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1、该资料由 友情提供文言文信息筛选和内容概括主观题目标解说考试说明中对文言文“分析综合”的考查包括三个方面的内容：一、筛选文中的信息；二、归纳内容要点，概括中心意思；三、分析概括作者在文中的观点态度。分析综合是在对文意理解的基础上对所叙述事件或道理进行综合推理，要求能说出某个论点的论据、某个事件的起因、某种发展所导致的结果，或对阅读材料的内容进行评论。真题回做(2013四川)阅读下面的文字，完成文后题目。金履祥字吉父，婺之兰溪人。幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比 长，益自策励。及壮，知向濂洛之学，事同郡王柏，从登何基之门。基 则学于黄 榦，而 榦亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密，造诣益邃。时宋
2、之国事已不可为，履祥遂 绝意进取。然 负其经济之略，亦未忍遽忘斯世也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救，履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由海道直趋燕、蓟，则襄樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑，下至巨洋别岛， 难易远近，历历可据以行。宋终莫能用。及后朱瑄、张 清献海运之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。德祐初，以迪功郎、史馆编校起之，辞弗就。宋将改物，所在盗起，履祥屏居金华山中。平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿。训迪后学，谆切无倦，而尤笃于分义。有故人子坐事，母子分配为隶，不相知者十年，履祥倾赀营购，卒 赎 以完；其子后贵，履祥 终不自言，相见劳问
3、辛苦而已。履祥尝谓司马文正公光作资治通鉴，秘 书丞刘恕为外纪 ，以 记前事，不本于经，而信百家之说，是非谬于圣人，不足以传信。乃以尚书为主，下及诗礼春秋，旁采旧史诸子，表年系事，断自唐尧以下，接于通鉴之前，勒 为一 书，名曰 通鉴前编。凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。初，履祥既见王柏，首问为学之方，柏告以必先立志，且举先儒之言：居敬以持其志，立志以定其本，志立乎事物之表，敬行乎事物之内，此为学之大方也。及见何基，基 谓之曰：“会之屡言贤者之贤，理欲之分，便当自今始。 ”会之，盖柏字也。当时议者以为基之清介纯实似尹和静，柏之高明刚正似 谢上蔡，履祥 则亲得之二氏，而并充于己者也。履
4、祥居仁山之下，学者因称为 仁山先生。大德中卒。元统初，里人吴师道为国子博士，移书学官，祠履祥于乡学。至正中，赐谥文安。 (节选自元史金履祥传)传主金履祥是怎样为学与为人的？请简要概括。该资料由 友情提供敏而好学，诲人不倦；严谨治学，敢于创新；忧国而献良策；助人而不居功；立志为本，知行合一。解析本题从传主的品质方面考查信息筛选。第 1 段写金履祥 为学之事，表 现了他聪敏好学；第 2 段写他经世济民的策略，表 现了他的忧国情怀和高超策略；第 3 段写他隐居金华山中后待人接物的情况，表现 了他的诲人不倦、助人不居功等情操；第 4 段写他编写通鉴前编的情况，表现了他治学严谨 、敢于 创新；第 5 段
5、写他寻 求学习方法的主要经历及别人对他的评价，表现了他立志为 本、知行合一的治学 态度。参考译文 金履祥，字吉父，是婺州兰溪县人。小时候就聪明机智，他的父亲、兄 长稍微教给他( 一些)书本知 识，他就能背诵。等到年龄稍大一些，更加自我鞭策勉励。到了壮年时，了解并崇尚濂洛学说，在同郡王柏那里做事，(后来又)跟随他一起来到何基门下(做事)。何基曾在黄榦处求学，黄榦又是亲身得到朱熹 传授的人。从此 讲论研习更加深入，造诣也越加精深。当时宋朝的国势已经到了无法挽回的境地，履祥于是断绝 了进取的意念。然而他自己身怀经世济民的策略，也不忍心 马上舍弃救世之心。正赶上襄樊的军队一天天告急，宋朝官兵却袖手旁观
6、不敢营救，履祥于是 进献了牵制敌军乘虚而击 的策略， 请求派大军从海路直逼燕、蓟等地，这样，襄樊的敌军，就不用攻打而自行退走。而且履祥详细叙述了海路船舶的具体线路，经过的所有州郡县邑，以及大洋小岛，途中的困难与便利，以及各处里程的远近，清清楚楚，都可以一一顺着他的(指点)来前行。宋朝最终没有采用。到后来朱瑄、张清进言海运的便利，他们经过的海路，都是比照履祥先前的上 书来的，没有丝毫差异，此后人们很佩服履祥的精确。德祐初年，(宋朝)起用履祥为 迪功郎、史馆编校，( 结果)他推辞没有就 职。宋朝即将灭亡，履祥居住的地方盗贼四起，履祥于是退 隐到金华山中。平 时单 独居处，整天严肃庄重；至于和人交往
7、，则( 热情)洋溢和乐喜悦。教导启迪后辈学子，谆谆教导，严格不倦，尤其看重分辨道义。有个老朋友的儿子因事获 罪，母子二人被 发配做了奴隶，彼此不了解已有十年，履祥倾尽钱财营救，最终把他们赎身出来；后来那个孩子成了 显贵 ，履祥始 终没有说过这件事，见面时只是问候辛苦而已。履祥曾经说文正公司马光作资治通鉴，秘 书丞刘恕作 外纪，来 记载前朝的事迹，然而刘恕的书不以儒家经典为本，却相信其他各家的 记载，是非标准与孔子相悖，不足以作为信史流传。于是(履祥)以尚书 为主，向下涉及诗经礼记春秋，另外搜集旧史及诸子的书，按编年体来记载史事，上起唐尧以后，下接通鉴之前，集结(编纂) 成一本书，命名 为通鉴前
8、编。凡是引用的书籍，总是加上注解，用来裁断订正它们的意义，有许多先儒所没有阐发的(内容)。当初，履祥拜见王柏之后，首先请教治学的方法，王柏告诉他必须首先树立学习的志向，并且援引了前辈儒家的话：保持严肃认真来坚持自己的志向，确立志向来存养自己的本性，在表面上立下志向，在实践中 严格地执行， 这就是治学的根本方法。等见到何基，何基对他说：“会之多次谈到贤者的贤能，能区 别天理与人欲，你 应 当从今日开始实行。 ”会之，是王该资料由 友情提供。当时评论者都认为何基的清正耿直、淳厚质朴像尹和静，王柏的高超明达、刚毅正直像谢上蔡，履祥则亲身受到二人的 传教，而且兼容并蓄于自身。履祥居住在仁山脚下，学者因
9、此称他为仁山先生。大德年 间 去世。元统初年，履祥的同乡吴师道做了国子博士，给学官写了一封信，在乡学中给履祥建了祠堂。至正年间，赐谥号文安。错题回练阅读下面的文言文，完成文后题目。圣人之所以全民生也，五谷为 养，五果 为助，五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也。古人好服食者，必有奇疾，犹之好战胜者，必有奇殃。是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用。其道同也。故病之为患也，小则耗精，大则伤命，隐然一敌国也。以草木之偏性，攻藏腑之偏胜，必能知彼知己，多方以制之，而后无丧身殒命之忧。是故传经之邪，而先夺其未至， 则所以断敌之要道也；横
10、暴之疾，而急保其未病，则所以守我之严疆也。挟宿食而病者，先除其食，则敌之资粮已焚；合旧疾而发者，必防其并，则敌之内应既绝。辨经络而无泛用之药，此之谓 向导之师；因寒热而有反用之方，此之谓行间之术。一病而分治之，则用寡可以胜众，使前后不相救，而势自衰；数病而合治之，则并力捣其中坚，使离散无所统，而众悉溃。病方进， 则不治其太甚，固守元气，所以老其师；病方衰，则必穷其所之，更益精锐，所以捣其穴。若夫虚邪之体，攻不可过，本和平之药，而以峻药补之，衰敝之日，不可穷民力也。实邪之伤，攻不可缓，用峻厉之药，而以常药和之，富强之国，可以振威武也。然而选材必当，器械必良，克期不愆，布阵有方，此又不可更仆数也。
11、孙武子十三篇，治病之法尽之矣。阅读全文，根据作者的观点，你认为应如何慎用药？答案一要“知彼知己，多方以制之” ，具体问题具体分析，根据不同的病用不同的方法。二要根据身体的状况用不同性质的药。三要注意药材、器具、时间。参考译文圣人保全人民生计的方法，是把谷物作 为主食，果品作 为副食，牲畜作为滋补品，菜蔬作为供养物，药物就用它攻治病邪。所以即使甘草、人参这一些平和的药物，错误地使用也会造成危害，都是毒药这一类 啊。喜 爱服食丹药的古人，必然产生重病，好像贪求作战逞胜的人，一定招致大祸一样。因此设置军队用来除害，不得已然后才动用；准备药物用来治病，也是不得已后才使用。它们的道理是相同的。疾病造成祸
12、患，小患就耗散正气，大祸便伤害性命，严重得好比一个敌对的国家。用药物的特性，攻治脏腑的疾病，如果能既了解疾病，又掌握药性，用多种方法制服病邪，然后才没有丧失性命的忧虑。因此对 循着六经传变的病邪，便 预先占据它尚未侵 袭的部位，就好比切断敌军必经之道的方法；对来势迅猛的病邪，便赶快守 护 那尚未致病的部位，就好比守 卫我方险要疆土的方法。对挟带积 食而造成的病，首先消除那积食，就好比敌方的财物粮食已经烧毁；对并合旧疾而发作的病，一定要防止新旧病邪会合，就好比敌方的内应已经断绝。该资料由 友情提供， 这好比先头侦察的部队 ；依据寒热便有反治的方法，这好比分化离间的策略。一种病如果分割治 疗它们，
13、那么用少量药物就可以战胜众多的病症，使它们前后不能互相救援，那么病 势自然衰退；几种病如果同 时治疗它们，那么集中 药力摧毁它们的主要病邪，使它们分散没有 统领的力量，那么众多的病邪完全溃退。病势正在进展，就不宜在病邪猖獗时攻治，应坚 守正气， 这好比使敌军疲怠的方法；病 势正在衰退，就必定穷追到病邪退去之处，再增加精 练勇锐的药物， 这好比摧毁敌 人巢穴的方法。至于对邪气伤身而正气已衰的人，攻治不可迅猛，应主要运用性味平和的药物，而用性味猛烈的药物辅助它，好比衰弱困 败的时候，不可竭尽人民的力量啊。 对邪气伤身而正气尚实的人，攻治不可轻缓，应主要运用性味猛烈的药物，而用性味平和的药物调和它，
14、好比富有强盛的国家，可以振兴军威武力啊。虽然这样，但是选材一定要恰当，器具必须要精良，限定日期，不得延误，排列 阵势， 要有 规 律 ，这 些 又 是 数 不 胜 数 的 。孙 子 兵 法 十 三 篇 ，治 病 的 方 法 完 全 包 括 在 里 面 了 。核心知识回放一、筛选文中的信息是文言文 阅读分析综合所考查的考点之一，它要求考生在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进 行分析和归纳，准确接受文中的主要信息，并准确判断主要信息的性质，从而体现出对文章的理解程度。它包括两个方面：一是能筛选出与题目相关的语句，二是能对照材料辨析 题目中信息的正误。 这里所说 的“信息” ，是指符合题目要求，具
15、有某些特定含义的文言词语、句子。二、归纳内容要点，概括中心意思是文言文 阅读中的重点，考查考生在理解文意的基础上对文章进行综合分析的能力。 这种归纳概括是对所述事件或所 说道理进行综合的判断或推理，要求考生答出某一论点立 论的根据、某个事件 发生的原因、某种发展导致的结果等等。这种考查凸显了文言文阅读 的综合性、 应用性。三、分析概括作者在文中的观 点态度要求考生能够分析概括在叙述某一事件或 说明某一道理时作者自己的看法，而不是 单纯分析所述事件或所说 道理本身的具体内容。作者在文中的观点态度就是作者对文中所写的人是赞颂、同情，还是贬斥、讥嘲；对文中所写的事是拥护、肯定，还是反对、否定。定向训练体把握，依据文体特点抓重点具体来说，对记叙性文章，考生要理清时间、地点、人物、事件的前因后果；对一般的传记文，考生要弄清作者记叙了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌；对议论性文章，考生要找出其论点、论据及论证方法等；对说明性文章，考生要理清说明对象和说明方法。只有整体阅读，总体把握，才能准确、完整地去分析和评价人物及事件。该资料由 友情提供，找关键词，理清文章的层次考生在读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。中心句、关键句，常在文章(或段落)的开头或结尾处。同时
