这就是一种不接受的表现。不接受就不会进步不接受就不会进步,不接受就不会完善不接受就不会完善,所以生命的第一步就是接受。一个不接受自己的人,比如他本来很自卑,就会表现得很自信、 很傲慢。所以傲慢的人是自卑的表现傲慢的人是自卑的表现,是不接受自己的自卑的表现是不接受自己的自卑的表现。当我们养成接受的习惯以后,就会知道自己有缺陷、有缺点、有不足,有苦难,而这一切都是正常的。我们不用去装作自己很完美我们不用去装作自己很完美,因为完美的人不在这个世界上因为完美的人不在这个世界上。但是但是我们的心要永远向往完美我们的心要永远向往完美,要跟着佛找到使自己完美的方法,而且不断努力。生命永远只在路上,没有终点,甚至下一辈子也是。所以生命就生命就是一个旅程,一个没有终点的旅程,在

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