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1、 黄岛区第二中学高三语文专题讲座 1多一点“二锅头”，少一点“碧螺春”-高考作文之点题扣题一、点题、扣题的方式方式一：能否根据下列题目推断出文章的中心立意用奉献雕琢心中的天使距离产生美用坚强塑造光荣的勋章倾听花开的声音位置断想方式二：1、想念地坛，主要是想念它的安静。想念地坛2、假如我有九条命，就好了。假如我有九条命3、席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。(高考满分作文在忘记与铭记的两岸的开头）4、适时给自己一把锋利的刀，斩断束缚自我的绳索，让自己变
2、得超脱而豁达，充实而有意义。斩断束缚自我的绳索结尾5、问世间“名”为何物，何必被它苦苦束缚？摆脱名利，淡泊一点吧，生活只需一个“淡”字，人生的无限风光就尽在眼前。淡泊以明志的结尾6、 雄鹰要想搏击长空，必须挣脱安于享乐的束缚；老虎想要想雄霸一方，必须要挣脱坐享其成的束缚；大海要想浩瀚无边，必须挣脱心胸狭隘的束缚 同样，人若不想原地踏步，便不能固步自封。( 挣脱思想的束缚 的开头）7、 我始终谨记这样一句话：心有多大，你的人生就会有多宽广。可是心被世俗尘流束缚住了，那么你的人生也只能是原地打转，停滞不前。要想超脱，就要挣脱偏狭、嫉妒、贪婪等俗见。 （跟心灵的束缚说拜拜开头）方式三：中间醒目处点题
3、（1）做最好的自己，我们应学会换一个角度思考问题。我们总是很容易看到别人的优越，别人生活的快意，却总是忽视自己的价值。上帝创造了万物，他当然不会是在做无用功。虽然每个人有着不同的生活条件和身份地位，但却可以拥有 黄岛区第二中学高三语文专题讲座 2同样坦然豁达的心。用一颗平常心去看待自己的生活，看待社会，你便会发现自己竟是最幸福的那个，脱去了沉重的心愁，一身轻松地重新开始生活，生活便会向你微笑。 做最好的自己（2）当品读完行路难和梦游天姥吟留别时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆正天平的呢？是那颗不
4、畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒？“举杯邀明月，对影成三人”,你孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”！李太白，我想握住你的手！ 我想握住你的手（3）1、 其实不光古代不乏韩愈那样的“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人，就是现当代也有不少这样值得称颂的人。冯玉祥是蒋介石的结拜大哥，也是个耿直要命的人，从来不会逢迎他那位结拜老弟。冯玉祥多次犯颜直谏蒋介石，给蒋介石提出很多让其下不来台的建议与意见，以致蒋介石多次借口拒绝接见。无奈之下，冯玉祥大白天提着一个纸糊的灯笼到蒋介石的府上去，蒋介石感到好奇，问：“白天提着
5、灯笼，为何？”冯玉祥答曰：“虽是白天，但却是暗无天日，故提灯笼求见。”由此可见，冯玉祥就是真真正正“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人。若冯玉祥是个“靠得逢迎近一点”的人的话，一味给蒋介石吹须拍马，他会获得名利方面的大利益，但冯玉祥就不会是个值得我们敬重的人，也不会得到共产党人的高度评价！ 靠得近一点与离得远一些2、是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村？徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！是谁奔走在田垄间行医，是谁一心拯救人民？是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。李春燕！是谁在舞台上用心
6、灵独舞，是谁于无声处展现生命的蓬勃？邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？心有天使，诗意人生二：小结点题具体的做法 黄岛区第二中学高三语文专题讲座 3三、例文赏析：例文赏析一：做最好的自己1 海伦凯勒说：“我一直在哭，哭我没有鞋穿，直到有一天，我看到一个没有脚的人，于是我停止了哭泣，因为我还是幸福的。”是的，在这个物欲横流的社会，欲望的大口在不断扩大，看到别人舒适的生活，我们想拥有；看到别人创造的成就，我们也想要；当然，也有人羡慕别人的清心寡欲，不为欲望所羁绊。无论别人的一切是多么
7、诱人，可那终归只属于别人，我们所能做的只有做好自己。2 做最好的自己，我们应学会换一个角度思考问题。我们总是很容易看到别人的优越，别人生活的快意，却总是忽视自己的价值。上帝创造了万物，他当然不会是在做无用功。虽然每个人有着不同的生活条件和身份地位，但却可以拥有同样坦然豁达的心。用一颗平常心去看待自己的生活，看待社会，你便会发现自己竟是最幸福的那个，脱去了沉重的心愁，一身轻松地重新开始生活，生活便会向你微笑。3 做最好的自己，我们要始终坚守自我，坚守心中的那份“本”和“真”。任世俗的洪流如何冲击，欲望的狂风如何席卷，站定了，我依然是我。无论是身为三闾大夫，还是脱去朝服，披发戴香草，屈平那颗“众人
8、皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，不愿扬其波逐其流的心未变；无论是开始仕途顺利，还是之后不幸被贬黄州，苏轼那颗晶莹的心仍剔透。无论结局是汨罗江投水，还是半隐半仕，他们坚守了自我，也获得了自我价值。4 做最好的自己，要懂得发现自己的不足，并能完善自己。每个人的生活都有不尽如人意之处，如果只是哀叹、低徊，那自己的阴影会被你的心放大，吞噬你的快乐和希望。正视它，尽可能地改变它，不断地创造机会，你的生活将会增加一片亮色，即使最后依然会留一丝瑕疵，努力了，也可以一笑而过：人生总是不完美的，太完善的人生也是种残缺。5 做最好的自己，在属于自己的生命天空抒写幸福；做最好的自己，在生命的航路上把握属于自己的船舵；
9、做最好的自己，用自己手中的钥匙打开自己的门。6 李开复先生曾告诉我们要“做最好的自己”，假如让我再活一次，我还是做现在的自己，做最好的自己。例文赏析二： 做真正的自己1 做真正的自己在枫叶上的露珠，红红地闪烁，多美丽啊！在荷叶上的露珠，苍白地滚动，多凄凉啊！可这美丽，只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁；这凄婉，也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。露珠是透明的，没有颜色，只有附着在别人的身上，才能折射出光彩。可我们呢？我们有我们的精彩，我们也有我们的色彩！折射的光彩是别人的，自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友，让我奉劝一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。2 做真正的自己，是自信的表现。陶渊明
10、自称是飞脱樊笼的倦鸟，在喧嚣的世俗里打滚了三十年，最后却毅然离开世俗，回到了田园，回到了南山。一 黄岛区第二中学高三语文专题讲座 4声“归去来分”让他重拾自我。陶潜的自信，寄托在他那率真的性情上；做真正的自己，让陶潜享受到了“采菊东篱下”的悠然，享受到了“带月荷锄归”的恬然自得，享受到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信，让他的田园生活丰富多彩。3 做真正的自己，是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地，贬谪的失意本应使他意气消沉，让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼却神情自若，只把自己的失意换成酒和诗，旷达地高呼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。这是何等的智慧之举啊！排遣失
11、意，乐观进取，这在此时有谁能像他一样做到？苏轼的大智慧，寄托在他那厌恶黑暗，满怀正气的自我上。做真正的自己，成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼，成就了“一蓑烟雨任平生”的苏轼，成就了“江上清风，山间明月”的苏轼。4 做真正的自己，是时代的召唤。做真正的自己，让被人批评“过于造作”的朗朗成为了世界上最年轻的钢琴之王；做真正的自己，让那“过分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置；做真正的自己，让那“不伦不类”的周杰伦唱遍天下时代需要有自我的人，需要有个性的人，需要敢于绽放自己光彩的人！5 露珠只会折射别人的光芒，我们将它嘲笑；露珠只会依靠别人的颜色，我们将它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩缤
12、纷，方能为世人所赞同。例文赏析三：靠得近一点与离得远一些1“人是要有点骨气的。”活在这个世界上，就要靠得耿直近一点，离得逢迎远一些。2 所谓靠得耿直近一点，是说为人处世要正直，不耍奸不耍滑；所谓离得逢迎远一些，是说接人待物要摒弃虚情假意，不矫揉造作，不粉饰不虚夸。做人要做到靠得耿直近一点，离得逢迎远一些，就算是一个值得肯定的人、值得效法学习的人了！3 唐代的韩愈就是一个这样“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的政治家。唐朝皇帝和民众陷于狂热的宗教信仰之中不能自拔，政治稳定与百姓安居乐业受到极大影响；可大臣们畏于皇帝的偏好而噤若寒蝉，韩愈则上论佛骨表一奏折，痛陈皇帝好佛荒废朝政，批龙鳞而不顾身，显
13、示了一代耿直之臣的铁骨铮铮！若韩愈一味逢迎皇帝，或许他就不会“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”；或许他就不会“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”；或许他就不会因此葬送掉幼女的性命，致使痛不欲生。诚如是，那还是那个“文起八代之衰，道济天下所溺”的韩愈吗？还是那个倡导古文运动一反绮靡文风的韩愈吗？还是那个力矫时弊的韩愈吗？4 其实不光古代不乏韩愈那样的“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人，就是现当代也有不少这样值得称颂的人。冯玉祥是蒋介石的结拜大哥，也 黄岛区第二中学高三语文专题讲座 5是个耿直要命的人，从来不会逢迎他那位结拜老弟。冯玉祥多次犯颜直谏蒋介石，给蒋介石提出很多让其下不来台的建议与意见
14、，以致蒋介石多次借口拒绝接见。无奈之下，冯玉祥大白天提着一个纸糊的灯笼到蒋介石的府上去，蒋介石感到好奇，问：“白天提着灯笼，为何？”冯玉祥答曰：“虽是白天，但却是暗无天日，故提灯笼求见。”由此可见，冯玉祥就是真真正正“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人。若冯玉祥是个“靠得逢迎近一点”的人的话，一味给蒋介石吹须拍马，他会获得名利方面的大利益，但冯玉祥就不会是个值得我们敬重的人，也不会得到共产党人的高度评价！5 时下，给大家带来穹顶之下纪录片的柴静也是个耿直的记者。她深受雾霾伤害，敢于为民众发声，用自身经历和感受阐释了雾霾危害性，引发了国家环保部部长的积极回应。试想，每个中国人面对雾霾天气都有切
15、肤之痛，但有谁自筹资金 100 万去拍摄一部这样的公益片呢？对，或许“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，就是柴静此举的行为诱因吧！6 是啊，“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，也许会受到羞辱，也许会带来冷嘲热讽，也许会带来伤害，但可以使灵魂伟岸一些，使境界高尚一些，使素养硕大一些。孰轻孰重？或许你会有自己的选择了！ 四、请您体验： 有个年轻人去禅院的路上，见到一头被栓在树上的老牛。来到禅院，他故意考问老禅师什么是“团团转”? 老禅师脱口而出：“皆因绳未断！”看到年轻人一脸困惑，接着说，“你问的是事，我答的是理，心被俗物纠缠而不得超脱，那就只能团团转了!” 鸟儿要想高飞，就得直上云霄；鱼儿要想浅翔，就得回归大海；人们要想摆脱心灵的束缚，就得远离偏狭、嫉妒、贪婪等等。只有斩断内外环境赋予自己的一道道绳索，才能超脱而豁达，不至于如故事中的老牛，在生活的原地“团团转”了。请全面理解材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内
